釋家類
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大集部類
法。何用攀援前代帝
王。帝师曰。我天竺亦有此书。汝闻之乎。对
曰。未也。帝师曰。我为汝说天竺频婆罗 王赞 佛偈曰。天上天下无如佛。十方世界
亦无比。世间所有我尽见。一切无有如佛
者。当其说是语时。老子安在。 (第 0708c 页)
王。帝师曰。我天竺亦有此书。汝闻之乎。对
曰。未也。帝师曰。我为汝说天竺频婆罗 王赞 佛偈曰。天上天下无如佛。十方世界
亦无比。世间所有我尽见。一切无有如佛
者。当其说是语时。老子安在。 (第 0708c 页)
允其愿。以是年十
一月二十三日。于总管大听事设千僧斋
授菩萨戒法。师谓王曰。大王纡遵圣禁可
名总持。 王赞 师曰。大师传佛法灯宜称
智者(自受戒后。诸书往来。皆称弟子总持)授戒既毕。出居城外禅
众寺。即欲西上 (第 0183a 页)
一月二十三日。于总管大听事设千僧斋
授菩萨戒法。师谓王曰。大王纡遵圣禁可
名总持。 王赞 师曰。大师传佛法灯宜称
智者(自受戒后。诸书往来。皆称弟子总持)授戒既毕。出居城外禅
众寺。即欲西上 (第 0183a 页)
出隋书
谦少丧父，事母以孝闻，其族伯父玚，每叹曰：此儿吾家之
颜子也！善天文术数，自以少孤，魏广平 王赞， 辟开府参军
事，隋有天下，毕志不仕，未尝饮酒食肉，口无杀害之言。如
此积三十年，雅好举止，约以戒定。 (第 0447c 页)
谦少丧父，事母以孝闻，其族伯父玚，每叹曰：此儿吾家之
颜子也！善天文术数，自以少孤，魏广平 王赞， 辟开府参军
事，隋有天下，毕志不仕，未尝饮酒食肉，口无杀害之言。如
此积三十年，雅好举止，约以戒定。 (第 0447c 页)
传以为笑。又汉晋之代译经，称佛为天尊。
由佛生七日，父王抱往礼大自在天王庙，天像倏起，顶
礼佛足，父 王赞 曰：我子天中天，因号天尊。今道士窃安
老子之号，后来译经法师，见其浑称，故弃天尊，而称世
尊，谓天上 (第 0465b 页)
由佛生七日，父王抱往礼大自在天王庙，天像倏起，顶
礼佛足，父 王赞 曰：我子天中天，因号天尊。今道士窃安
老子之号，后来译经法师，见其浑称，故弃天尊，而称世
尊，谓天上 (第 0465b 页)
天乐鸣空集卷下(终)
助刻芳名
善信吴周瑾 谭吉瑄 徐善 高以永
高佑釲 沈蕙纕 王亦含 王赞 佺
王履恒 孙去瑕 张拔 朱有礼
盛民誉 周元经
比丘济 苏 真 介 德 芳 性 论
(第 0501b 页)
助刻芳名
善信吴周瑾 谭吉瑄 徐善 高以永
高佑釲 沈蕙纕 王亦含 王赞 佺
王履恒 孙去瑕 张拔 朱有礼
盛民誉 周元经
比丘济 苏 真 介 德 芳 性 论
(第 0501b 页)
何
名大力。佛告魔王如来名大力。法藏名大力。
法名大力法眼名大力。大乘名大力。金刚手
名大力。尔时魔 王赞 金刚手秘密主言。善哉
善哉秘密主。我从今向去不敢恼乱一切修
行之者。誓归三宝佛法僧众。愿为优婆塞常 (第 0211c 页)
名大力。佛告魔王如来名大力。法藏名大力。
法名大力法眼名大力。大乘名大力。金刚手
名大力。尔时魔 王赞 金刚手秘密主言。善哉
善哉秘密主。我从今向去不敢恼乱一切修
行之者。誓归三宝佛法僧众。愿为优婆塞常 (第 0211c 页)
著地长跪叉手礼故)五生天上(以念
佛功德法尔故)。
二明赞叹佛德者。
以清净心口业加叹如成佛经梵 王赞 曰。
#+BEGIN_VERSE
「 正遍知者二足尊
天人世间无与等
十力世尊甚希有
无上最 (第 0508a 页)
佛功德法尔故)。
二明赞叹佛德者。
以清净心口业加叹如成佛经梵 王赞 曰。
#+BEGIN_VERSE
「 正遍知者二足尊
天人世间无与等
十力世尊甚希有
无上最 (第 0508a 页)
非出家菩萨。此盖小乘急于自行。期尽报以超生。大士专在利他。历尘劫
而弘济。是以小制结过。大制令烧。药 王赞 胜国城。佛顶许詶宿债。荆溪所谓顺小不烧则易从大烧之则
难也)。
(△〔十住断结经云〕过去有女名提谓。 (第 0702b 页)
而弘济。是以小制结过。大制令烧。药 王赞 胜国城。佛顶许詶宿债。荆溪所谓顺小不烧则易从大烧之则
难也)。
(△〔十住断结经云〕过去有女名提谓。 (第 0702b 页)
。非三非一。即三即一。故曰不动。尊者十号之一。
由證此三。号圣中尊。此赞佛具三德而證三谛也。
首楞严 王赞 世尊所示之法。即前云名大佛顶首
楞严王是也。亦具三德三谛。自七徵八辨。以至阴
界入处。会归一真法性。 (第 0054a 页)
由證此三。号圣中尊。此赞佛具三德而證三谛也。
首楞严 王赞 世尊所示之法。即前云名大佛顶首
楞严王是也。亦具三德三谛。自七徵八辨。以至阴
界入处。会归一真法性。 (第 0054a 页)
