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成唯识论疏义演 卷二
薰种子也若依士释等流七识
属果能变即因习气也即等流之能变转变生现故
因能变通种现也故异熟能变唯种子不
通理识
以
第八及六识中业所感无记唯果变以性劣不能熏
故种不得名因变。
【疏】无记之法体性羸劣者此释总别二
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