则一切念清
净。然则不离娑婆。顿超极药。一见宝像。成就大缘。岂
思议之可及哉。

** 绘像警迷 铠庵居士 曰。发菩提心。必具悲智二行。审欲迷生圣
域。正须启迪群迷。安得写十界九品。俾万目瞻敬。知
所省觉。为 (第 0393b 页)

终无易节者。请得预焉。建社主庵
(行因)谨募。住持延庆寺月堂(惠询)劝缘书。

* 刊往生行愿略传序 铠庵居士吴克己

余尝考前代士夫学出世法。能知如来设教
本意。不为空有所陷者。在晋则有若刘仲思。
在唐则有若柳子厚。在 (第 0175c 页)

自有法门。又曰。莫待老来方学道。
要知忙里好偷闲。余一见喜甚。遂述古风以
赞其美云。开禧改元重午东阳 吴克己 书。

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「　卓哉西圣释迦文
　口轮垂范亿代遵
　开显一化无馀蕴
　复谭乐 (第 0249b 页)

台一宗授受之事。自北齐至本朝元祐。为
之图以系道统。于是教门宗祖始粲然有
所考矣。宁宗庆元中。铠庵 吴克己。 因颖录
增广之。名曰释门正统。未及行而亡。嘉定
间。镜庵迁法师。复取颖本及铠庵新图。重 …… (第 0130c 页)
元颖法师。吴兴人。政和间。居智者院。撰宗元录(有传) 吴克己。 婺女浦江人。号铠庵。嘉定间。撰释门正统(有传)
* 志昭法师铠庵之侄。居婺女左溪。撰释迦谱历代宗 …… (第 0132b 页)
说之)
* 南湖智者大师赞(真隐居士)
* 永嘉西湖法明寺疏(叶适)
* 重刊删定止观序 (吴克己) 与喻 (第 0134b 页)
(吴克己) 始终心要(唐荆溪禅师)
* 四十二章经疏序(孤山)
* 与骆御史书(孤山) (第 0134b 页)

日本俊芿法师
* 云巢如宝法师
* 南涧行果法师
* 严陵赵彦肃
* 铠庵 吴克己

能仁宝法师法嗣

* 草堂如宝法师

车溪荣法师法嗣

* 紫金法通法师

慈室云法 …… (第 0235a 页)
诋佛道。尝与僧抗议。理左语屈。及
僧没为行衰服。门人怪问之。答曰。法恩逾
于父母。非小子所知也。 吴克己。 字复之。自号铠庵。建安节使之后。
曾大父游学四方。因居婺之浦江。幼颖悟。为
学无所不通。尝读周官。慨 (第 0236c 页)

方广昙照法师
* 普照因法师
* 佛智道如法师(如上竺传)
* 宝积实法师 (吴克己 传)
* 净慧威法师(草庵录)
* 左溪志昭法师
* 无功居士王阗

有为天台之道。而无 (第 0244b 页)

吴铠庵 曰。此图即华严莲华藏世界海。乃
实报无障碍土也。昔海禅师虽出其相。而
说义未周。止禅师说义颇悉。而未 (第 0304c 页)

以言为赘疣。
而传于文字愈多。固余所不解。尝以问昶。
昶亦不知所以然也。

** 重刊删定止观序铠庵 吴克己

奇哉。救世明道之书。不图复行于今也。使
王公大人知有此书。必不至信谗以废毁。
使缙绅先生知有此书。必 …… (第 0445c 页)
教法之大略也。子贡好辨。孔道以明。孟
子岩岩。功堪继禹。斯言概之。谁曰不信。

** 与喻贡元书铠庵 吴克己

佛道来东华几二千载矣。吾儒攘斥甚力者。
无若韩氏欧阳氏。然皆未究其言与其道。
唯知坚执周孔立教者以诋 (第 0445c 页)

张抡
* 李秉
* 陆子元
* 阎邦荣
* 钱同伯
* 昝省斋(计公) 吴复之
陈君璋
* 传二十五

* 刘兴臣
* 潘延之
* 许叔矜
* 郭功 (第 0182b 页)

。省斋梦青童告
曰。佛今告君三日当往生彼国。至日沐浴更衣速称
佛号。端坐而化(佛祖统记)。 吴复之

名克已。自号铠庵居士。居于婺之浦江。少读
周官。慨然有济世之志。既不得志。隐于左溪。苦目疾。
或劝令 (第 0227b 页)
祷圆通大士。 复之 曰。临危不变乃真丈夫。或
举杜祁公言。君未读佛书。何以知其不及孔孟 (第 0227b 页)
复之

试持大士号。疾良巳。遂起深信心。读楞严至空生心
内犹云点太清。豁如发蒙。既读宗镜录。遇宝积实公
谓曰 (第 0227b 页)