意。不如静处萨婆诃。问。如何是闽中诸
佛境界。师曰。造化终难测。春风徒自轻。问如何是道
中宝。师曰。 云孙 泪亦垂。问。诸圣收光归源后如何。师
曰。三声猿屡断。万里客愁听。曰。未审今时人。如何凑
得古人机。师 (第 0167c 页)

间诸子医药
等书。自有板本。不在禁限。准此。

至元十八年十二月二十日。

(壬午)　十九年(八月赐 文天祥 死时年四十七岁矣)○甲申正月六日
大赦。

(乙酉)　二十二年(十二月安童丞相复职)。

(十二)　 (第 0708b 页)

孙孙之子为曾孙郭注云曾犹重也又曰曾孙之子为玄孙玄孙之子为来
孙来孙之子为昆孙昆孙之子为仍孙仍孙之子为 云孙 也昆古文昆字郭注云昆后也)。

百䡬(下莫半反案百䡬即释迦上祖王名)。

馀婿(下又作𦕓婿二形皆俗 (第 0971b 页)

忽悟垢净惑除。得阿罗汉道。

难陀者。梵语此云善欢喜。又云牧牛难陀也。难陀
有三。阿难陀即庆喜也。又 云孙 陀罗难陀。兼此牧
牛难陀为三。以牧牛别馀二难陀也。

阿难陀者。梵语此云庆喜。又云无染。佛之从弟。多 (第 0939b 页)

高祖之于尧君素周世宗之于刘仁赡杀其身而爱
且敬其人明太祖之于元御史大夫福寿既葬而复
祠之元世祖之祭 文天祥 伯颜恤汪立信之家持之
有据而言之成理又言衰国之忠臣与开国之功臣
皆受命于天同分砥柱乾坤之任天下无功臣 (第 0312c 页)

总统释教。因招熙。与俱朝京师。熙辞曰。我有老
母。兵后孔亡不可知。遂归江西。则元龄固以临江通
判。从 文天祥 起兵死。独母在堂。熙奉之。以孝闻。丙申。
出世百丈。迁净慈。七载迁径山。阅三月杖策归南屏。
江西学者 (第 0789b 页)

是山僧的
是良久云朝参暮请缘何事应须立透祖
师关。

早参举六祖云本来无一物长庆云万象
之中独露身师 云孙 必类祖大众会么拈 (第 0683a 页)

檀越请对灵

师以拂子打圆相云灵觉昭然不滞空死生
无异体元同当年信有者般事觌面相呈达
此宗喝一喝 云孙 氏还会么其或未然与你
别资净路无沈中阴以迟疑直捷一路到莲
池上品菩萨为伴侣抛却人间五浊泥蓦掷
拂子。 (第 0402a 页)

十四。谥忠武。

乙亥至元十二年　宋德祐元年　宋恭宗改
元德祐在位二年。元兵执之北行殂于沙漠
　江西 提刑文天祥 起兵勤王。其友止之。天
祥曰。国家养育臣庶三百馀年。一旦有急徵
天下兵。无一人一骑赴者。吾深恨之故。 (第 0905b 页)
不自
量欲以身徇。庶天下忠臣义士。将有闻风而
起者。义胜者谋立。人众者力济。如此则社稷
可保也。 天祥 性豪华自奉甚厚。至是痛自抑
损。尽以家资为军费。每与宾僚语及时事。辄
抚几流涕言曰。乐人之乐者忧人之 …… (第 0905b 页)
　宋诏张世杰总督诸军。后与陆秀夫陈宜
中。航海以徇国难溺死　有二星斗于中天。
一星陨　六月朔日有食之。既昼晦如夜。

丙子至元十三年　宋德祐二年　五月宋端
宗立。改元景炎后。航海崩于岭南之岗州。

二月日中有黑子。大如鸡卵。相荡久之　丞
相 文天祥 常言。国亡与亡此男子心。元人
以 (第 0905c 页)
天祥 北去　钱塘江潮三日不至。时元军
分驻江沙上。杭人方幸之。而潮汐不至　三
月元伯颜。入临安建大将旗鼓。 …… (第 0905c 页)
　全后于正智寺为尼。

建大圣万安寺　廉希宪官至平章。伯颜谓
之宰相中真宰相男子中真男子。世以为名
言。至是卒。

戊寅至元十五年　宋祥兴元年　宋帝炳立
改元祥兴。在位二年后航海至厓山。张世杰
与元战败。陆秀夫抱之沈海　正月朔旦。广
设大会以斋僧众。大赦天下。玉泉等五老蒙
恩得度　有大星。南流陨海中。小星千馀随
之。声如雷。数刻乃止。

