人物周密

　此会外典之违也。太宗师略云。夫藏舟于壑
藏山于泽。谓之固矣。然而夜半有力者负之
而走。昧者不知。若直解者。如人藏山于深泽
以谓牢固。力大者得之于夜半中背负而趁。
彼藏山者不觉不知。此寓言也。以譬造化之
力迁负周密。

虽天地之大万物之广。未尝不 (第 0206a 页)

么山曰我有个折
脚铛子要他提提挈挈岩曰恁么则某甲与和尚同
出一只手去也山便休去药山虽则无事倩人智虑周密

不错过光阴争奈看得者铛子太重亦不奈得
者铛子何云岩虽则不发一机平地分人鲁国然泷 (第 0255b 页)

师勤于按纳。有咨决之者。为之徵诘开示。倾囷倒廪。
无复馀地。故虽退居谢事。而学者益亲之。为人款曲周密。

而疾恶太甚。人有不合理者。必赤数之。怫然之
气。不能自掩。平居教学者曰。禅道微矣。非专一而静。
则决 (第 0452c 页)

纷心。无暇
念佛。直至生死到来。放下空手。是谁之过与。

** 施静岩

施静岩。华亭人。性端谨作事周密。

为人谋。必尽心。亲
族多赖之。嘉庆二十三年春。卧病。药饵罔效。入夏病
剧。其表兄郑慧庵来视。悯之曰。 (第 0332c 页)

　学士揭傒斯字曼硕丰城人。脱脱问政治何
先。曰储材为先。养之于誉望未隆之时。用之

于周密

庶务之后可也。卒封郡公。谥文安。

湛堂法师　讳性澄。字湛堂。号越溪。会稽孙
氏子。母姜氏梦日轮而生 (第 0915b 页)

否塞也。因是之故。所以天
地之道。气候既不相姁妪。则灵蠢动植。讵能生长
发育乎。人情之道。顾复既不相周密。

则东西职序。
又岂得调和燮理乎。至于损益之义理。亦如泰否
之义理。是一般样。夫在人上者。果能约束自谦 (第 0548c 页)

好学业。精进不退。曾与老夫。相从宝峰。且四五年。
人情周密。

十日不见。必发人趋问。老夫因修造。触
犯土神。全家病肿。妙喜亲自过舍。躬身煎药煮粥。
就如子之事父。 (第 0585a 页)

尚之为人才器与夫量度。凝澄而悠远。又
且节义过人。好学不卷。与老夫相从宝峰。谨有四
五载。而人情亦是周密。

若隔去十日不见。必定遣
人致问。老夫家因修造动土。触犯土神。致举家患
肿病。求医不效。妙喜来到我舍。 (第 0686a 页)

菜二桥。上下计千
有馀家。沈氏屋宇资具悉煨烬无孑遗。惟基地仅存。
先府君倾赀营搆一新。重垣石门。坚固周密。

盖惩于 (第 0099a 页)

天道悯疏略。人道贵周密。

疏略者。于人则不竞。于时
则失利。 (第 0231a 页)
周密

者。于人则善竞。于时则多利。竞而多利
者。虽取胜于目前。未必有益于身后也。不竞而失利
者。虽负败于目 (第 0231a 页)

以天理折断人情。则公道明。设以人情折
断天理。则私忿重。方私忿重时。则中外防闲布置。彼
之用心未必不周密。

于私忿周密之中。而忿者且众。
决死生之机何如。此非人力可以阴挽也。然直心必
无伤命之理。自然老苍亦不 (第 0351c 页)

在肩。三间茅屋断桥边。卢能养母终传
法。王质观棋巳得仙。煨芋日高开宿火。煮茶月下取
寒泉。当年懒盏欠周密。

惹动坭书下　九天。

** 雪崖

隆冬瑞雪丰年兆。先积高崖也自奇。云尽半空腾素
𦦨。风生四野奋寒 (第 0483a 页)

至唐特。西藏王颂藏刚布译为
番文。以便彼国诵习。迨至国朝。王辈达赖喇
嘛制供养仪轨经。体制尊严。仪文周密。

后人
如法修持。内具诚恳。外修节目。能令解脱世
间众苦。速證无上菩提。益莫大焉。顾西番文
字华人多以 (第 0062c 页)

。救众生心中苦恼之缘。所缺皆圆。所黏皆
脱。生者蒙福。故者超登。万苦长离。一真圆现。所有下
情。伏惟周密

护持。以满道场全量。谨疏。

年月日具疏水陆道场法事沙门　押

檀　　越　押 (第 0866b 页)

中周密

闻准此可知问若三周及本有密说者玄
文那云法华唯显答言显密者尔前偏圆互不相
知今至此经同入一圆虽密而显 (第 0049c 页)