直指极乐是所归投」
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** 瑜珈不空三藏法师传

不空三藏法师者。西域人。幼随叔父。观光上国。值金
刚智上师。从之传瑜珈义。智授梵本声明论。旬日成
诵。奇之。引入金刚道场。验以掷花。谓为胜巳。师初求
法。梦京像皆东行。窹以问智。智曰。汝有受道之资。吾
何靳哉。即授五部及苏悉地仪轨。智没奉遗教。西游
天竺。至师子国。遇龙智。授十八会金刚灌顶及大悲
胎藏建坛之法。传经论五百馀部。二十九年。自师子
国。归至广州。采访使 刘巨济。 请建灌顶坛。感文殊现
身。天宝元年。西城大石康。居五国。入寇安西。召师入
内。上亲秉香炉。师诵仁王护 (第 0632b 页)

。遇龙智受十八会金刚灌
顶及大悲胎藏建坛之法。传经论至五百馀
部。二十九年自师子国归至广州。采访使 刘巨济。 请建灌顶坛法。感文殊见身。度人
千万。天宝元年西城大石康居五国。入寇安
西。召师入内。上亲秉香炉。师 (第 0295c 页)

由州县不得擅行决罪。奏可○不空三藏
自师子国复来广州。釆访使 刘巨济。 请建
灌顶坛法。感文殊现身度人至千万数。

天宝元年。西域康居(音渠)大石五国。入寇安
西(唐朝置安 (第 0375b 页)

年巳
五十矣固宜相从也安取所谓三笑哉其是之者则
曰自苏长公作三笑图赞而黄太史遂以三人者实
之如蒲传正 刘巨济 晁无咎之流皆明著之篇翰陈
舜俞造庐山记亦与太史正同此数公者皆号博学
多识修静之事其有不考者乎盖晋有两 (第 0687c 页)