古籍库 佛部
文义淹
详且难诎伏。锋芒如也。迨回杭龙兴寺召
讲。时僧正蕴让给慧纵横两面之敌也。与闾
丘方远先生江东 罗隐 为莫逆之交也。见而
申问。季作二百语詶之。让正赏叹。遂请开
讲四十馀年。出弟子七八百人。汉乾祐戊申 (第 0750b 页)
详且难诎伏。锋芒如也。迨回杭龙兴寺召
讲。时僧正蕴让给慧纵横两面之敌也。与闾
丘方远先生江东 罗隐 为莫逆之交也。见而
申问。季作二百语詶之。让正赏叹。遂请开
讲四十馀年。出弟子七八百人。汉乾祐戊申 (第 0750b 页)
释希觉。字顺之。姓商氏。世居晋陵。觉生于
溧阳。家系儒墨。属唐季丧乱累被剽略。自
尔贫窭尝佣书于 给事中罗隐 家。偶问名
居。隐曰。毗陵商家儿何至于此。叹息再三。
多与顾直劝归乡修学。至年二十五叹
曰。时不我与 (第 0810b 页)
溧阳。家系儒墨。属唐季丧乱累被剽略。自
尔贫窭尝佣书于 给事中罗隐 家。偶问名
居。隐曰。毗陵商家儿何至于此。叹息再三。
多与顾直劝归乡修学。至年二十五叹
曰。时不我与 (第 0810b 页)
迭为文会。结林下之交。撰岳林寺碑。诗集
三百许首赞颂。并行于代。而于福敬二田
锐心弥厚焉。亮为 江东生罗隐 追慕。乐安
孙合最加肯重。著四明郡才名志。序诸儒
骏士外。独云释宗亮。多为文士先达仿仰
焉。 (第 0882a 页)
三百许首赞颂。并行于代。而于福敬二田
锐心弥厚焉。亮为 江东生罗隐 追慕。乐安
孙合最加肯重。著四明郡才名志。序诸儒
骏士外。独云释宗亮。多为文士先达仿仰
焉。 (第 0882a 页)
人之
所忽。用是观之。尤宜谨畏(九峰集)。
云居舜和尚。字老夫。住庐山栖贤日。以郡守
槐都官私忿。 罗横 逆民其衣。往京都访大觉。
至山阳(楚州也)阻雪旅邸。一夕有客携二仆破雪
而至。见老夫如旧识。已而易衣 (第 1017c 页)
所忽。用是观之。尤宜谨畏(九峰集)。
云居舜和尚。字老夫。住庐山栖贤日。以郡守
槐都官私忿。 罗横 逆民其衣。往京都访大觉。
至山阳(楚州也)阻雪旅邸。一夕有客携二仆破雪
而至。见老夫如旧识。已而易衣 (第 1017c 页)
揆辑(圣感永嗣)。
*** 东嘉大罗山玉泉寺肃印正禅师
本邑徐氏子。父母
念其胎斋。七岁时。命礼 罗隐 洞石龛。任老宿薙染。年
十七。任公指。参诸方。末入深雪室。彻法源底。嗣即记
莂。开法玉泉 小参。举梁 …… (第 0653a 页)
大未曾酬。争
怪卒难分手。生死不离觉海。何须分外牵愁。泥牛吼
动海天秋。试看再翻觔斗。掷笔而逝。塔于 罗隐 洞之
西麓。同门明诚辑(圣感永嗣)。
*** 鹤沙冰轮祚道者
参深雪本师。制期中有省。值黄捷
庵 (第 0653c 页)
*** 东嘉大罗山玉泉寺肃印正禅师
本邑徐氏子。父母
念其胎斋。七岁时。命礼 罗隐 洞石龛。任老宿薙染。年
十七。任公指。参诸方。末入深雪室。彻法源底。嗣即记
莂。开法玉泉 小参。举梁 …… (第 0653a 页)
大未曾酬。争
怪卒难分手。生死不离觉海。何须分外牵愁。泥牛吼
动海天秋。试看再翻觔斗。掷笔而逝。塔于 罗隐 洞之
西麓。同门明诚辑(圣感永嗣)。
*** 鹤沙冰轮祚道者
参深雪本师。制期中有省。值黄捷
庵 (第 0653c 页)
不吟数十人。皆秉清节。结林下交。撰
岳林寺碑。集诗三百许首。并赞颂。行世。然锐心福敬
二田。且为江东 罗隐。 安乐孙合。所钦慕旨重。及合著
四明才名志。尤序其名于诸儒骏士之间。其为文士
