古籍库 佛部
辰参照觉(张无尽作) (十四)高
丽义天僧统 (十五)晋水净源禅师 (十六)蒋山
赞元禅师 (十七) 苏老泉 圆觉院记 (十八)东
坡磨衲赞 (十九)圆通法秀禅师 (二十)东林
常总禅师 (二十一)玉泉承皓禅师 (第 0482b 页)
丽义天僧统 (十五)晋水净源禅师 (十六)蒋山
赞元禅师 (十七) 苏老泉 圆觉院记 (十八)东
坡磨衲赞 (十九)圆通法秀禅师 (二十)东林
常总禅师 (二十一)玉泉承皓禅师 (第 0482b 页)
日。于是稍稍隐去。卒不问。元祐初曰吾
欲还东吴。促办严。
(十七 己巳) 俄化。王哭之恸塔于蒋山。 苏老泉 尝作
彭州圆觉院记。其文曰。人之居乎此也。必
有乐乎此也。居斯乐不乐不居也。居而不
乐。不乐而不去。 (第 0673a 页)
欲还东吴。促办严。
(十七 己巳) 俄化。王哭之恸塔于蒋山。 苏老泉 尝作
彭州圆觉院记。其文曰。人之居乎此也。必
有乐乎此也。居斯乐不乐不居也。居而不
乐。不乐而不去。 (第 0673a 页)
宁四年
三月十六日。无疾而化。阅世六十有二。坐四十有五
夏。欧阳文忠公。贬异立教者。独尊敬讷。与贤良 苏洵
(第 0542c 页)
明允 游。相好云。
赞曰。法道陵迟。沙门交士大夫。未尝得预下士之礼。
津津喜见眉目。讷却 万乘之诏。而以 (第 0542c 页)
三月十六日。无疾而化。阅世六十有二。坐四十有五
夏。欧阳文忠公。贬异立教者。独尊敬讷。与贤良 苏洵
(第 0542c 页)
明允 游。相好云。
赞曰。法道陵迟。沙门交士大夫。未尝得预下士之礼。
津津喜见眉目。讷却 万乘之诏。而以 (第 0542c 页)
斥佛之名。其不幸乎。
敕封孔子四十六代孙宗愿为衍圣公。仙源
县差庙户五十人。充洒扫。
五年。眉山 苏洵 赴汴京举进士不中。溯江
至浔阳。登庐山谒祖印讷禅师问法(东坡云。
庆历丁亥。先君问法于圆通。讷公得其 (第 0411b 页)
敕封孔子四十六代孙宗愿为衍圣公。仙源
县差庙户五十人。充洒扫。
五年。眉山 苏洵 赴汴京举进士不中。溯江
至浔阳。登庐山谒祖印讷禅师问法(东坡云。
庆历丁亥。先君问法于圆通。讷公得其 (第 0411b 页)
唐后主。以师礼待益禅师。谥
大法眼。
宋太祖。敕韶州开视云门塔。真身如生。迎
赴阙供养○仁宗。眉山 苏洵。 谒祖印讷禅
师问法○大觉琏禅师乞归老山中进颂
(云云)○英宗。琏禅师乞归育王山。建宸奎阁。
奉先朝圣 (第 0467a 页)
大法眼。
宋太祖。敕韶州开视云门塔。真身如生。迎
赴阙供养○仁宗。眉山 苏洵。 谒祖印讷禅
师问法○大觉琏禅师乞归老山中进颂
(云云)○英宗。琏禅师乞归育王山。建宸奎阁。
奉先朝圣 (第 0467a 页)
爱也。何颠倒乃尔。
且已受十方供养。饱暖安居。而坐视父母之饥寒寥
落。汝安则为之。
** 雷霆 苏明允 曰。叛父母。亵神明。则雷霆下击之。雷霆固不
能尽击此辈也。然有时而不测也 (第 0063b 页)
明允 此言。欲使为 (第 0063b 页)
且已受十方供养。饱暖安居。而坐视父母之饥寒寥
落。汝安则为之。
** 雷霆 苏明允 曰。叛父母。亵神明。则雷霆下击之。雷霆固不
能尽击此辈也。然有时而不测也 (第 0063b 页)
明允 此言。欲使为 (第 0063b 页)
曾会 李沆 丁谓 王随
吕公著 王安石 司马光
卷第十二
欧阳修 赵抃 夏竦 张方平
曾公亮 文彦博 苏洵 周惇颐
程颢 颐 苏轼 苏辙 杨杰
文同 朱寿昌 张伯端 胡宿
邵雍 富弼
卷第 (第 0372c 页)
吕公著 王安石 司马光
卷第十二
欧阳修 赵抃 夏竦 张方平
曾公亮 文彦博 苏洵 周惇颐
程颢 颐 苏轼 苏辙 杨杰
文同 朱寿昌 张伯端 胡宿
邵雍 富弼
卷第 (第 0372c 页)
师曰入灭去。公语其子及甫曰。元公道韵深
密。言笑有味。非常僧也。往候之。果巳坐化(宝鉴)。 苏洵
询。字明允。号老泉。眉山人。初举进士不中。至浔阳登
庐山谒讷禅师问法。得其旨。嘉祐中。欧阳修上其所 (第 0422c 页)
密。言笑有味。非常僧也。往候之。果巳坐化(宝鉴)。 苏洵
询。字明允。号老泉。眉山人。初举进士不中。至浔阳登
庐山谒讷禅师问法。得其旨。嘉祐中。欧阳修上其所 (第 0422c 页)