空是甚
么乾屎橛。公猛省。但点首而巳。自是见地即稳密。壬
寅秋。南还。入浮山。会圣岩。乃宋远录公。与 欧阳六一。 因棋说法处。久为俗业。皖城澹宇阮公。聚族复之。请
公以居。重新远公塔。沥血书梵网经。日课金刚般若 (第 0666a 页)

示 六一居士(二首) 世事忽如梦。人情空若云。谁知尘市里。心静即离群。

迹近宁违俗。心空岂在家。但看污浊水。湛湛出莲 (第 0732a 页)

今。祇据目前事
与你诸人定夺区分。僧便问。如何是目前事。师曰。鼻
孔。曰。如何是向上事。师曰。眼睛。 欧阳文忠公 闻师奇
逸。造其室。未有以异之。与客棋。师坐其旁。 (第 0243c 页)
文忠 遽收
局。请因棋说法。师即令挝鼓升座。曰。若论此事。如两
家著棋相似。何谓也。敌手知音。当机不让。若 …… (第 0243c 页)
黑白未分时。一著落在甚么处。良久曰。从来十九路。
迷悟几多人。 文忠 嘉叹。从容谓同僚曰。脩初疑禅语
为虚诞。今日见此老机缘。所得所造。非悟明于心地。
安能有此妙旨哉。上 (第 0244a 页)

是以后世
君子之欲成人之美者。莫不叹息于斯焉。

论曰。君子谓立言之难其实非难。特为好
恶所欺耳。如 欧阳文忠公 作太宗本纪赞。
虽笔高语奇杰出诸史。至贬太宗复立浮
图好大喜功勤兵于远类中材庸主所为而
不取。予谓 (第 0575b 页)
文忠 责备之深。而为好恶所欺
也。方贞观之世。天下昆虫草木咸被其泽。
至于日月霜露所至之国。皆款关而修职 …… (第 0575b 页)
乱。高宗伐鬼方。三年
而后克。太宗举偏师而阴山平。临驻跸而
高丽服。然黄帝高宗。经孔子而未尝少贬。 文忠 特以为太宗之疵。庸讵非责备之过
与。以太宗盛德大业如此。犹曲贬之将恐
后之君子。怀免贬之难而无意于功 (第 0575b 页)
名也。 文忠 徒欲高尚其事。而不知此亦自蹈好
大之失。矣至于复立浮。图乃所以和顺道 …… (第 0575b 页)
德。而齐天地鬼神之心。以开济天下后世
之人。为无穷之益也。 文忠 以为不当。则是
太宗暗于取舍矣。使太宗果暗于此。则当
时房杜王魏之流。亦因循户禄而暗于取
舍者耶。或 (第 0575c 页)
曰。 文忠 慕韩愈为人。故不得
不尔。呜呼 (第 0575c 页)
文忠 何忍哉。慕人毁佛而兼弃
太宗之道德。是不为好恶所欺耶。孔子立
名教者也。老氏则非毁之。及孔子删礼。则 …… (第 0575c 页)
而废言
乎。亦若世情之好恶耶。况真佛也者耶。圣
凡本有之体。毁之乃所以自毁之也。讵伤
于真佛哉。尝闻 文忠 一昔梦。为勇士数
辈摄至太宗之庭。太宗怒而责曰。吾文武
勋烈如此。不能逃子之贬何也。 (第 0575c 页)
文忠 震惧
而寤。后欲追改之。而业已进书颁行矣。遂
不克改。尝慨然曰。平怀最难。此殆非偶然
而云耳。
佛祖 (第 0575c 页)

行塔
所。帝为驻跸徘徊。令品官诣塔。告以出豫
之意。赐帛五十疋。令莳塔前松柏。其为圣
眷如此。宋史官 欧阳文忠 曰。自太初至麟
德历。凡二十三家。与天虽近而未密。至一
行则密矣。其倚数立法。固无以易也。后世
虽有 …… (第 0592a 页)
论曰。 欧阳文忠公 雅嫉吾释。未始略有假
借。独于唐志尊一行大衍之作。而宋景文
于方技篇削一行玄奘等传。而独著道泓
地理 (第 0592b 页)

