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在。碧潭明月。捞漉方知。至其发积翠
以见慈明。发晦堂以见积翠。至公法道。则有大愚陈
睦州之韵。呜呼丛 林方
叹。其不肯低手。故嗣之者无
间。是何足以知悦哉。

禅林僧宝传卷第二十二 (第 0536b 页)
。云。不出头者是好手。
虽然如是。道林今日巳向平地上吃咬了也。赖遇金
粟大士有不二法门。放一线道。道 林方
敢解开布袋
头。足可以施展家风。向无佛处称尊。便乃指点三界。
目视四维。偃仰尧天。高歌舜日。举威音三 (第 0722b 页)
。良久曰。不出头者是好手。虽
然如是道林今日已向平地上吃交了也。赖
遇金粟大士有不二法门放一线道。道 林方
解开布袋头。足可以施展家风。向无佛处称
尊。便乃指点三界目视四维。偃仰尧天高歌
舜日。举音王调唱菩萨 (第 0574c 页)
处。师即指云
即这是。寻呈一偈曰。不识岩头密启时。有无之句几
多疑。风吹柳絮毛毬走。雨打梨花蛱蝶飞。 林方
许可。
后到雁山能仁参横川和尚。一见便问近来甚处。师
曰和尚试道看。川曰道不得。师曰道不得最亲。川曰 (第 0314c 页)
良久曰。不出头者是好手。虽然如是。道
林今日己向平地上吃交了也。赖遇金粟大士有不
二法门放一线道。道 林方
解开布袋头。足可以施展
家风。向无佛处称尊。便乃指点三界目视四维。偃仰
尧天高歌舜日。举音王调唱菩萨 (第 0200b 页)
土汉始得。何故。脚跟无线如蓬转。信有
渠侬得自由。

为鄂州惟凡禅人起龛。平地上死人无数。过得荆棘 林方
是好手。大众。祇如荆棘林巳过底又作么生。古
佛放光留不住。铁牛无脚也须行。

为印明都寺起龛。衲僧得 (第 0258a 页)
荆棘 林方
是好手大众祇如荆棘林巳过底
又作么生古佛放光留不住铁牛无脚也须
行。

举火不著凡情𠊳圣情吴山楚水 (第 0371b 页)
无语师云者妄语汉何曾从五台来。

司礼监太监曹居士问南泉斩猫意旨如
何师云城中失火殃及池鱼。

林方
月江参师问孔子云君子思不出
其位未审思不出甚么位士以手拍香几
师云佛法不是者个道理士便喝师云念
居士 (第 0214a 页)

日颜色不变内外持香顶礼者黑白森然林无隙地
见者闻者靡不挥涕而言真肉身佛也初八日以陶
器函盖奉于本 林方
丈师之爪发衣钵建塔于本林
之山阳素华法师记之法身灵龛建塔于豫章云居
之东静室给谏青屿熊公志之 世祖顺 (第 0773a 页)
知何处去。千
古万古无消息。(正觉逸)

廓然绝圣犹方便。不识天颜今对面。对面不契渡长
江。北去少 林方
眷恋。(觉海元)

一箭寻常落一雕。更加一箭巳相饶。直归少室峰前
坐。梁主休云更去招。(白云端)(第 0507c 页)
「 醍醐何幸得深尝三昧寻于四体彰重法便将轻髓脑酬恩殊愧散花香通身红燄光明遍满臂青烟岁月长立雪少 林方
可祖古今法任不寻常」
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**** 妙音菩萨本事品 (第 0650a 页)
登猊座操锤拂为人举
扬众请之师师曰莫𧬊速俟法堂方丈就吾则为老
黄龙和尚当自有南禅师为你辈说法也故丛 林方
在天开草昧之初即事事准以大智清规是以规皇
矩叠礼周乐备不赴外请不事交结老有养壮有学
少有模至今遂为大 (第 0348a 页)
名。崇
祯庚辰春由柘浦天心逦迤至鼓山。一见先师老和
尚大惬宿怀。遂倾心师事之。乃以尽形寿自期。时丛 林方
兴。备历诸职。靡不踊跃担荷。虽神疲力竭不以
为难。丁酉冬先师迁化。余忝继席。一住十四载。时上
下两院 (第 0692a 页)
。纳戒于博山无异老人。年三十
馀上鼓山。归先师座下。一见许其参堂。与余单次相
邻。日夕磨砺。时丛 林方
兴。百务猬集。众举公执劳办
事。公弗获巳乃就职。先师既掩化权。余忝补处。凡所
以为佛为法为僧及山门所 (第 0702c 页)
明绝覆沉堪笑龙山落帽者逢
人犹自醉吟吟。

请两序上堂建法幢立宗旨必藉一二有道者协力
同心互为臂肘丛 林方
可振作若不如是亦难矣哉
所以道欲行恁么事须有恁么人既有恁么人须行
恁么事恁么人巳见恁么事巳行毕竟完全 (第 0010a 页)
佛内里坐
动转施为浑是我恁么会得则三条椽下七尺单前
踏本分地虽然如是犹恐平地上死人无数灼然出
得荆棘 林方
为好手还有活弄者么乃拈拄杖一时
打退。

对灵小参问慈云初临此土法雨普润大千向上宗
乘即不问请问闵老 …… (第 0156b 页)
脱无繇得到大自在田地苟堕
平实则坐死地不能施大机发大用见有通方手眼
格外提持全无辨别所谓灼然出得荆棘 林方
是好
手且根本上著到一句作么生道遂起身云山僧今
日据本去也。

春日小参僧问爆竹数声催腊去梅花几点送 (第 0157b 页)
炉圣解凡情千丝挥利刃不到县
崖攃手那知平地登仙直须绝后再稣方乃欺君不
得所以道平地上死人无数过得荆棘 林方
是好手
祇如过得荆棘林的又作么生大冶精金应无变色
复举昔日天童先师翁云今日禹门院里结制须与
众兄弟一 (第 0714b 页)
 凫雁和鸣妙音极哀雅。」
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世间无主摄持之花如莲花等,尽其所有诃黎勤等果,所有冰
片等药类,尽世间所有金银等宝,湖海等所有悦意净水,金等八
宝山,如是园 林方
境寂静适悦之处,树林自放众花以为庄严,果
树果熟累累下垂,天龙等世间俱生和合转变出生上妙薰涂等香, (第 0053a 页)
为之人。今日待明日。今年待
明年。悠悠忽忽。到老终无成就。直到眼光垂尽。喉气
欲绝之时。懊悔而殁。怀 林方
七日间。便能跳出人鬼
关头。因其一心怕死。求生甚迫。故能专勤讽经不寐。
现光明塔。宁直冥使踉跄无奈。 (第 0551c 页)