地理類
禪宗部類
史傳部類
律部類
密教部類
事彙部類
華嚴部類
法華部類
本緣部類
阿含部類
山巅。四边崄绝无猿鸟。独卧白云三十年。心
意逍遥物莫知。山中山下识人稀。想君绝累
忘尘境。不是王乔即 令威。 翌日命写于版。遣
人赍送南岳。悬于本阁。子廉曰。我则何用以
慰。阁之清虚尔。本诗石在县之江亭。熙宁 (第 1089a 页)
意逍遥物莫知。山中山下识人稀。想君绝累
忘尘境。不是王乔即 令威。 翌日命写于版。遣
人赍送南岳。悬于本阁。子廉曰。我则何用以
慰。阁之清虚尔。本诗石在县之江亭。熙宁 (第 1089a 页)
禅椅角立。今以滞时妨众。故不烧香。有处门外设席一拜而退。亦恐妨众
也。入室人常令衣服完净无带垢腻。及 令威 仪齐整举止安祥。以表敬重人之意也)。晓谕侍者。
非紧急人客。要切事务。于入堂时不得通报。仍令行
者不 (第 0527a 页)
也。入室人常令衣服完净无带垢腻。及 令威 仪齐整举止安祥。以表敬重人之意也)。晓谕侍者。
非紧急人客。要切事务。于入堂时不得通报。仍令行
者不 (第 0527a 页)
人
一头地可也惟望办取各宜珍重。
* 颂古
** 文殊白槌
#+BEGIN_VERSE
「 据 令威 严下一槌银河斗柄面南移人天百万齐倾耳谁荐锋铓未露时」
#+END_VERSE
** 五通仙人 (第 0777a 页)
一头地可也惟望办取各宜珍重。
* 颂古
** 文殊白槌
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「 据 令威 严下一槌银河斗柄面南移人天百万齐倾耳谁荐锋铓未露时」
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** 五通仙人 (第 0777a 页)
望师曰旷大劫来
有此一转僧曰与么则把住乾坤无迹放行祖席辉
煌也师曰不图验在今日僧曰活握玄机后高提新 令威 师曰且要取足观光僧礼拜师曰更须向上转
去僧问国清祖席诸圣法场或隐或现佛眼难窥如
何是和尚开凿人天之用 (第 0667b 页)
有此一转僧曰与么则把住乾坤无迹放行祖席辉
煌也师曰不图验在今日僧曰活握玄机后高提新 令威 师曰且要取足观光僧礼拜师曰更须向上转
去僧问国清祖席诸圣法场或隐或现佛眼难窥如
何是和尚开凿人天之用 (第 0667b 页)
「 一阳初复谁玄籥高卧不知息六凿心识曾期作好僧梦魂何故忽骑鹤空中落落似欢颜地上行行亦绰约怪杀 令威
全似我醒来还觉身非昨」
#+END_VERSE
** 赠胜力
#+BEGIN_VERSE
「 (第 0388a 页)
#+END_VERSE
** 赠胜力
#+BEGIN_VERSE
「 (第 0388a 页)
个境界总不出老檀越掌握中以是而知尽十方世
界靡不收摄尽十方世界尚无第二个姓王底敢请
檀越直下信取况 令威 黔粤德被边疆士庶莫不衔
恩草木咸沾至化俟缘会时方敢拈杖触碎鼻孔莫
言不道。
* 赞
** 释迦佛 (第 0454b 页)
界靡不收摄尽十方世界尚无第二个姓王底敢请
檀越直下信取况 令威 黔粤德被边疆士庶莫不衔
恩草木咸沾至化俟缘会时方敢拈杖触碎鼻孔莫
言不道。
* 赞
** 释迦佛 (第 0454b 页)
间毛阿师俨在孝
堂古佛尝居显圣繇偏入正今日痛哭于无从以正
为偏将来庄严于妙觉俾石头之路永滑代起群猊 令威 音夜半正明尝悬慧日。
上堂以拄杖作半个圆相云圆不圆直不直若人道
