淨土宗部類
禪宗部類
史傳部類
后身为苏子瞻青草堂后身为
曾鲁公逊长老后身为李侍郎南庵主后身为陈忠
隶知藏某后身为张文定严首座后身为 王龟龄 其
次则乘禅师为韩氏子敬寺僧为岐王子又其次善
旻为董司户女海印为朱防禦女又甚而雁荡僧为
秦氏子桧居权 (第 0050a 页)
曾鲁公逊长老后身为李侍郎南庵主后身为陈忠
隶知藏某后身为张文定严首座后身为 王龟龄 其
次则乘禅师为韩氏子敬寺僧为岐王子又其次善
旻为董司户女海印为朱防禦女又甚而雁荡僧为
秦氏子桧居权 (第 0050a 页)
瞻。青草堂后身为
曾鲁公。逊长老后身为李侍郎。南庵主后身为陈忠
肃。知藏某后身为张文定。严首座后身为 王龟龄。 其
次。则乘禅师为韩氏子。敬寺僧为岐王子。又其次。善
旻为[菧-氐+((中-口+(巨-匚))/土) (第 0015c 页)
曾鲁公。逊长老后身为李侍郎。南庵主后身为陈忠
肃。知藏某后身为张文定。严首座后身为 王龟龄。 其
次。则乘禅师为韩氏子。敬寺僧为岐王子。又其次。善
旻为[菧-氐+((中-口+(巨-匚))/土) (第 0015c 页)
。今世聪敏有官职。此故
随业随缘来者也。若生西方。岂但如是而已
哉。
* 王状元前身万年严首座 永嘉王十朋 状元前身即万年山严首座。严
曾手写石桥一碑而现在。状元一日游山。次
到石桥庵礼方广。应真庵僧是夜忽梦 (第 0247c 页)
随业随缘来者也。若生西方。岂但如是而已
哉。
* 王状元前身万年严首座 永嘉王十朋 状元前身即万年山严首座。严
曾手写石桥一碑而现在。状元一日游山。次
到石桥庵礼方广。应真庵僧是夜忽梦 (第 0247c 页)
璧也。而贪欲
瞋恚非特蚁壤瑕玷也。要在志之端谨行之
精进守之坚确修之完美。然后可以自利而
利他也(与 王十朋 书)。
雪堂曰。予在龙门时。炳铁面住太平。有言。炳
行脚离乡未久闻受业一夕遗火悉为煨烬。
炳得书掷 (第 1028c 页)
瞋恚非特蚁壤瑕玷也。要在志之端谨行之
精进守之坚确修之完美。然后可以自利而
利他也(与 王十朋 书)。
雪堂曰。予在龙门时。炳铁面住太平。有言。炳
行脚离乡未久闻受业一夕遗火悉为煨烬。
炳得书掷 (第 1028c 页)
。会忠移住龟山。以师继席。后迁
大安及崇福。乾道丁亥。谢事。寓雪峰．东庵．洋屿．云门。
庚申春。泉守 龙学王公十朋 挽居法石。 受请日。上
堂曰。云门山中劄硬寨巳是经年。洋屿江头未见有
毛头星出现。举手攀南斗。回身倚 (第 0419a 页)
大安及崇福。乾道丁亥。谢事。寓雪峰．东庵．洋屿．云门。
庚申春。泉守 龙学王公十朋 挽居法石。 受请日。上
堂曰。云门山中劄硬寨巳是经年。洋屿江头未见有
毛头星出现。举手攀南斗。回身倚 (第 0419a 页)
且庵仁退庵休晦庵光辈。俱为懿范。行老且病。汪乔
年 王十朋 来往问道。行答不厌频。尝谓 (第 0601c 页)
十朋 曰。金堤
千里溃于蚁壤。白璧之美罹于瑕玷。况无上妙道。非
特金堤白璧也。而贪欲非特蚁壤瑕玷也。要心之 (第 0601c 页)
年 王十朋 来往问道。行答不厌频。尝谓 (第 0601c 页)
十朋 曰。金堤
千里溃于蚁壤。白璧之美罹于瑕玷。况无上妙道。非
特金堤白璧也。而贪欲非特蚁壤瑕玷也。要心之 (第 0601c 页)
随毁失。圆寂后。弟子收拾遗文。编成二卷。曰潜
涧集。人有得其片纸只字。皆宝藏之。其文翰见重于
人如此 (王梅溪十朋 之母有娠。产之日。梦师来惠以金环。梦觉时。传师适坐化。翌日 (第 0520b 页)
梅溪 生。人皆
谓为师后身。故其为师作铭序有云。师殁之岁。而某始生。师旧书石桥寺碑。 (第 0520b 页)
梅溪。 佥判绍兴。道经寺。寺僧先梦
迓严阇黎。次日 (第 0520b 页)
梅溪 至。僧以梦告。有诗云。人唤我为严首座。前身曾写石桥碑。甄龙友。和公双峰诗云。诗老前