在处所求违本愿。
通塞未能全性命，
吉凶由自半疑天。
此时若念药师尊，
威德神 王赞 护念。」
#+END_VERSE
一心奉请药师护教摩尼罗神王来护法。愿共诸
众生，香花茶供养。 (第 0169a 页)
通塞未能全性命，
吉凶由自半疑天。
此时若念药师尊，
威德神 王赞 护念。」
#+END_VERSE
一心奉请药师护教摩尼罗神王来护法。愿共诸
众生，香花茶供养。 (第 0169a 页)
教
法何用攀援前代帝王。帝师曰。我天竺亦有
史记。汝闻之乎。对曰未也。帝师曰。我为汝
说天竺频婆娑罗 王赞 佛功德。有曰。天上天
下无如佛。十方世界亦无比。世间所有我尽
见。一切无有如佛者。当其说是语时老子安 (第 0776b 页)
法何用攀援前代帝王。帝师曰。我天竺亦有
史记。汝闻之乎。对曰未也。帝师曰。我为汝
说天竺频婆娑罗 王赞 佛功德。有曰。天上天
下无如佛。十方世界亦无比。世间所有我尽
见。一切无有如佛者。当其说是语时老子安 (第 0776b 页)
谦
士谦。字士约。赵郡人。髫龀失父。事母以孝闻。伯父玚
每称之曰。此儿吾家之颜子也。年十二。魏广平 王赞
辟开府参军。事隋有天下。毕志不仕。未尝饮酒食肉。
口无杀害之言。善谈玄理。尝有一客在座。不信佛家
报 (第 0395b 页)
士谦。字士约。赵郡人。髫龀失父。事母以孝闻。伯父玚
每称之曰。此儿吾家之颜子也。年十二。魏广平 王赞
辟开府参军。事隋有天下。毕志不仕。未尝饮酒食肉。
口无杀害之言。善谈玄理。尝有一客在座。不信佛家
报 (第 0395b 页)
故云偏方。」
【钞波斯匿者此云和悦末利此名为鬘有德曰夫
人夫人之女摩利室罗此云胜鬘以相好胜母故
或 王赞 此女妙胜华鬘故以名也娉与阿阇世王
为新妇相去千里彼初无佛法时佛初成道未久
于祇洹说法夫人见佛闻法生信 (第 0219b 页)
【钞波斯匿者此云和悦末利此名为鬘有德曰夫
人夫人之女摩利室罗此云胜鬘以相好胜母故
或 王赞 此女妙胜华鬘故以名也娉与阿阇世王
为新妇相去千里彼初无佛法时佛初成道未久
于祇洹说法夫人见佛闻法生信 (第 0219b 页)
八方无不大开门」
#+END_VERSE
*** 普眼长者赞
#+BEGIN_VERSE
「 疗治众生普十方
藤根国里大医王
善知和合诸香法
一一香中无量香」
#+END_VERSE
*** 无厌足 王赞
#+BEGIN_VERSE
「 无厌足王大方便
能令众生断邪见
刀截汤煮猛火焚
当知一切法如幻」 (第 0553c 页)
大光 王赞
#+BEGIN_VERSE
「 随顺世间三昧法
慈幢高建发明光
大千沙界人天类
台殿云雷悉向王」 (第 0554a 页)
#+END_VERSE
*** 普眼长者赞
#+BEGIN_VERSE
「 疗治众生普十方
藤根国里大医王
善知和合诸香法
一一香中无量香」
#+END_VERSE
*** 无厌足 王赞
#+BEGIN_VERSE
「 无厌足王大方便
能令众生断邪见
刀截汤煮猛火焚
当知一切法如幻」 (第 0553c 页)
大光 王赞
#+BEGIN_VERSE
「 随顺世间三昧法
慈幢高建发明光
大千沙界人天类
台殿云雷悉向王」 (第 0554a 页)
诸法之王
能为下劣
忍于斯事
取相凡夫
随宜而说」
#+END_VERSE
【诸佛希有至诸法之 王赞 盛
德之至也能为下劣至随宜而说感慈
悲之深也以盛德之至而曲为劣辈忍
斯本事以徇取相凡夫随宜而说所谓 (第 0718a 页)
能为下劣
忍于斯事
取相凡夫
随宜而说」
#+END_VERSE
【诸佛希有至诸法之 王赞 盛
德之至也能为下劣至随宜而说感慈
悲之深也以盛德之至而曲为劣辈忍
斯本事以徇取相凡夫随宜而说所谓 (第 0718a 页)
唇色赤好如频婆果。」
【历赞相好妙德者深悟昔所爱著皆幻惑
也功德智慧赞福智二严。】
「尔时妙庄严 王赞 叹佛如是等无量百千万
亿功德巳于如来前一心合掌复白佛言世
尊未曾有也如来之法具足成就不可思议 (第 0147b 页)
【历赞相好妙德者深悟昔所爱著皆幻惑
也功德智慧赞福智二严。】
「尔时妙庄严 王赞 叹佛如是等无量百千万
亿功德巳于如来前一心合掌复白佛言世
尊未曾有也如来之法具足成就不可思议 (第 0147b 页)
洁密而齐整常有光明。】
「唇色赤好如频婆果。」
【此云相思果色丹红润可喻
口唇。】
「尔时妙庄严 王赞 叹佛如是等。」
【如上所说希有之
事。】
「无量百千万亿功德巳。」
【所修之功所成之德。】 (第 0627a 页)
「唇色赤好如频婆果。」
【此云相思果色丹红润可喻
口唇。】
「尔时妙庄严 王赞 叹佛如是等。」
【如上所说希有之
事。】
「无量百千万亿功德巳。」
【所修之功所成之德。】 (第 0627a 页)