得出与你做相识良久卓拄杖云长相忆只 (第 0129c 页)
堂古佛尝居显圣繇偏入正今日痛哭于无从以正
为偏将来庄严于妙觉俾石头之路永滑代起群猊 令威 音夜半正明尝悬慧日。
上堂以拄杖作半个圆相云圆不圆直不直若人道
得出与你做相识良久卓拄杖云长相忆只 (第 0129c 页)
。杳兮冥
兮。如何是真道。恐乃以道求道。差之一毫。失之万劫。
尘寰之里。罕闻调御之音。华表之端。休听 令威 之说。
镇玄机于道表。知妄想于心田。略兹控鹤之时。谛听
真空之教。师说至此。洞宾于众中出云。一粒粟中 (第 0214b 页)
兮。如何是真道。恐乃以道求道。差之一毫。失之万劫。
尘寰之里。罕闻调御之音。华表之端。休听 令威 之说。
镇玄机于道表。知妄想于心田。略兹控鹤之时。谛听
真空之教。师说至此。洞宾于众中出云。一粒粟中 (第 0214b 页)
厄。以玉像建塔于蒋山。
** 汉(都晋阳)
*** 高祖(刘皓本名知远)
天福十二年。上柱国郭 令威。 立金刚般若经
碑于寿春。
*** 隐帝(承祐高祖犹子)
乾祐元年。吴越王钱俶。奉天台沙门德韵
为 (第 0392a 页)
国师。申弟子之礼。
二年。云门文偃禅师坐逝。塔全身于丈室。
** 周(都汴)
*** 太祖(郭 令威) 广顺元年。李守正叛河中。太祖亲征。往麻衣 (第 0392a 页)
** 汉(都晋阳)
*** 高祖(刘皓本名知远)
天福十二年。上柱国郭 令威。 立金刚般若经
碑于寿春。
*** 隐帝(承祐高祖犹子)
乾祐元年。吴越王钱俶。奉天台沙门德韵
为 (第 0392a 页)
国师。申弟子之礼。
二年。云门文偃禅师坐逝。塔全身于丈室。
** 周(都汴)
*** 太祖(郭 令威) 广顺元年。李守正叛河中。太祖亲征。往麻衣 (第 0392a 页)
○宣徽将
朱崇。掘地得大石佛。舍家为寺○开运初。
敕为高祖写大藏经。奉安明圣寺。
汉高祖。上柱国郭 令威。 立石碑金刚经于
寿春。
宋太祖。敕益州雕大藏经板○敕往峨眉
山妆饰佛像○真宗封泰山。诏修众像三
十 (第 0463b 页)
朱崇。掘地得大石佛。舍家为寺○开运初。
敕为高祖写大藏经。奉安明圣寺。
汉高祖。上柱国郭 令威。 立石碑金刚经于
寿春。
宋太祖。敕益州雕大藏经板○敕往峨眉
山妆饰佛像○真宗封泰山。诏修众像三
十 (第 0463b 页)
路。穿开碧落天。那容问端
的。端的髑髅前。
汾州无业国师。凡有请问。但云莫妄想。
西禅需颂云。王 令威 严谁敢拟。纤毫才动铁轮随。
时人只见锥头利。几人能见利头锥。
赵州谂禅师因僧告辞。师问甚处去。僧云 (第 0069c 页)
的。端的髑髅前。
汾州无业国师。凡有请问。但云莫妄想。
西禅需颂云。王 令威 严谁敢拟。纤毫才动铁轮随。
时人只见锥头利。几人能见利头锥。
赵州谂禅师因僧告辞。师问甚处去。僧云 (第 0069c 页)
佛而去。心自念言。我是
善男子出家。非恶心出家。云何为弟子故。而得诃
责。我当去十由旬住。教授弟子。 令威 仪齐整。如我
无异。然后往问讯世尊。因弟子威仪。如法故。而得
赞叹。具德经云。威仪端谨。身貌圆满。乌 (第 0610c 页)
善男子出家。非恶心出家。云何为弟子故。而得诃
责。我当去十由旬住。教授弟子。 令威 仪齐整。如我
无异。然后往问讯世尊。因弟子威仪。如法故。而得
赞叹。具德经云。威仪端谨。身貌圆满。乌 (第 0610c 页)