釋家類
淨土宗部類
禪宗部類
史傳部類
事彙部類
山放情山水。作遂初赋。以见志。友道林问
绰曰。君何如许。答曰。高情远志弟子早已
伏膺。然一咏一吟。 许将 生面。尝作天台
赋。示友人范荣期曰。卿试以掷地当作金
声。荣期曰。恐此金声非中宫商。然每至佳
句。辄 (第 0524c 页)
绰曰。君何如许。答曰。高情远志弟子早已
伏膺。然一咏一吟。 许将 生面。尝作天台
赋。示友人范荣期曰。卿试以掷地当作金
声。荣期曰。恐此金声非中宫商。然每至佳
句。辄 (第 0524c 页)
也。姓
徐氏。李翱尝问师。大悲用千手眼作么。师
云。今上用公作么。有一僧乞置塔。李尚书
问云。教中不 许将 尸塔下过。又作么生。无
对。僧却来问师。师云。他得大阐提。上诏
入内。于麟德殿论议。有一法师。问。如 (第 0614a 页)
徐氏。李翱尝问师。大悲用千手眼作么。师
云。今上用公作么。有一僧乞置塔。李尚书
问云。教中不 许将 尸塔下过。又作么生。无
对。僧却来问师。师云。他得大阐提。上诏
入内。于麟德殿论议。有一法师。问。如 (第 0614a 页)
一靴甚大似其
父送葬者问所由来答云一官员携来修整顷当来
取往候之果见其父下马取靴子拜不顾而去追数
里 许将 不及乃呼曰生为父子何无一言教我其父
曰学葛繁问葛何人曰世间人遂访问所在葛时为
镇江太守乃往见之言其故 (第 0060c 页)
父送葬者问所由来答云一官员携来修整顷当来
取往候之果见其父下马取靴子拜不顾而去追数
里 许将 不及乃呼曰生为父子何无一言教我其父
曰学葛繁问葛何人曰世间人遂访问所在葛时为
镇江太守乃往见之言其故 (第 0060c 页)
也。姓徐
氏。李翱尝问师。大悲用千手眼作么。师云。今
上用公作么。有一僧乞置塔。李尚书问云。教
中不 许将 尸塔下过。又作么生。无对。僧却来
问师。师云。他得大阐提。唐宪宗尝诏入内。于
麟德殿论议。有一法师问 (第 0253a 页)
氏。李翱尝问师。大悲用千手眼作么。师云。今
上用公作么。有一僧乞置塔。李尚书问云。教
中不 许将 尸塔下过。又作么生。无对。僧却来
问师。师云。他得大阐提。唐宪宗尝诏入内。于
麟德殿论议。有一法师问 (第 0253a 页)
官
员携来修整。问何时来取。遂往候之。果见其
父下马留钱取靴。其子拜。不顾复乘马去。其
子追随二三里 许将 不及。乃呼曰。我与父生
为父子。何无一言以教我。其父曰。学葛繁。
问。葛何人。曰。世间人。遂访问所在 (第 0278b 页)
员携来修整。问何时来取。遂往候之。果见其
父下马留钱取靴。其子拜。不顾复乘马去。其
子追随二三里 许将 不及。乃呼曰。我与父生
为父子。何无一言以教我。其父曰。学葛繁。
问。葛何人。曰。世间人。遂访问所在 (第 0278b 页)
散。
上堂。年年冬寒夏热。朝朝夜暗昼明。使得十二时辰。
看看能有几人。喝一喝曰。太平本是将军致。不 许将
军见太平。
病起上堂。山僧前日。通身是病。昼夜攒
簇不得。何啻四百四病。正当病时。病亦是病。药亦是 (第 0584c 页)
上堂。年年冬寒夏热。朝朝夜暗昼明。使得十二时辰。
看看能有几人。喝一喝曰。太平本是将军致。不 许将
军见太平。
病起上堂。山僧前日。通身是病。昼夜攒