先达所加仰。如此。 (第 0227c 页)
岳林寺碑。集诗三百许首。并赞颂。行世。然锐心福敬
二田。且为江东 罗隐。 安乐孙合。所钦慕旨重。及合著
四明才名志。尤序其名于诸儒骏士之间。其为文士
先达所加仰。如此。 (第 0227c 页)
勉其亲。令
出家。事欣平寺大德为师。俄从巨信论师。禀名数论
于三衢。时钱唐僧正蕴让。与闾丘方远。江东 罗隐。 二
先生游。季见而申问。遂作二百语以贽焉。让大叹赏。
乃请就龙兴寺开讲。以训迪后学。四十馀年。获弟子 (第 0252a 页)
出家。事欣平寺大德为师。俄从巨信论师。禀名数论
于三衢。时钱唐僧正蕴让。与闾丘方远。江东 罗隐。 二
先生游。季见而申问。遂作二百语以贽焉。让大叹赏。
乃请就龙兴寺开讲。以训迪后学。四十馀年。获弟子 (第 0252a 页)
二摩竭提三迦尸四拘
萨罗五跋祇六末罗七支提八跋沙九尼楼十槃
阇罗十一阿湿波十二婆蹉十三苏罗十四乾陀 罗十五 剑浮沙十六阿槃提西土诸国甚多略举
此耳机应闻声自然云集也。
○三时众乐闻。】
「合掌至心听佛诵一切 (第 0075b 页)
萨罗五跋祇六末罗七支提八跋沙九尼楼十槃
阇罗十一阿湿波十二婆蹉十三苏罗十四乾陀 罗十五 剑浮沙十六阿槃提西土诸国甚多略举
此耳机应闻声自然云集也。
○三时众乐闻。】
「合掌至心听佛诵一切 (第 0075b 页)
二摩竭提三迦尸四拘
萨罗五跋祇六未罗七支提八跋沙九尼楼十槃
阇罗十一阿湿波十二婆蹉十三苏罗十四乾陀 罗十五 剑浮沙十六阿槃提。
此方前代十六国
一前凉二后蜀三前赵四后赵
五前秦(六)前燕(七)后秦八西秦凡后 (第 0695b 页)
萨罗五跋祇六未罗七支提八跋沙九尼楼十槃
阇罗十一阿湿波十二婆蹉十三苏罗十四乾陀 罗十五 剑浮沙十六阿槃提。
此方前代十六国
一前凉二后蜀三前赵四后赵
五前秦(六)前燕(七)后秦八西秦凡后 (第 0695b 页)
比丘比罗十二。比罗付龙树大
士十三。龙树菩萨付迦那提婆。由毁神眼。故无
一目十四。迦那提婆付尊者罗睺 罗十五。 罗睺
罗付尊者僧伽难提以偈试阿罗汉云。转轮种
中生。非佛非罗汉。不受后世有。亦非辟支佛。罗
汉往问弥 (第 0980c 页)
士十三。龙树菩萨付迦那提婆。由毁神眼。故无
一目十四。迦那提婆付尊者罗睺 罗十五。 罗睺
罗付尊者僧伽难提以偈试阿罗汉云。转轮种
中生。非佛非罗汉。不受后世有。亦非辟支佛。罗
汉往问弥 (第 0980c 页)
四憍萨罗五跋祇六末罗七支提八跋沙九居楼十
槃阇罗十一阿湿波十二婆蹉十三苏罗婆十四轧
陀 罗十五 剑浮沙十六阿槃提。
君子所居等者论语云子欲居九夷或曰陋如之何
子曰君子居之何陋之有马融注曰君子所居 (第 0571c 页)
槃阇罗十一阿湿波十二婆蹉十三苏罗婆十四轧
陀 罗十五 剑浮沙十六阿槃提。
君子所居等者论语云子欲居九夷或曰陋如之何
子曰君子居之何陋之有马融注曰君子所居 (第 0571c 页)
。不忍不说。奉劝读书君子。莫谓荒诞生谤。信
之为幸。五道者。即天道。人道。地狱道。鬼道。畜生道。
修 罗隐 于天道。故名五道。轮转者。以众生随业不
定。忽上忽下。忽死忽生。如车轮之回转。自无始来。 (第 0935c 页)
之为幸。五道者。即天道。人道。地狱道。鬼道。畜生道。
修 罗隐 于天道。故名五道。轮转者。以众生随业不
定。忽上忽下。忽死忽生。如车轮之回转。自无始来。 (第 0935c 页)