卢曰。子
不信邪。愿以一偈和之。同学不答。相视而笑。卢至夜。
密告一童子。引至廊下。卢自秉烛。请别驾 张日用 于
秀偈之侧。写一偈曰。菩提本无树。明镜亦非台。本来
无一物。何处惹尘埃。祖后见此偈曰。此是谁作。亦 (第 0045c 页)

拂拭。莫使惹尘埃。祖见之赞叹
曰。依此修行亦得胜果。卢闻之乃曰。美则美
矣。了则未了。至夜卢躬秉烛请 张日用 别驾。
书一偈于秀偈之侧曰。菩提本无树。明镜亦
非台。本来无一物。何处惹尘埃。祖见偈已潜
往碓坊问曰 …… (第 0819a 页)
者是甚么人。头以手掩其口。豁然有省。
后与丹霞天然禅师为友。一日石头问曰。日
用事作么生。士曰。若问 日用 事即无开口处。
乃呈偈曰。 (第 0832a 页)
日用 事无别。唯吾自偶谐。头头
非取舍。处处没张乖。朱紫谁为号。丘山绝
点埃。神通并妙用。运水及搬柴。头然 …… (第 0832a 页)
传灯)。

清规　百丈山大智海禅师创立也。犹佛之
律条。动静云为折旋俯仰莫可犯也。丛林
尊行之。又有 日用 小清规。永明寿禅师所作
也。

元和九年正月。柳子厚作南岳大明律师碑。
其略曰。儒以礼立仁义。无之则 (第 0832c 页)

而笑。卢至夜密告一童子。引至廊下。卢自秉烛。请别
驾 张日用。 于秀偈之侧。写一偈曰。菩提本无树。明镜
亦非台。本来无一物。何处惹尘埃。祖后见此偈曰。此
是谁作。亦 (第 0185a 页)

卢自秉烛。请别驾 张日用。 于秀偈之侧。写一偈曰。菩
提本无树。明镜亦非台。本来无一物。何处惹尘埃。祖
后见此偈曰。此是谁作。亦 …… (第 0442a 页)
则众恶无喧。若能钻木出火。淤泥定生红莲。苦口的
是良药。逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非
贤。 日用 常行饶益。成道非由施钱。菩提只向心觅。何
劳向外求玄。听说依此修行。天堂只在目前。祖复曰。
善知识。 (第 0446a 页)

。卢曰。子不信耶。愿以一偈和之。同学不答。相
视而笑。卢至夜密告一童子。引至廊下。卢自秉烛。请
别驾 张日用。 于秀偈之侧。写一偈曰。菩提本无树。明
镜亦非台。本来无一物。何处惹尘埃。祖后见此偈曰。
此是谁作。亦 (第 0421c 页)

庐曰。子
不信邪。愿以一偈和之。同学不答。相视而笑。卢至夜。
密告一童子。引至廊下。卢自秉烛。请别驾 张日用。 于
秀偈之侧。写一偈曰。菩提本无树。明镜亦非台。本来
无一物。何处惹尘埃。祖后见此偈曰。此是谁作。亦 (第 0598c 页)

卢曰。子不信邪。愿以
一偈和之。同学不答。相视而笑。卢至夜。密告一童子。
引至廊下。卢自秉烛。请别驾 张日用。 于秀偈之侧。写
一偈曰。菩提本无树。明镜亦非台。本来无一物。何处
惹尘埃。祖后见此偈。曰。此是谁作。 (第 0385b 页)

。卢曰子不信耶。愿
以一偈和之。同学不答。相视而笑。卢至夜。密告一童
子。引至廊下。卢自秉烛。请别驾 张日用。 于秀偈之侧。
写一偈曰。菩提本无树。明镜亦非台。本来无一物。何
处惹尘埃。祖后见此偈曰。此是谁作。亦 (第 0159c 页)

卢曰。子不信
耶。愿以一偈和之。同学不答。相视而笑。卢至夜。密告
一童子。引至廊下。卢自秉烛。请别驾 张日用 于秀偈
之侧。写一偈曰。菩提本无树。明镜亦非台。本来无一
物。何处惹尘埃。祖后见此偈曰。此是谁作。亦 (第 0132a 页)

祖曰。子不信耶。愿以一偈和之。同学不
答。相视而笑。祖至夜。密告一童子。引至廊下。祖自秉
烛。请别驾 张日用 于秀偈之侧。写一偈曰。菩提本无
树。明镜亦非台。本来无一物。何处惹尘埃忍后见此
偈曰。此是谁作。亦未 …… (第 0024b 页)
律师曰。问律而答以
禅。真大乘法器也。会行丞相府饭僧。师随入众。天目
本亦在座。遥见师。即呼谓曰。汝 日用 何如。师曰。唯念
佛耳。本曰。佛今何在。师方拟议。本厉声叱之。师遂胡
跪作礼。求示法要。本以狗子无佛 (第 0036c 页)