簇不得。何啻四百四病。正当病时。病亦是病。药亦是 (第 0584c 页)
问。何者是佛性。师对曰。不
离陛下所问。帝默契。真宗益加钦重○有一僧。乞置
塔。李翱尚书问曰。教中不 许将 尸塔下过。又作么生。
僧无对。僧却问师。师曰。他得大阐提。
*** 伊阙自在禅师
伊阙伏牛山自在 (第 0205b 页)
离陛下所问。帝默契。真宗益加钦重○有一僧。乞置
塔。李翱尚书问曰。教中不 许将 尸塔下过。又作么生。
僧无对。僧却问师。师曰。他得大阐提。
*** 伊阙自在禅师
伊阙伏牛山自在 (第 0205b 页)
中月如何攫取。帝乃问。何者是佛性。师对曰。不离陛
下所问。帝默契 有僧乞置塔。李翱尚书问曰。教中
不 许将 尸塔下过。又作么生。僧无对。却特诣师。举前
语请答。师曰。他得大阐提。
** ▲京兆兴善惟宽禅师 (第 0498b 页)
下所问。帝默契 有僧乞置塔。李翱尚书问曰。教中
不 许将 尸塔下过。又作么生。僧无对。却特诣师。举前
语请答。师曰。他得大阐提。
** ▲京兆兴善惟宽禅师 (第 0498b 页)
甚么却到这里。
蓦拈拄杖云。甚么处去也 真净颂。探骑飞来棒
下狞。瞎人翻满镇州城。太平本是将军致。不 许将
军见太平 真如颂。法眼持来付与谁。三圣推僧
决众疑。将军令举群夫骇。直得盲声彻四夷。
师将顺寂。谓 (第 0603a 页)
蓦拈拄杖云。甚么处去也 真净颂。探骑飞来棒
下狞。瞎人翻满镇州城。太平本是将军致。不 许将
军见太平 真如颂。法眼持来付与谁。三圣推僧
决众疑。将军令举群夫骇。直得盲声彻四夷。
师将顺寂。谓 (第 0603a 页)
问。何者是佛性。师对曰。不离陛下所问。
帝默契。真宗益加钦重 有一。僧乞置。塔李翱尚书
问曰。教中不 许将 尸塔下过。又作么生。僧无对。僧却
问师。师曰。他得大阐提。元和戊戌正月七日归寂。寿
七十四。谥慧觉禅 (第 0458b 页)
帝默契。真宗益加钦重 有一。僧乞置。塔李翱尚书
问曰。教中不 许将 尸塔下过。又作么生。僧无对。僧却
问师。师曰。他得大阐提。元和戊戌正月七日归寂。寿
七十四。谥慧觉禅 (第 0458b 页)
直前退
后。天马而追风八面。神车而竟没遮拦。不唯致胜奏
功。毕竟风行草偃。良久曰。太平本是将军定。不 许将
军见太平。万历三十八年径山建禅期。请师领众。示
众曰。大道无向背。至理绝言诠。迥出三乘。高超十地。 (第 0528a 页)
后。天马而追风八面。神车而竟没遮拦。不唯致胜奏
功。毕竟风行草偃。良久曰。太平本是将军定。不 许将
军见太平。万历三十八年径山建禅期。请师领众。示
众曰。大道无向背。至理绝言诠。迥出三乘。高超十地。 (第 0528a 页)
应诺。藏曰。鼓
角动也。问鹅湖。大悲用千手眼作么。湖曰。今上用公
作么。有一僧乞置塔。翱问曰。教中不 许将 尸塔下过。
又作么生。僧无对。僧却问湖。湖曰。他得大阐提。
赞曰。高高山顶立。深深海底行。李剌史还 (第 0585a 页)
角动也。问鹅湖。大悲用千手眼作么。湖曰。今上用公
作么。有一僧乞置塔。翱问曰。教中不 许将 尸塔下过。
又作么生。僧无对。僧却问湖。湖曰。他得大阐提。
赞曰。高高山顶立。深深海底行。李剌史还 (第 0585a 页)
