釋家類
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史傳部類
經集部類
律部類
華嚴部類
及秦。是为七雄)。
韩武子(其先与周同姓。后事晋封于韩。自武子至王安。十二君。一百九十六年)。 魏武子(毕公万之后。与周同姓。武王克殷。封于毕○时秦王尝欲伐魏。或曰。文侯师田子方受
子夏经。义客段干木过其阊。君礼人贤国民称仁。上下和合。未可图也。有贤人孟轲邹衍淳于髡之徒矣○
惠王时有女子。化为丈夫○其先毕万事于晋。晋献公封于魏。在河东郡。至悼公在绛阳。文武复魏。自毕万
至王假。凡九世。通计一百年。至秦始皇灭之)
赵 (第 0501b 页)
武子(其先与秦同祖。殷飞廉二子恶来季胜。季胜赵之先。后造父为穆王御。封于赵城因姓
赵氏。至敬侯都邯郸。自后至大王嘉为秦将王贲虏之。凡十一世。计一百八十七年。齐燕楚秦见上注) 。
(庚辰) 安王骄(一名龙威烈王之子)治二十六年。
(辛巳) 二年晋分为三晋。赵魏及韩。同谋灭 (第 0501c 页)
韩武子(其先与周同姓。后事晋封于韩。自武子至王安。十二君。一百九十六年)。 魏武子(毕公万之后。与周同姓。武王克殷。封于毕○时秦王尝欲伐魏。或曰。文侯师田子方受
子夏经。义客段干木过其阊。君礼人贤国民称仁。上下和合。未可图也。有贤人孟轲邹衍淳于髡之徒矣○
惠王时有女子。化为丈夫○其先毕万事于晋。晋献公封于魏。在河东郡。至悼公在绛阳。文武复魏。自毕万
至王假。凡九世。通计一百年。至秦始皇灭之)
赵 (第 0501b 页)
武子(其先与秦同祖。殷飞廉二子恶来季胜。季胜赵之先。后造父为穆王御。封于赵城因姓
赵氏。至敬侯都邯郸。自后至大王嘉为秦将王贲虏之。凡十一世。计一百八十七年。齐燕楚秦见上注) 。
(庚辰) 安王骄(一名龙威烈王之子)治二十六年。
(辛巳) 二年晋分为三晋。赵魏及韩。同谋灭 (第 0501c 页)
大师性讲主卒。
公讳了性。号大林。武氏。惟古因生赐姓。
胙土命氏。公之先莫详世系。然考之命氏
之原。 武子 姓。其后邑于宋。宋武公之后。以
谥为氏。公少好学。聪睿之性。殆天启之。依
耆德安公为浮图。既登具。历 (第 0733b 页)
公讳了性。号大林。武氏。惟古因生赐姓。
胙土命氏。公之先莫详世系。然考之命氏
之原。 武子 姓。其后邑于宋。宋武公之后。以
谥为氏。公少好学。聪睿之性。殆天启之。依
耆德安公为浮图。既登具。历 (第 0733b 页)
祖神武皇帝(欢姓高氏冀州人也)欢初事尔朱荣。
荣弟兆委欢军事。封至勃海王。五十一岁
殂。追谥兄澄(神 武子) 世宗文襄皇帝。显祖文宣
皇帝洋(神武次子)。至是受东魏禅。建国曰齐。改
元天保。都邺(彰德路古湘州) (第 0801a 页)
荣弟兆委欢军事。封至勃海王。五十一岁
殂。追谥兄澄(神 武子) 世宗文襄皇帝。显祖文宣
皇帝洋(神武次子)。至是受东魏禅。建国曰齐。改
元天保。都邺(彰德路古湘州) (第 0801a 页)
安于法
化。
三尊
会古通今记云。三尊即目佛法僧宝。世所
仰重故名为尊。
○结草
左传曰。普魏颗。 武子 之
子。初 (第 0684b 页)