愈读墨子反孟玷孔。若此类二十篇行
于世。及观外传见大颠之说。凡退之平
生蹈伪于此疏脱尽矣。 欧阳文忠公 尝
叹曰。虽退之复生不能自解免。得不谓
天下至言哉。而荆国王文公亦曰。人有
乐孟子拒杨墨也。而以排佛 (第 0626a 页)

九十年(而朱
温篡之)。

五代

(十七)　叙曰。后梁朱氏篡唐。阅五朝八姓。十有
三君。五十三载。 欧阳文忠公 泫春秋著为
五代史。古所谓春秋作而乱臣贼子惧。然
自秦汉而下。祸起萧墙变生肘腋。君臣父
子之际。所不 (第 0650a 页)
忍愿闻者。奚更不惧之多乎。
予尝以唐新旧本纪参校。粗见 文忠 师仰
春秋。略例纪事褒贬之妙。非他史所及。因
采数十端著新唐史本纪。略例一篇。及
得五代史。阅其自发 …… (第 0650a 页)
虽王莽
刘曜之恶。不足以比之。及其有国。父父子
子。更相屠僇。不殊犬豕之死。正吾教善恶
因果之效也。 文忠 篾视而不取。特假春秋
峨巍位号朝仪。以贲之。卒无一辞深诛痛
责。使世忠良阅之。曷以泄胸中之不平乎。 (第 0650a 页)

省公之嗣。次住姑胥
天平。又住浮山。既老退休于会圣岩。远
玉骨插额目光外射。状如王孙。凛然可畏。
初 欧阳文忠公。 闻远奇逸造其室。未有以 …… (第 0665a 页)
休誇国手谩说神仙。赢局输筹即不
问。且道黑白未分时一著落在什么处。良
久曰。从前十九路。迷悟几多人。 文忠 加
叹久之。远偈语妙密。诸方服其工。作三交
嵩公赞曰。黄金打作鍮石筋。白玉碾成象
牙梳。千手大悲拈不 …… (第 0665b 页)
迁化。
生钱唐丘氏。年十三依龙兴寺为大僧神
情秀特。于书无所不观。为词章多出尘语。
十八九游京师。时 欧阳文忠公 在场屋。颖
识之游相乐也。初谒大阳明安禅师。问洞
上特设偏正君臣。意明何事。安曰。父母未
生时事。又 …… (第 0666c 页)
枕而化。世寿七十二坐四
十六夏。葬佛日山。崇宁中敕谥振宗大师。

(三十八　癸辰)　三月廿八日帝崩○ 欧阳文忠公 昔官
洛中。一日游嵩山。却去仆吏放意而往。至
一山寺。入门脩竹满轩。公休于殿陛。旁有
老僧。阅经自若 …… (第 0667c 页)
。又问。今乃寂寥无有何哉。老僧笑曰。古
之人念念在定慧。临终安得乱。今之人念
念在散乱。临终安得定。 文忠 大惊。不自知
膝之屈也。谢希深尝作文记其事。林间。

(三十九)　比京天钵寺重元禅师。出青州千乘
县 (第 0667c 页)

。如有可
采乞降中书看详。特与编入大藏目录。取
进止。仁庙览其书可其奏。敕送中书。丞相
韩魏公。参政 欧阳文忠公。 相与观叹。探经
考證既无讹谬。于是朝廷旌以明教大师。
赐书入藏。中书劄子有曰。权知开封府王
索奏。杭 (第 0668c 页)

闽　朱文进 |蜀　广政七年 |汉　乾和二年 | |

刘煦授司空平章事撰旧唐史。佛祖异迹皆
载之。 宋欧阳修 撰唐书。始皆删去。

春正月。闽拱宸都指挥使朱文进。阁门使连
重遇弑闽王曦。召百官告之曰。太祖光启闽 (第 0854b 页)

