入溪洗手。忽失所在。其
钟至今有手摸之迹。此实灵异。又唐末聂
师道访彭蔡三真。事具下卷　仁宗朝。有 养素先生。 奉旨来住久之入衡岳观后尸
解。宣政间。有逸人具承远慕其风而建养
素轩。观旧有遥碧阁．竞秀亭朝．天坛北 (第 1074a 页)

旁拱立者曰。此南岳赤脚李仙人也。尝酣于
酒。明年果生仁宗皇帝(此一段与本朝实录甚异。今亦存之)。 蓝方。 字元道。亳州父老言。自儿童时。见先生
状貌。迄今如一先生。发委地黑光可爱。肌若
截膏。眉目疏秀。唇若 …… (第 1089b 页)
止。

尚书郎李观为进士时。游南岳。过长沙。饮旗
亭中。忽有负竹奁钉铰具者。请曰。子往南岳。
谓我问 养素先生。 十月怀胎如何出得。观至
南岳以语 (第 1090b 页)
元道 大惊曰。真人眉间有白志乎。
曰然。是海蟾子也。吾义圣胎以成患无以出
之。非斯人不足以成吾道。今声问相 (第 1090b 页)

露柱患头风。

僧问。百丈卷席。意旨如何。师曰。贼过后张弓。

四明
太守。以雪窦请。师辞以偈曰。闹 蓝方 喜得抽头。退鼓
今方打未休。莫把乳峰千丈雪。重来换我一双眸。 (第 0441c 页)

讥矣(巳上并弘明集)。

壬戌　十二月上于蓬莱宫。召灵辩法师。开净名经
题。因令僧道辩难。至十四日。 道士方 惠长。开老子经
题。灵辩难其道生之义。惠长屡无答。辩乃奏曰。灵辩
沗预宗门。实怀慈忍。虽逢死雀。不愿 (第 0189b 页)

大
光明。合城迁善(珠林)○十二月八日。于蓬莱宫。召灵辨
法师。开净名经题。因令僧道辨难。至十四日。 道士方
惠长。开老子经题。灵辨难其道生万物之义。惠长屡
无答辨。乃奏曰。灵辨沗预宗门。实怀慈忍。虽逢死雀。 (第 0089a 页)

以飞升之道。对曰。此山林志士
之所为。非可以辅政教也。上嘉之。诏
自今一代与一先生号免租徭。○上闻 蓝元道 有道术召见之。馆于芳林园。赐
号养素先生。未几去居南岳。所居夜有
赤光。及闻对谈者翌日侍者以问曰。吾 (第 0416c 页)

。他日入相。主上
欲用兵。须力谏之。后二十年当与公会于
越。语毕遂去。乾道初以故相镇越。有道人
自称 养素先生 与公有旧。亟命延之。索纸
大书曰。黑头潞相重增万里风光。碧眼胡僧
曾共一宵情话。掷笔竟出。公大惊。因 (第 0428b 页)

勤克俭全始全终切忌把髻
投衙勿得思凡落草但尽凡心别无圣解建立毕竟
扫除扫除方成建立者也。

又

毗 蓝方 晨惜我风前剪烛太阳正午笑侬日里挑灯
穷措大弹指千生老头巾回心一日狮子之儿必善
哮吼天马之驹自能𨁝跳 (第 0708b 页)

万年寺心闻昙贲禅师。永嘉人。嗣育玉介谌
禅师。南岳下十六世。四明太守以雪窦请师主之。
师辞以偈曰。闹 蓝方 喜得抽头。退鼓而今打未休。
莫把乳峰千丈雪。重来换我一双眸○此节言造
道不真。师一日示众曰。如今衲子 (第 0706a 页)

眠于宫廊下率
以为常诸生好事者觊其羊之肥夜往盗之至则
不见其羊他夜往探则羊俱在传以为异师闻同
众往看 道士方 牵羊出遇于宫门外师大呼曰吕
纯阳何往士以手指西众回顾遂失所在众惊喜
谓师曰公识此人为仙莫是其同流欤师 (第 0760c 页)