武子 有嬖妾无子。 (第 0684b 页)
武子 疾命颗曰必嫁是。疾
病则曰必以为殉。及卒。颗嫁之。曰疾病则乱。吾从
其治也。及败秦师于辅氏。获杜回。 (第 0684b 页)
化。
三尊
会古通今记云。三尊即目佛法僧宝。世所
仰重故名为尊。
○结草
左传曰。普魏颗。 武子 之
子。初 (第 0684b 页)
武子 有嬖妾无子。 (第 0684b 页)
武子 疾命颗曰必嫁是。疾
病则曰必以为殉。及卒。颗嫁之。曰疾病则乱。吾从
其治也。及败秦师于辅氏。获杜回。 (第 0684b 页)
佛
之道乎。此道不可以有心得。不可以无心求。离娄无
以用其明。师旷无以用其聪。公输子无以用其巧。宁 武子 无以用其愚。不能忘身。不可以学道。不能忘心。
不可以学道。不能忘世。不可以学道。名不能忘。不可
以学 (第 0333c 页)
之道乎。此道不可以有心得。不可以无心求。离娄无
以用其明。师旷无以用其聪。公输子无以用其巧。宁 武子 无以用其愚。不能忘身。不可以学道。不能忘心。
不可以学道。不能忘世。不可以学道。名不能忘。不可
以学 (第 0333c 页)
始情奉弥隆思
报罔极。毕由造寺伺隙未展。王便物故本
祈不果。藏亦终焉。以贞观三年终于鄠县
观台。因殓 武子 堆南云际寺。沙门孝才。夙
素知德。为铭贞石。在于龛侧矣。
释慧超。俗姓申屠。上党潞城人也。体道怀 (第 0581c 页)
报罔极。毕由造寺伺隙未展。王便物故本
祈不果。藏亦终焉。以贞观三年终于鄠县
观台。因殓 武子 堆南云际寺。沙门孝才。夙
素知德。为铭贞石。在于龛侧矣。
释慧超。俗姓申屠。上党潞城人也。体道怀 (第 0581c 页)
二株嫩桂久昌昌」
#+END_VERSE
尊者又问曰。过此以往可得闻乎。又曰。吾
灭之后一百五岁。其复有小难。又说偈曰。
#+BEGIN_VERSE
「 心中虽吉外头凶
川下僧房名不中
为遇毒龙生 武子
忽逢小鼠寂无穷」
#+END_VERSE
又问曰。此后复有事乎曰。吾灭后一百六十
年末复。有小 (第 0739c 页)
#+END_VERSE
尊者又问曰。过此以往可得闻乎。又曰。吾
灭之后一百五岁。其复有小难。又说偈曰。
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「 心中虽吉外头凶
川下僧房名不中
为遇毒龙生 武子
忽逢小鼠寂无穷」
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又问曰。此后复有事乎曰。吾灭后一百六十
年末复。有小 (第 0739c 页)
不用而身
危刚肠疾恶不避嫌疑谓之大失狃于能
直者所𤼵多敝恶言不出于口忿言不反
于身好尽言以招人过国 武子 所以见杀
于齐也出言有时而不敢尽保身之道也
往哲提命犹在一堂不次书之以清座右
嗟乎金人三缄实惟我师。 (第 0067b 页)
危刚肠疾恶不避嫌疑谓之大失狃于能
直者所𤼵多敝恶言不出于口忿言不反
于身好尽言以招人过国 武子 所以见杀
于齐也出言有时而不敢尽保身之道也
往哲提命犹在一堂不次书之以清座右
嗟乎金人三缄实惟我师。 (第 0067b 页)