岁赐银绢二十三
万元昊更名囊霄(宋鉴)。
| 乙酉　庆历五年 |大契丹　重熙十三年 |西夏 欧阳公修 自谏院除河北都转运使。左迁滁
州。游庐山东林圆通寺。遇祖印禅师居讷。谈
论大教。折中儒佛。与韩文公见 …… (第 0867a 页)
是
内侍李允宁奏施汴宅一区创兴禅席。帝赐
额曰十方净因禅院。帝留意空宗。下三省定
议。召有道者住持。 欧阳公修 陈公师孟奏请
庐山圆通寺居讷允宁。亲自驰诏下江州。讷
称目疾不起。常益敬重听举自代。讷乃以怀
琏应 …… (第 0867b 页)
八辈游蜀。几遭横逆。
师以智脱之。众以师晓吏事故号远录公。住
舒州(今淮西安庆路)浮山。号圆鉴禅师。 欧阳公修 闻师
奇逸。造其室未有以异之。与客棋。师坐其
旁。 (第 0868c 页)
文忠 遽收局请因棋说法。师即令挝鼓升
座曰。若论此事。如两家著棋相似何谓也。敌
手知音当机不让。若是缀五饶 …… (第 0868c 页)
誇国手谩说神仙。赢局
输筹即不问。且道黑白未分时。一著落在甚
么处。良久曰。从来十九路。迷悟几多人。 文忠
嘉叹久之。从容谓同僚曰。修初疑禅语为虚
诞。今见此老机缘所得所造。非悟明于心地。
安能有此妙旨哉。范 …… (第 0868c 页)
西山欧阳氏昉(妃两反)。借其家所藏之书。读于奉
圣院。遂以佛五戒十善通儒之五常。著为原
教。是时 欧阳文忠公修 慕韩文公昌黎排佛。
盱江李泰伯亦其流。师乃携所业谒泰伯。
以论儒释吻合。且抗其说。泰伯爱其文之
高。 (第 0869c 页)
服其理之胜。因致书誉师于 文忠公。 既而
师居杭州灵隐。撰正宗记定祖图。至是嘉祐
三年。赍往京师。经开封府。投状府尹王公素
仲仪。以劄子 …… (第 0869c 页)
赐圣览。如有可釆乞降中书看详。
特与编入大藏目录取进止。帝览其书可其
奏。乃送中书。丞相韩魏公琦参政 欧阳文忠
公修相与观叹。欧阳公曰。不意僧中有此
郎。探经考證既无讹谬。于是朝廷旌以明
教大师号。赐书入藏中。书 …… (第 0869c 页)
目者。岂知潜利阴益所自耶。
| 己亥　嘉祐四年二月弛茶禁 |大契丹　清宁五年 |西夏 欧阳公修 宋公祁修唐书成。修又撰五代史
七十四卷。洪迈容斋三笔曰。旧唐书五代史
二书。关佛氏处。新书史删尽矣。 …… (第 0870a 页)
三依龙兴寺为大僧。二十游京师。师为人奇
逸。智识敏妙。书史无不观。词章尤雅丽。夏
文庄公竦王文康公曙 欧阳文忠公 脩节度使
李端悫端愿咸扣玄关。敬以师礼。殊相乐也。
时录其语。目之曰登门集。师初谒大阳明安
禅师。次 …… (第 0870a 页)
。赐名
华阳宫。蜀郡汉州雒县僧祖秀。字紫芝。钦宗
靖康初亲游其间。作华阳宫记。载之东都事
略。秀尝集 文忠公修 江州圆通讷禅师论议
佛法大旨。作欧阳外传。后湖居士苏庠序
之。高宗绍兴二年。其弟子昙运仲宏集师讲
义 …… (第 0884a 页)
院为寺。乃成大刹(慧光奏对录)。感山纪
谈曰。蜀僧祖秀。字紫芝。蚤以文鸣士大夫间。
慕嵩明教之风。著 欧阳文忠公 外传。苏养直
庠为序冠其首。略曰。君子以佛之教不见證
于尧舜禹汤之世。而孔子孟轲之后。历代先
儒虽当 (第 0895a 页)

