馀人。于中安尊像陈香花
音乐。设食行施讫。请法师升座。标举论宗。命
诸众徵击。竟十八日。无一人敢问。 王赞 叹。施
法师银钱三万金钱一万上氎衣一百具。又
令大臣将法师袈裟。巡众告唱云。支那法师
论胜。十八日来 (第 0217c 页)

馀人。于中安尊像陈香花音乐。设食行施讫。请
法师升座。标举论宗。命诸众徵击。竟十八日。无一人
敢问。 王赞 叹。施法师银钱三万金钱一万上氎衣一
百具。又令大臣将法师袈裟。巡众告唱云。支那法师
论胜。十八日来。 (第 0372b 页)

入内。师才下宝辇。王乃设拜。请师。上殿。正位而坐。是日斋
筵将罢。各问佛法。师运慈悲。一一开悟。 王赞 师像曰。碧溪
之月。青镜中头。我师化我。天下赵州。

昔北齐文宣帝。尝
谒僧稠禅师。稠坐不起迎。侍者 (第 0455c 页)

今志慕于
真如一心归依于向佛。」
【(我者三我之中主者自在之义慕者
景慕味玩探迹思證之义法华经妙庄严 王赞 佛云如来希有以功德智慧故顶上肉髻
光明显照其眼长广而绀青色眉间毫相白如珂月齿白齐密常有光明唇色赤好如 (第 0853b 页)

向佛」
#+END_VERSE

【(我者三我之中主者自在之义慕者
景慕味玩探赜思證之义法华经妙庄严 王赞 佛云如来希有以功德智慧故顶上肉髻
光明显照其眼长广而绀青色眉间毫相白如珂月齿白齐密常有光明唇色赤好如 (第 0924c 页)

妙圆明无作本心。皆
如空花元无所著。故知不得实相本心。终滞轮回。
若能闻法妙悟。方可永断生死矣。后匿 王赞 云。天
人俱修出离行。能习一切菩萨道。菩萨行品云。说
是法时。会中无量人天大众。有得伏忍。空无生忍 (第 0225b 页)

言频婆果者。经音云。引名相思果。其果赤色。似此方
秋林檎。赤色也。

言发六愿等者。经尔时妙庄严 王赞 叹至之心者。妙
庄严 (第 0923c 页)
王赞 叹佛了。于如来前。一心合掌。复白佛言。世
尊未曾有也。今日台中佛是未曾有。以宿住通观见。
过去曾见。 (第 0923c 页)

之耳实树神但说二十五行半也以最后三行
乃是佛从三昧而起赞叹之辞耳注云云者令作此
示之也若准合部及最胜 王赞 佛品后更有付嘱品
今既释忏本故但有一十八品耳。

次章安释文为二初约能所互通释准前可知又是
下次约印 (第 0476a 页)

在梵天王亦从座起偏袒右肩右
膝著地合掌恭敬顶礼佛足。

赞曰。品中第
三大段大梵赞扬。于中有二。初梵 王赞 劝。后
如来印诚。初赞叹也。于中文三。初赞仪次正
赞后劝持。此初也。大自在梵王者第四静虑
王。即第十 …… (第 0267a 页)
提正行我今当
学。

赞曰。第三天女领悟奉依修学。文分为
六。一天女喜悟修行。二梵王请问修相。三梵 王赞 悟深法。四世尊印述胜益。五梵王领悟
庆喜。六世尊与天授记成梵庆喜。初也。有五。
一结所说。二明喜悟。 (第 0281a 页)

又所住境虽各一方。摄诸龙鬼通为护四。据
护胜法偏言观此。问。此与后品俱四天王二
品何别。答。此品四 王赞 劝行经发愿护持。后
品世尊赞美令广愿护。故二品别。

经。尔时多闻天王持国天王增长天王广目天
王俱从 (第 0286c 页)

　犹尚不能尽，

　名闻遍十方，
　故我今顶礼。』」」
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佛告诸比丘：「夜摩天 王赞

叹佛已，与诸天
众恭敬围绕，顶礼佛足却住一面。是时释
提桓因与三十三天及诸天众，恭敬围绕来
诣佛所， (第 0598c 页)