身法号严。正用此 (第 0520b 页)
涧集。人有得其片纸只字。皆宝藏之。其文翰见重于
人如此 (王梅溪十朋 之母有娠。产之日。梦师来惠以金环。梦觉时。传师适坐化。翌日 (第 0520b 页)
梅溪 生。人皆
谓为师后身。故其为师作铭序有云。师殁之岁。而某始生。师旧书石桥寺碑。 (第 0520b 页)
梅溪。 佥判绍兴。道经寺。寺僧先梦
迓严阇黎。次日 (第 0520b 页)
梅溪 至。僧以梦告。有诗云。人唤我为严首座。前身曾写石桥碑。甄龙友。和公双峰诗云。诗老前
身法号严。正用此 (第 0520b 页)
本是释学。只是翻腾出来。说许
多话耳。后翚得微疾。即谒家庙。与亲朋诀。论修身出
世之要。居两日而殁○ 王十朋。 字龟龄。乐清人。绍兴
中魁多士。幼尝梦游天台石桥。看一石碑。有神僧数
百出迎。指朋示众曰。彼前身。严 (第 0765a 页)
多话耳。后翚得微疾。即谒家庙。与亲朋诀。论修身出
世之要。居两日而殁○ 王十朋。 字龟龄。乐清人。绍兴
中魁多士。幼尝梦游天台石桥。看一石碑。有神僧数
百出迎。指朋示众曰。彼前身。严 (第 0765a 页)
合。伊川尝曰。吾所攻者迹也。
然迹安所从出哉。能反厥常。心自通。道自合。不然难
与口舌争也。
状元 王十朋。 谒处之南明雪堂行禅师问道。书云。先
佛说法。观根发言。依言立义可以科。可以释。凡胶胶
生者。皆知诵而 (第 0226c 页)
然迹安所从出哉。能反厥常。心自通。道自合。不然难
与口舌争也。
状元 王十朋。 谒处之南明雪堂行禅师问道。书云。先
佛说法。观根发言。依言立义可以科。可以释。凡胶胶
生者。皆知诵而 (第 0226c 页)
忏耳。
果曰：若非法力所加，安能超死。竟延十五年而终，临终
生天，如沙弥渡蚁，得越天年等也。 王十朋
出资鉴 (第 0461b 页)
十朋 字龟龄。永嘉人。绍兴。中廷试第一。号梅溪先生。官至
侍御史公。尝谒处州南明雪堂。行禅师曾一夕梦游天台 (第 0461b 页)
果曰：若非法力所加，安能超死。竟延十五年而终，临终
生天，如沙弥渡蚁，得越天年等也。 王十朋
出资鉴 (第 0461b 页)
十朋 字龟龄。永嘉人。绍兴。中廷试第一。号梅溪先生。官至
侍御史公。尝谒处州南明雪堂。行禅师曾一夕梦游天台 (第 0461b 页)
而贪欲瞋恚。非特蚁壤
瑕玷也。要在志之端谨。行之精进。守之坚确。修之完
美。然后可以自利而利他也(与 王十朋 书)。」
【堤。河岸也。金堤者。非以金作堤。取其坚固如铁作
也。谓千里之坚堤。所坏只在一蚁穴。白璧 (第 0675a 页)
瑕玷也。要在志之端谨。行之精进。守之坚确。修之完
美。然后可以自利而利他也(与 王十朋 书)。」
【堤。河岸也。金堤者。非以金作堤。取其坚固如铁作
也。谓千里之坚堤。所坏只在一蚁穴。白璧 (第 0675a 页)
瞻。青草堂后身为
曾鲁公。逊长老后身为李侍郎。南庵主后身为陈忠
肃。知藏某后身为张文定。严首座后身为 王龟龄。 其
次。则乘禅师为韩氏子。敬寺僧为岐王子。又其次。善
旻为董司户女。海印为朱防禦女。又甚而雁荡僧为 (第 0047c 页)
曾鲁公。逊长老后身为李侍郎。南庵主后身为陈忠
肃。知藏某后身为张文定。严首座后身为 王龟龄。 其
次。则乘禅师为韩氏子。敬寺僧为岐王子。又其次。善
旻为董司户女。海印为朱防禦女。又甚而雁荡僧为 (第 0047c 页)
脚下一
语。不独当时误人。坐在半途。亦负累后代儿孙。多少
没地头在。所谓灭吾宗者。旨哉。
** 题 王龟龄 墨迹。同严首座竹赋 (第 0752c 页)
(龟龄 讳十朋。号梅溪) …… (第 0752c 页)
入梦时。切忌
寐语。僧唤我为严首座。不可讳却。前身曾写石桥碑。
赃物现在。噫。一念见道。三世情尽。诵 梅溪居士 之作。