孙。凛然可畏。初 欧阳文忠公。 闻远奇逸。造其室。未有
以异之。与客棋。远坐其旁。 (第 0526c 页)
文忠 收局。请远因棋说法。
乃鸣鼓升座曰。若论此事。如两家著棋相似。何谓也。
敌手知音当机不让。若是缀五饶 …… (第 0526c 页)
国手。谩
说神仙。赢局输筹即不问。且道黑白未分时一著。落
在什么处。良久曰。从前十九路。迷悟几多人。 文忠 嘉
叹久之。远偈语妙密。诸方服其工作。三交嵩公赞曰。
黄金打作鍮石箸。白玉碾成象牙梳。千手大悲拈不 (第 0526c 页)

所至丛林。号称第一。既老休居于宝积岩。熙宁四年
三月十六日。无疾而化。阅世六十有二。坐四十有五
夏。 欧阳文忠公。 贬异立教者。独尊敬讷。与贤良苏洵
明允游。相好云。

赞曰。法道陵迟。沙门交士大夫。未尝得预下士之礼 (第 0542c 页)

颖。生钱塘丘氏。年十三。依龙兴寺为大僧。
神情秀特。于书无所不观。为词章多出尘语。十八九
游京师。时 欧阳文忠公。 在场屋。颖识之。游相乐也。初
谒大阳明安禅师。问。洞上特设。偏正君臣意。明何事。
明安曰。父母未生时 (第 0545c 页)

此经在他人。犹
为希世之瑞。况于公乎。请家藏为子孙无穷之福。元
请东坡代书之。镂板金山。时士大夫。师 欧阳文忠公
为古文。公佐韩子。诋我以原性。性者与生俱生之论。
为铨量。元故以是劝之。又尝谓众曰。昔云门说法如
云 (第 0551b 页)

。晦堂亦笑之。予作偈释之曰。凉温远近转增
疑。不答当渠痛处锥。尚逐小儿争未巳。仲尼何独古
难知。 欧阳文忠公 昔官洛中。一日。游嵩山。却去仆吏。放意
而往。至一山寺。入门。脩竹满轩。霜清鸟啼。风物鲜明。 (第 0254a 页)
文忠 休于殿陛。旁有老僧阅经自若。与语不甚顾答。 (第 0254a 页)
文忠 异之曰。道人住山久如。对曰。甚久也。又问。诵何
经。对曰。法华经。 (第 0254a 页)
文忠 曰。古之高僧。临生死之际。类皆 …… (第 0254a 页)
。今乃寂
寥无有。何哉。老僧笑曰。古之人。念念在定慧。临终安
得乱。今之人。念念在散乱。临终安得定。 文忠 大惊。不
自知膝之屈也。谢希深尝作文记其事。

言法华。梵相奇古。直视不瞬。时独语笑。多行市里。褰 (第 0254b 页)

大慈菩萨云。十方三世佛阿弥
陀第一。念其名号。消一切罪。遂生净土。宜哉。

* 法华尼后身作官妓 欧阳永叔 知颖州。一官妓口气作莲华香。有
僧知宿命言。此妓前世为尼。诵法华经三十
年。一念之差遂至于此。问妓云 (第 0276a 页)

能作
舞。因缘那得见拈花。却将净业寻归路。淡泊
何如居土家。

* 诵法华经尼堕倡妓

遁斋闲览记。 欧阳文忠公 知颖州日。有官奴
卢媚儿。姿貌端秀善谈笑。口中常作莲华香
散越。满座人皆奇之。而莫测其由。俄有一僧。 (第 0244a 页)

附而转。

群峰渐倚他。
白云方改变。

少林风起丛。曹溪洞帘捲。金凤宿龙巢。
宸苔岂车辗。

初。 欧阳文忠公 闻师奇逸。见师。未有以
异之。因与客棋。师坐旁。公收棋。请师因棋说法。师即
令挝鼓。上堂曰。若论此事 (第 0589a 页)

并佳。然闻言各自矜持。惟一人在东床坦腹食。
独若不闻。鉴曰此佳婿。访之乃义之。遂妻以女。
○
泰山 欧阳永叔 尝曰。今人呼妻父为岳公。以泰
山有丈人峰。呼妻母为泰水。不知出何书也。注泰
山。山名。在鲁地东岳也。 (第 0714c 页)