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曰。伏愿皇帝陛下爱国如身。视民
如子。每念太皇之保佑。常如先帝之忧勤。庶尹百僚。
谨守汉家之法度。四 方万里。
永为赵氏之封疆。既而
有僧问话云。太皇今居何处。答云身居佛法龙天上。
心在儿孙社稷中。当时传播。人莫 (第 0035b 页)
作戏可谓百尺竿头重进步十方世界现全身则知
山河大地草木丛林十方如来一切有情只是者个
嘴脸子去诸 方万里
之外者个嘴脸不曾离病僧左
右子日日在病僧座侧者个嘴脸亦不曾违背诸方
知识子果能如是会得则不负父母生汝 (第 0663c 页)
契非谈写。教外别传人。世间希得者。

名字假宗乘。宗乘岂立名。得兔忘[(ㄇ@(企-止))/弟]去。通 方万里
平。

既剖尘中卷。三千及大千。□□□□□。鼓众看喧天。

休擎日下灯。髑髅照路行。一日皮相离。零落 …… (第 0433a 页)
一颗明。非色非非色。了自本无名。

我人消息尽。忘躯失却命。参方不遇人。却乃成心病。

善道自然生。 万里
体中行。慈悲兼惠施。念念我无能。

暖律潜消冻。万国春风动。柳上一声莺。唤醒轮回梦。

春池夜长萍。 …… (第 0434b 页)
胜南能。

有为皆梦形。颠倒执三生。善财不费力。百城一念登。

如如皆合道。休向外边讨。大地作纤尘。 万里
无茎草。

七宝岂齐经。福多不离心。心心心是佛。何处更堪寻。

说时不取相。相说却成诳。不诳不谤时。 …… (第 0435b 页)
举洞山价禅师。示众云。兄弟初秋夏末。或东或西。直
万里
无寸草处去。始得。又曰。只如 (第 0445b 页)
万里
无寸草处。
且作么生去。顾视众云。欲知此事。须枯木上生花。方
与佗合。石霜闻云。出门便是草。后明安云 …… (第 0445b 页)
普庵子细看来。不得一个灵利。
遂拈起拄杖子云。若不得这个。永不灵利。抛下拄杖
子。良久云。会么。 万里
草不生。三昧号无诤。梦游观玉境。毕竟是谁行。
在处曼曼地。只道无两般。法门非出入。学者莫颟顸。

(第 0445b 页)
语录(终)
* No. 1378-B
塔铭
迪功郎温州永嘉主簿颜 汝勋 撰并书
朝散郎知信州军州事 方 万里 
篆额

此道有正脉。惟无半点气息。其殆庶几。知其可庶几。
谓正脉在是则妄也。迎之而不留。舍之而不遗。 (第 0116c 页)
筇将兔
角伸。不把人间闲梦想。消磨十二个时辰。

尝与景疏庵作铭。竭来庵下畅幽情。两山钟在床头
听。 万里
云从槛外生。庭柏停霜浮冷𦦨。石池含月露
清明。门前客自云南至。献我军持汲水瓶。

道人住处绝安排。 …… (第 0720b 页)


空中花与镜中像。木马草人乾闼城。无底无涯深又
阔。穷年终日怒涛倾。

实无而有是何物。沃日洪涛 万里
宽。千尺层楼粘雪
浪。望崖谁不骨毛寒。

** 题云海亭(四首)

云接天兮海接天。纵眸舒望若为边。 …… (第 0721c 页)
森罗万象露堂堂。西风满院谁人
共。山谷先生闻桂香。

** 远山

淡烟一抹写晴空。彷佛须弥露半峰。 万里
崖州行欲
尽。巍巍犹在白云中。

** 雪谷

千岩万岳玉成团。随扣随音孰解看。里许有神元不
死。我 …… (第 0722b 页)
户尽欹倾。举眼谁人不动情。十字街头伸化
手。也须还我老师兄。

** 寄天柱长老

古风不振世波摧。 万里
江湖卷怒雷。天柱峰高人起
定。旋挑山芋拨寒灰。

** 龙池庵山房

苍龙吟破冰池月。山翁独对寒崖雪 …… (第 0723c 页)
倚空入云。
其舞凤飞龙势巳尝见矣。 先师高峰和尚至元
己卯驻锡师子岩。未几而宴坐死关。两建道场。四 方万里
业空寂之士肩摩踵接。咸谓兹山虚旷高
寒。惟未有绝胜之地。越三十七白。延祐乙卯院门
树卒堵于龙冈之巅偶 …… (第 0724b 页)
水无心兮云无心。只此无今盖
无古。肤寸长空非远近。巨浸蹄洼何浅深。水兮云兮
人莫测。宇宙虽宽拘不得。 万里
鲸波涨海东。千丈龙
光照天地。水云合配圣贤心。舒卷流行不涉尘。霖雨
垂泽何曾外一人。水云只合方吾道。 …… (第 0726a 页)
牙齿寒。我闻千年
老松花为石。肉眼凡夫有谁识。更拟寻枝摘叶看。我
道未曾尝此食。绝耒耔。非栽培。秋涛 万里
驱风雷。我
疑乌兔推翻八角磨。尽把虚空轻碾破。不向机先信
手拈。眨得眼来俱蹉过。毗耶谩自求香积。展手 (第 0726b 页)
佛身顶。过到无限土。
至莲华佛界。乐得身边限。不睹见佛顶。此系略引。详
出大宝积经第十卷。 鹏飞万里
培风于未徙之先

齐谐言曰。鹏之徙于南溟也。水击三千里。搏扶摇而
上者九万里。去以六月息者也。乃至风 …… (第 0350c 页)
。水莫大于海。万川归之。尾闾泄之。司马彪曰。
闾者聚也。水聚族之处。在扶桑东。一名沃焦。一石方
圆四 万里。
厚四 (第 0367c 页)
万里。
海水注者无不焦。

** 堕一色边

郢州月掌山寿圣智渊禅师。僧问。祖意西来即不问。
如何是一色。师 (第 0367c 页)
时即言證入。令知理由顿悟。此为对治狂慧。悟后
仍分阶差。令知事必渐修。但悟后之修。无劳肯綮。
如彼 鹏飞万里。
培风于未徙之先。龙骤千江。奋力
在将行之际。是知圆顿行人。功业惟在初心。乾慧 …… (第 0014c 页)
动。今则不然。明其头为自动。与彼见性了不相关。
以此为例。则此身千里 万里。
乃至死此生彼。亦唯
自动。迥然与见性无关。此悟头动见静。宛同尘外
之空也。又自者由来义。言我头自动者 (第 0047c 页)
自欺。上不谀公卿。
下不原乡党。水火可蹈而议论不可回。此其守也。惟
君为尧舜。民复太古。一饭一衣。四 方万里
同饱暖也。
一忧一乐。四 (第 0232a 页)
方万里
同欣戚也。夐古之上。无穷之下。
大之天地。细至鳞介。犹若是也。而功无尸。物无府。此 (第 0232a 页)