可知前身后身。一梦两觉。天台月落。雁山春晓。即此
梦觉。无二无别。人或不然。听竹君说。 (第 0753a 页)
语。不独当时误人。坐在半途。亦负累后代儿孙。多少
没地头在。所谓灭吾宗者。旨哉。
** 题 王龟龄 墨迹。同严首座竹赋 (第 0752c 页)
(龟龄 讳十朋。号梅溪) …… (第 0752c 页)
入梦时。切忌
寐语。僧唤我为严首座。不可讳却。前身曾写石桥碑。
赃物现在。噫。一念见道。三世情尽。诵 梅溪居士 之作。
可知前身后身。一梦两觉。天台月落。雁山春晓。即此
梦觉。无二无别。人或不然。听竹君说。 (第 0753a 页)
消一踏而开。公在朝。与秦桧和议不合。
坐贬南安。一十四年。未尝以得失芥蒂。识者莫不高
其风。 王龟龄
王十朋字龟龄。乐清人。绍兴中廷对第一。累官龙图
学士。谥忠文。朱晦翁尝称之曰。光明正大。磊磊落落。 (第 0348a 页)
。公在朝。与秦桧和议不合。
坐贬南安。一十四年。未尝以得失芥蒂。识者莫不高
其风。
* 王龟龄 王十朋 字龟龄。乐清人。绍兴中廷对第一。累官龙图
学士。谥忠文。朱晦翁尝称之曰。光明正大。磊磊落落。
君子人 (第 0348a 页)
坐贬南安。一十四年。未尝以得失芥蒂。识者莫不高
其风。 王龟龄
王十朋字龟龄。乐清人。绍兴中廷对第一。累官龙图
学士。谥忠文。朱晦翁尝称之曰。光明正大。磊磊落落。 (第 0348a 页)
。公在朝。与秦桧和议不合。
坐贬南安。一十四年。未尝以得失芥蒂。识者莫不高
其风。
* 王龟龄 王十朋 字龟龄。乐清人。绍兴中廷对第一。累官龙图
学士。谥忠文。朱晦翁尝称之曰。光明正大。磊磊落落。
君子人 (第 0348a 页)
政张方平。出知滁州。至僧舍。见楞伽经手
迹宛然。知前身为书经僧(逊长老。后身为李侍郎。严首座。后身为 王十朋。 皆载
于传记中)。
*** 公亮
○宰相曾公亮。前身是禅门青草堂。
*** 东坡
○苏东坡弟 (第 0130a 页)
迹宛然。知前身为书经僧(逊长老。后身为李侍郎。严首座。后身为 王十朋。 皆载
于传记中)。
*** 公亮
○宰相曾公亮。前身是禅门青草堂。
*** 东坡
○苏东坡弟 (第 0130a 页)
因作礼。述其巅末(五祖戒后身。为苏长公。青草堂后身。为曾
鲁公。逊长老后身。为李侍郎。严首座后身。为 王龟龄。 雁荡僧后身。为秦氏子桧)。
时
康熙岁次辛亥孟夏宝象林释开觉和南识
* 兜率龟镜集目录 (第 0050b 页)
鲁公。逊长老后身。为李侍郎。严首座后身。为 王龟龄。 雁荡僧后身。为秦氏子桧)。
时
康熙岁次辛亥孟夏宝象林释开觉和南识
* 兜率龟镜集目录 (第 0050b 页)
而跻堂奥。以偈寄同僚康教
授曰。门有孙宾铺。家存甘贽妻。夜眠还早起。谁悟复
谁迷(资监)。 王十朋
(第 0434a 页)
十朋。 字龟龄。永嘉人。绍兴中廷试第一。号梅溪先生。
有 (第 0434a 页)
梅溪 集行于世。官至侍御史。公尝谒处州南明雪
堂行禅师问曰。先佛说法。观根发言。依言立义。可以
诵而习之。 …… (第 0434a 页)
石桥碑。 梅溪 集中有王荆公与佛慧泉禅师曰。世尊
拈花出自何典。泉曰藏经所不载。公曰。顷在翰苑。偶
见大梵王问佛决疑 (第 0434b 页)
授曰。门有孙宾铺。家存甘贽妻。夜眠还早起。谁悟复
谁迷(资监)。 王十朋
(第 0434a 页)
十朋。 字龟龄。永嘉人。绍兴中廷试第一。号梅溪先生。
有 (第 0434a 页)
梅溪 集行于世。官至侍御史。公尝谒处州南明雪
堂行禅师问曰。先佛说法。观根发言。依言立义。可以
诵而习之。 …… (第 0434a 页)
石桥碑。 梅溪 集中有王荆公与佛慧泉禅师曰。世尊
拈花出自何典。泉曰藏经所不载。公曰。顷在翰苑。偶
见大梵王问佛决疑 (第 0434b 页)