己卯至元十六年　二月宋亡。宋自太祖起至

帝炳。通三百二十年。 文文山　

姑苏人。讳天祥。为宋状元丞相封
信国公。有忠孝大节。被执目击厓山。有诗哀
悼(不录)又歌曰。飓风起兮 (第 0906a 页)

堂真照了。

赵黄山题仙和尚坐脱偈云桶底脱时无一物机轮
转处有三玄火中留得一茎草依旧光明灿大千。 文文山 至南华山有诗云北行近千里迷复忘西东 (第 0018b 页)

制心
* 禅宗净土迟速
* 六祖坛经
* 居山
* 佛性
* 僧畜僮仆 文文山
出家四料简
* 时光不可空过(一二)
* 蔬食上宾
* 李卓吾(一二) …… (第 0056b 页)
今出家为僧。乃宠爱其弟子如富贵家儿。
而另以钱买僮仆供爨负薪张伞执刺。末法之弊一
至是乎。 文文山

(第 0060c 页)
文山 六歌。有来生业缘在。骨肉当如故之句。是信有
三世矣。特不知宿业因缘之至也。则聚为一家。宿业
因缘之毕 (第 0060c 页)
也。则散为歧路。如鸟宿林。天明而为东西
南北鸟矣。安保其如故也。 文山 节义才学表表百世。
而此言乃似七月七日长生殿语。则未尝留心内典
之故也。惜哉。

** 出家四料简 (第 0060c 页)

阅殆与
洪觉范千古同心非得之焦团静悟未易及此
昔少陵江头野哭不忘故国之乱离往往托物
连类以发抒其至性 宋文山 居不得已之地取
其诗而集之读者不知为杜为文实非有所以
期之而然也余读达公之诗伤达公之遇因思
韵士之补 (第 0185a 页)

󵊮簸觜唇。机关曲尽枉劳神。而今欹枕山斋寂。大梦何曾觉有身。」
#+END_VERSE


** 荅马 云孙居士 原韵

#+BEGIN_VERSE
「　文枢久应得环中。济旱惊雷起卧龙。沃政盐梅调鼎日。金汤莫倦老云 (第 0196c 页)

自家安立处巳故华庭姚
公耆善还识得安立处也未以拂子画一画云脱体
无依在此行莲邦秽土莫疑虑复举洛浦示众 云孙
膑收铺去也有卜者出来时有僧出云请和尚一卜
浦云汝家爷死僧无语法眼代拊掌三下师云洛浦
开大卜铺善断吉凶 (第 0009c 页)

人全哉
今所录拈颂遗稿尚在吾箧笥中彼卤莽轻狂麟楦
自冒者狼狼藉藉视此又何如耶。

** 题永禅人所书 文文山 正气歌后

宋鼎已迁 (第 0138a 页)
文山 被执虽人力不可以夺天工而正气
一歌当与天地相终始永禅人特书此为学徒法帖
想亦感之深慕之切欤不然藻绘其 (第 0138a 页)

江深秀。必世有道德之师。忠良之
士出焉。余尝考自唐而宋。禅林宗匠有青原思。士有
欧阳文忠公。宋末则有 文文山。 数百年间如是而巳。
何深秀之谶不多验耶。然道德忠良之性根于人。其
谁不有。异僧伟士亦何代而不生。向之 (第 0808b 页)

【【疏】孙陀罗难陀。此云艳喜。兼妻得名。是佛亲弟。(〔翻译〕
孙陀罗。此翻好爱。亦端正。妻名也。或 云孙 陀罗利。此云善妙。难陀云欢喜巳号也。简放牛难陀。故标其妻。
慈恩两名。共翻艳喜)。
(△〔杂宝藏经云 (第 0668a 页)

日

歇庵居士陶望龄书于会稽法华山天衣精舍No. 1599
永明道迹

* 永明道迹目录
净慈寺嗣法 云孙　 大壑　辑
(六梦居士　虞淳熙　寓庸居士　黄汝亨)　同校阅

凡三十二条


* 永明真像 (第 0055a 页)

也。吉安府青原山七祖思公道场。缁林向慕多
往从之。黄鲁直尝赋青原诗。至今其名与北斗垂。又
名胜志第九 宋文天祥 题江西青原山诗。空庭横螮
蝀。断碣偃龙蛇。活火参禅笋。清泉透佛茶。晚钟何处 (第 0492b 页)