无伤也。声音之道。靡间显幽。故皋某来复。望其
更生。号天呼父。命曰反本。至于发言必称尧舜。逢
人每说 项斯。 其指同矣。但六字尚存皈敬之文。四
字全似唱名之渎。牛山用以驱魔。等咒中鬼神之
号。市人用以泄愤。同俗 (第 0507c 页)

家之好者有
若曹子建王珣王珉文中子杜子美杜牧之孟浩然
刘禹锡刘长卿司空曙司空图李群玉皮日休许浑
贾岛 项斯 郑谷等是也佛法苟非大道曷能感诸名
贤如是崇尚者也诸贤才德明敏岂不逮于后世排
佛之人乎苟不取诸贤之大公 (第 0461a 页)

口不离恍如春酒泛酴醾不由警枕揩磨力那得挥毫立就奇卫玠善谭深自愧子平绝倒有谁知从来名下无虚士往往闻人说 项斯」 赠明岩大师

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「　片帆高挂向吴来湖 (第 0621c 页)

孔。进云。曹溪流非止水。一滴忽来千波竞起时如
何。师云。退后退后。进云。平生不解藏人善。到处逢人
说 项斯。 师云。莫谤山僧好。又僧问。天不言四时行。地
不言万物生。学人有疑。愿闻开示。师云。万人遐仰处。
红日 (第 0294b 页)