不惧朝宪。故唐琳法师对太宗皇帝云。若
据肃温众议道家。止有道德二篇。如依汉
明校量。便应七百馀卷。约 葛洪 神仙之说。
仅有一千。准修静所上目中。过前九十。又
检玄都目录。转复弥多。既其先后不同。显
知后人妄 (第 0714a 页)

。故能高拱觉场
威行万国。纵使周公之制礼作乐。孔子之
述易删诗。卜偃之文章。端木之言语马迁
之辩博。 葛洪 之该通。辅嗣之玄谈。左慈
之神化。并驱驰于域内。言未涉于大方。可
为善世之高流。难作出尘之圣者。案天 (第 0717c 页)

可于杭州天竺寺外相见。言已坐
亡。妇人竟产。过三日。源往请见儿。果一笑。
自后十二年。源赴其约至西湖 葛洪 川畔。忽
闻牧童扣角而歌。曰。三生石上旧精魂。赏月
吟风不要论。惭愧情人远相访。此身虽异性
长存。源 (第 0238a 页)

风流与莫遮。试向清波手画月。冰容难并玉容
嘉　颂南泉刈茅僧问南泉路因缘曰。步巘梯云欲
学仙。不知身在 葛洪 前。一壶妙药都倾与。稚子犹然
问洞天(晦岳旭嗣)。

*** 嘉兴在闻本禅师

本邑洪氏子。幼出尘。 (第 0671c 页)

还知太平无象么。

当晚小参。僧问。安居禁足。西天令严。和尚为
甚。明知故犯。师云。不因樵子径。争到 葛洪
家。僧云。文殊三处度夏。未决众疑。和尚来
自霞峰。群心鹤望。还与文殊相去多少。师云。
好事不在忽忙。 (第 0992b 页)

手者
么我要买丝绣作平原君有酒惟浇赵州土。

丹霞为老和尚祝寿上堂师云诸兄弟还知么石髓
餐王烈丹砂煮 葛洪 罗浮四百路尽在此山中春光
妙密不萌枝上氤氲雪色嶒崚后凋之干苍翠红芝
在颊至味溢于中边白石当门古道忘其 (第 0255c 页)

恁么也是不
恁么也是。恁么中不恁么也是。不恁么中恁么也是。
其或倦思卧渴须茶。前村远后路赊。敲门试问 葛洪
家。

上堂。看子湖狗似觉劳心。弄雪峰蛇终为费手。卖曹
山死猫头无人敢说价。贩镇州大萝卜近时不直钱。 (第 0927c 页)

看
来则世间之人自艾而耆自耆而耋自耋而耋久岂
易哉虽然论延论促总属局量自封说短说修尽是
常情未瞥秖如 葛洪 烹煅药炉俱化希夷高卧岁月
浑忘且道其中还有优劣也无良久云更听一颂仙
家海外有蓬瀛閒看沧桑几变更除郤华 (第 0369a 页)

一上以手作扭鼻势曰释
迦老子随手来也既曰一切众生俱有如来智慧德
相何故又要大惊小怪虽然不因樵子径争到 葛洪
家。

久雪初晴上堂尽谓世间有谁道世间无飘飘成一
片何处觅画图竖拂子曰会么一轮红日缆出现依
然露个旧 (第 0236c 页)

复赴化鹿化鹿本 葛洪 旧处祁季超明经读书其中
从师问道辄契入至是请师住山畜一白驴往来师
躬执劳勚驱牛负锄杂俦人中不可辨禅者 (第 0793a 页)

大悲观音化相。宇以崇阁。极天
下之竘工珍材。二十馀年乃成。人以为庄严之冠。不
知师之游戏也。中年。喜 葛洪 内篇。延异谲士。将以丹
石伏物。皆为黄金。或取其金而畔去。师不悔不怒。他
日遇之。视之如初。此可以观 (第 0379c 页)

得作佛。字扶波犍。其国名化作(佛说老母经)。

** 纪氏

纪氏。句容葛济之妻。刘宋时人也。济之为 葛洪 之后。
世学仙术。纪氏独心乐佛法。存诚不替。一日方织。仰
首见云日开朗。空中清明。忽有宝盖幡幢。自西 (第 0306c 页)

宿云空青监院请

#+BEGIN_VERSE
「　碧云嵯峨磊落山阿 葛洪 去后神仙少尔我来时佛祖多两眼对两眼诸人还会么(与玄大师同轴)」
#+END_VERSE


** 瀛 (第 0469c 页)

著更有一法过于涅槃我说如梦如幻况复
诸方学得底从前所见所闻所知所习所解
所会底尽情与我束作一团直上 葛洪 鑯上
望空一掉掉抂大洋海底肰后静听山僧指
撝可中有透不过底句则躬躬地直下自看
第一不得将心待悟用意抟 (第 0258b 页)

　愚庵盂云。若论本色衲子。实无如是刀。若论本色衲
子。实有如是刀。一僧旁哂云。不见盘山道。学者劳形
如猿捉影。盂云。咄。情知你坐在鬼窟里。

盘山曰。可中学道。似地擎山。不知山之孤峻。如石
含玉。不知玉之无瑕。若如此者。是名出家。

雪窦显云。昼行三千。夜行八百。是我寻常用底。且拈
放一边。汝诸人向什么处见盘山。　径山杲云。若能
如是。捏目生花。　翠岩哲云。要见盘山则易。要见径
山则难。　灵岩储云。开眼也著。闭眼也著。甚处不是
盘山。良久喝一喝云。瞌睡汉醒也未。

山既孤峻。游人罕至。玉既无瑕。莫辨真伪。(黄龙新)

山忘孤峻玉无瑕。到处仙源是我家。堪笑 葛洪 曾未
悟。远从句漏问丹砂。(天目礼)

盘山曰。向上一路。千圣不传。

慈明圆云。向上一路千圣不然。 (第 0358b 页)

等染。以
坏五大色也。义净法师云。梵语加沙野。译为赤色。即乾陀之色。元来不干东夏之言。何劳下底置衣。 葛洪
字苑。始从衣也。如是因色名衣。非今应赴所著五彩者。佛言。当来将我袈裟变为五彩。是末法之衰相也。
若以 (第 0484c 页)

氏以家财
葬泽山下。源遂不果行。返寺中。问其徒。则既有命
矣。
后十二年。自洛适吴赴其约。至所约。闻 葛洪 川
畔有牧童扣牛角而歌曰。三生石上旧精魂。赏月
临风莫要论。惭愧情人远相访。此身虽异性长存。
呼问。 (第 0354c 页)

命根。曰镜里栽花。如何是命根不断。曰水中捞月。如
何大修行人命根亦不断。曰不因樵子径。争到 葛洪
家。如何不自肯去。曰饿鬼思沙袋。如何得自肯去。曰
劫贼入空房。如何得大自在去。曰成人不自在自在
不成 (第 0654c 页)

亦凶。憨痴衰亦旺。首尾俱坐断。中心拄子丧。
善善而恶恶。誉誉而谤谤。触途皆有入。生心蚤成障。
忆昔登 葛洪。 反策天水涨。河梁罗黑白。掉头明月上。
陈侯即普贤。清光本一样。永宁暮钟动。几回思铁杖。
高踪不可追。 (第 0300b 页)

识居
士于此古锥舌头还一齐截断否耶想日亲簿书翻
著自家公案放渠热棒不啻径山竹篦决牍如流总
是大用现前 葛洪 有言若不是脚跟线断也难得个
自繇敢问居士还是自繇耶繇人耶简点得出好个
不少分相应。

** 与仁和邑 (第 0508a 页)