佛法大旨。作欧阳外传。后湖居士苏庠序
之。高宗绍兴二年。其弟子昙运仲宏集师讲
义为传。作疏钞三卷。 汝阴王铚 又叙之。右相
魏国公张浚并述后叙。刊行于世。秀作佛运
编年通论。祖琇者作统纪。并为己有之。琇号
石 (第 0884a 页)

僧宝传并塔碑)。

公居颖州，捐酒肉，彻声色，灰心默坐，令老兵
往近寺，借华严经，诵至八卷，乃薨(出 王性之 言， (第 0459b 页)
性之 名铚，汝阴人，其父从学于公，
故得其实)。

○斡(音管。转也。旋也。运也)。

南唐刘煦授司空平章 …… (第 0459b 页)
所悟入，恒以自叹。重天目中峰之道，每受师书，必焚香望
拜；与师书必自称弟子。叩师心要，师与说防情复 性之 旨。
遣问金刚经大意，师答以略义一卷。中峰净业偈一百八
首，頫作赞，复作偈重赞之，曾跋华严经合部(云 …… (第 0465c 页)
君
子也。呜呼！此之智识，欲望林黄宋公，何异污池之下，望苍
天也！苟不能撒藩篱于大方之家，破识情于真 性之 府，不
免区区缚于常人言语里。宋人昧佛者，惟横渠以至晦庵
数人而已，不昧佛者还多焉！濂溪，二苏，张九 (第 0469a 页)

薨(出 王性之 言。 (第 0422a 页)
性之 名铚。汝阴人。其父从学于公。故得其实)。

** 赵抃

抃。字阅道。衢州西安人。自号知非子。为侍御 …… (第 0422a 页)
居庐山。乐其幽胜。筑
室亦以濂名溪。不忘本也。时佛印寓鸾溪。公谒见。相
与讲道。问曰。天命之谓性。率 性之 谓道。禅门何谓无
心是道。师曰疑则别参。公曰。参则不无。毕竟以何为
道。师曰。满目青山一任看。公有省 (第 0423a 页)