。公却问西堂
藏。马大师有甚么言教。藏呼李翱。公应喏。藏曰。鼓角
动也。有一僧乞置塔。公问曰。教中不 许将 尸塔下过。
又作么生。僧无对。僧却问鹅湖义禅师。义曰。他得大
阐提。
* 唐张拙(嗣法石霜诸) (第 0196c 页)
藏。马大师有甚么言教。藏呼李翱。公应喏。藏曰。鼓角
动也。有一僧乞置塔。公问曰。教中不 许将 尸塔下过。
又作么生。僧无对。僧却问鹅湖义禅师。义曰。他得大
阐提。
* 唐张拙(嗣法石霜诸) (第 0196c 页)
。此地无
金二两。坐少林九年面壁。俗人沽酒三升。无影树花
敷五叶。无烟火焰续千灯。太平本是将军建。不 许将
军见太平。
祖忌拈香。双耳带金环。两眼如墨突。行脚不逢人。九
年空面壁。破邪师六宗异见。乱世英雄。 (第 0035a 页)
金二两。坐少林九年面壁。俗人沽酒三升。无影树花
敷五叶。无烟火焰续千灯。太平本是将军建。不 许将
军见太平。
祖忌拈香。双耳带金环。两眼如墨突。行脚不逢人。九
年空面壁。破邪师六宗异见。乱世英雄。 (第 0035a 页)
贵除心何惜这皮袋。
上堂年年冬寒夏热朝朝夜暗昼明使得十二时辰
看看能有几人喝一喝云太平本是将军致不 许将
军见太平。
上堂举南泉云文殊普贤昨夜三更起佛见法见各
与二十棒贬向铁围山师云近日有从铁围山来底
衲 (第 0129a 页)
上堂年年冬寒夏热朝朝夜暗昼明使得十二时辰
看看能有几人喝一喝云太平本是将军致不 许将
军见太平。
上堂举南泉云文殊普贤昨夜三更起佛见法见各
与二十棒贬向铁围山师云近日有从铁围山来底
衲 (第 0129a 页)
入处师云机轮转处作者
犹迷铸印销印不隔一瞬只如者僧问声不是声本
仁因甚却道唤作色得么太平本是将军致不 许将
军见太平。
解夏密运禅人为荐亡徒重渊举请小参云若论此
事须是穷则变变则通通则形神俱化性相一如如
重 (第 0249a 页)
犹迷铸印销印不隔一瞬只如者僧问声不是声本
仁因甚却道唤作色得么太平本是将军致不 许将
军见太平。
解夏密运禅人为荐亡徒重渊举请小参云若论此
事须是穷则变变则通通则形神俱化性相一如如
重 (第 0249a 页)
曰。赏
亦未曾闻。曰。恁么即劳而无功也。曰功不无成但不
处。为何不处。师曰。不见道太平本是将军定。未 许将
军见太平。师后将顺世。忽舍众入山。乃遗偈曰。世人
休说路行难。鸟道羊肠只尺间。珍重苧溪溪畔水。汝
归 (第 0408b 页)
亦未曾闻。曰。恁么即劳而无功也。曰功不无成但不
处。为何不处。师曰。不见道太平本是将军定。未 许将
军见太平。师后将顺世。忽舍众入山。乃遗偈曰。世人
休说路行难。鸟道羊肠只尺间。珍重苧溪溪畔水。汝
归 (第 0408b 页)
高尚之志。初隐稽山。放
情山水。支道林问绰曰。君何如许。答曰。高情远志。弟
子早巳服膺。然一咏一吟。 许将 北面。绰于佛教。多有
论撰。具见弘明等集。年五十八卒。
| 己未(三) |(甘露元) (第 0025a 页)
情山水。支道林问绰曰。君何如许。答曰。高情远志。弟
子早巳服膺。然一咏一吟。 许将 北面。绰于佛教。多有
论撰。具见弘明等集。年五十八卒。
| 己未(三) |(甘露元) (第 0025a 页)