性履
道德乎。牟子曰。何难悟之甚乎。夫言语谈论各有时
也。蘧瑗曰。国有道则直。国无道则卷而怀之。𡩋 武子
曰。国有道则智。国无道则愚。孔子曰。可与言而不与
言失人。不可与言而与言失言。故智愚自有时。谈论
各 (第 0114c 页)
道德乎。牟子曰。何难悟之甚乎。夫言语谈论各有时
也。蘧瑗曰。国有道则直。国无道则卷而怀之。𡩋 武子
曰。国有道则智。国无道则愚。孔子曰。可与言而不与
言失人。不可与言而与言失言。故智愚自有时。谈论
各 (第 0114c 页)
南掠北。向枯骨上困咬。毕竟有甚么汁。恁么省去。不
消你相形问命而取吉凶。孙宾。卜者。按本传。孙宾孙 武子 后。善兵法。设减灶之术。败庞涓于马陵。以此名
播天下。世传其兵法。今禅门谓设铺市卜。不知于何
而得是 (第 0373c 页)
消你相形问命而取吉凶。孙宾。卜者。按本传。孙宾孙 武子 后。善兵法。设减灶之术。败庞涓于马陵。以此名
播天下。世传其兵法。今禅门谓设铺市卜。不知于何
而得是 (第 0373c 页)
目
定动。便连棒趁出。临济法道未致寂寥。
愚庵盂云。二大老蓦拶相逢。如马伏波陈师。反正
俱妙。似孙 武子 用兵。进退有宜。如龙插翼。似虎戴
角。直是撄他不得。近他不得。虽然。临济门下足可
观光。若在显圣者里 (第 0239c 页)
定动。便连棒趁出。临济法道未致寂寥。
愚庵盂云。二大老蓦拶相逢。如马伏波陈师。反正
俱妙。似孙 武子 用兵。进退有宜。如龙插翼。似虎戴
角。直是撄他不得。近他不得。虽然。临济门下足可
观光。若在显圣者里 (第 0239c 页)
，神飘散，泯然无迹，何
人羞见祖宗于地下乎？何物凑著生气而再生乎？自相矛
盾莫能解释也。史记等书曰： 魏武子 谓儿颗曰：吾死后，可
嫁吾妾。未几，又曰：吾死后，须杀吾妾，以为从葬。巳而颗从
前命嫁之。后颗为晋将 (第 0470a 页)
人羞见祖宗于地下乎？何物凑著生气而再生乎？自相矛
盾莫能解释也。史记等书曰： 魏武子 谓儿颗曰：吾死后，可
嫁吾妾。未几，又曰：吾死后，须杀吾妾，以为从葬。巳而颗从
前命嫁之。后颗为晋将 (第 0470a 页)
观世閒
楞严。文殊偈云。净极光通达。寂照含虚空。
却来观世间。犹如梦中事。
孙宾
按本传。孙宾。孙 武子 后。善兵法。设减灶之术。
败庞涓于马陵。以此名显天下。世传其兵法。今禅
家流谓设铺市卜。不知于何而得 (第 0377a 页)
楞严。文殊偈云。净极光通达。寂照含虚空。
却来观世间。犹如梦中事。
孙宾
按本传。孙宾。孙 武子 后。善兵法。设减灶之术。
败庞涓于马陵。以此名显天下。世传其兵法。今禅
家流谓设铺市卜。不知于何而得 (第 0377a 页)
二
株嫩桂久昌昌。又云。一百五十年。有小难。听吾偈
曰。心中虽吉外头凶。川下僧房名不中。若有毒龙
生 武子。 忽逢小鼠寂无穷。又曰。却后林下见一人。
当得道果。听吾偈曰。震旦虽阔无别路。要假儿孙
脚下行。金鸡解 (第 0511a 页)
株嫩桂久昌昌。又云。一百五十年。有小难。听吾偈
曰。心中虽吉外头凶。川下僧房名不中。若有毒龙
生 武子。 忽逢小鼠寂无穷。又曰。却后林下见一人。
