锹子去。

九月朔檀越请小参师云天得一以清地
得一以宁君得一以明父得一以慈子得
一以孝友得一以恒且道 道者得一 又作
么生师拈拂子云释迦文佛以至孝成无
上正等正觉达磨大师以至孝鼻祖支那
六祖大师以至孝传法开宗先磬 (第 0725b 页)

。使
自至之。此止观所由作也。夫三谛者何也。
一之谓也。空假中者何也。一之目也。空假
者相对之义。中 道者得一 之名。此思议之说
非至一之旨也。至一即三至三即一。非
相含而然也。非相生而然也。非数义也。
非强名也 (第 0439a 页)

三谛者何也。一之谓也。空假中者何也。一之目也。空
假者相对之义。中 道者得一 之名。此思议之说。非至
一之旨也。至一即三。至三即一。非相含而然也。非相
生而然也。非数义也。非强名 (第 0207b 页)