当得道果。听吾偈曰。震旦虽阔无别路。要假儿孙
脚下行。金鸡解 (第 0511a 页)
后十日。其妻还见亡儿来告之曰。我在地
下。得太山录事免役。魏时人出别异传。注嬖妾者。小
史云。晋太史 魏武子。 有妾。 (第 0672c 页)
武子 疾。命其子。告之曰。
吾死必嫁此妾。无违我言。及疾困。复命颗曰。必杀妾
从我。颗思之曰。吾从父省觉之 (第 0672c 页)
下。得太山录事免役。魏时人出别异传。注嬖妾者。小
史云。晋太史 魏武子。 有妾。 (第 0672c 页)
武子 疾。命其子。告之曰。
吾死必嫁此妾。无违我言。及疾困。复命颗曰。必杀妾
从我。颗思之曰。吾从父省觉之 (第 0672c 页)
。后来多以求利。故不许习。若
念病苦。不为求利。佛有开缘△兵书者。谓姜太公
之六韬。黄石公之三略。孙 武子 十三篇等。皆征伐
作阵之书。非释子所应学也△卜筮书者。物原云。
伏羲龟卜。神农蓍筮。蓍草出羲文墓。丛 (第 0316a 页)
念病苦。不为求利。佛有开缘△兵书者。谓姜太公
之六韬。黄石公之三略。孙 武子 十三篇等。皆征伐
作阵之书。非释子所应学也△卜筮书者。物原云。
伏羲龟卜。神农蓍筮。蓍草出羲文墓。丛 (第 0316a 页)
仲尼曰。不知其人观其
所友。不知其君观其所使。贤贤乎哉。寔孔圣
矣。夫七子从之晋侯霸也(七子谓颠頶 魏武子 司空季子狐偃赵衰狐毛
贾佗。七人从晋重耳出奔终归霸晋)四翁来护。汉储定也(汉高祖以戚夫人将
立太子未 (第 0588b 页)
所友。不知其君观其所使。贤贤乎哉。寔孔圣
矣。夫七子从之晋侯霸也(七子谓颠頶 魏武子 司空季子狐偃赵衰狐毛
贾佗。七人从晋重耳出奔终归霸晋)四翁来护。汉储定也(汉高祖以戚夫人将
立太子未 (第 0588b 页)
牵之刖也。仲
尼曰。鲍庄子之智不如葵。葵犹能卫其足也
(齐庆克通于声。孟子蒙衣而入宫。鲍牵见之以告国 武子。 (第 0612b 页)
武子 召庆克而谓之。庆克与夫人怒□。齐灵公伐郑。鲍牵
守国。夫人诉之云。将不纳君而立公子角。君遂刖之。仲尼 (第 0612b 页)
尼曰。鲍庄子之智不如葵。葵犹能卫其足也
(齐庆克通于声。孟子蒙衣而入宫。鲍牵见之以告国 武子。 (第 0612b 页)
武子 召庆克而谓之。庆克与夫人怒□。齐灵公伐郑。鲍牵
守国。夫人诉之云。将不纳君而立公子角。君遂刖之。仲尼 (第 0612b 页)
王虞太博之为更生佛席相公之为皮场神皆
幽途事之證言感动妻子雠报怨恩者如左传宣
公十五年晋大夫魏颗其父 武子 有爱妾 (第 0748a 页)
武子 疾
谓颗曰当嫁之既疾笃乃令殉 (第 0748a 页)
武子 死颗嫁之
亲族难之颗曰吾从治命(治谓疾未甚时甚则心狂语乱)后颗与
秦将杜回战于辅氏见老人结草以禦杜回 (第 0748a 页)
幽途事之證言感动妻子雠报怨恩者如左传宣
公十五年晋大夫魏颗其父 武子 有爱妾 (第 0748a 页)
武子 疾
谓颗曰当嫁之既疾笃乃令殉 (第 0748a 页)
武子 死颗嫁之
亲族难之颗曰吾从治命(治谓疾未甚时甚则心狂语乱)后颗与
秦将杜回战于辅氏见老人结草以禦杜回 (第 0748a 页)