内外猜疑人主危殆。时宰臣李训酷重于
密。及开成中伪甘露发。中官率禁兵五百
人出閤。所遇者一皆屠戮。时 王涯 贾餗舒
元舆。方在中书会食。闻难作奔入终南投
密。唯李训欲求剪发匿之从者止之。训改 (第 0742a 页)

之波
东坡曰。吾之文如万斛
泉源。不择地而出。
○虎榜
唐书欧阳詹。字行周。
举进士。与韩愈李绛崔群 王涯 冯宿庾承宣联名
登第。皆天下选。时称龙虎榜。
○南闽
周礼注疏
曰。八蛮在南方。闽其别也。
○魁首 (第 0697c 页)

巳。依教
奉行。皆获无漏。尊者乃现十八变。火光三昧。用焚其
身。鞠多收舍利。建塔于梵迦罗山。盖此周宣 王二十
三年乙未岁也。

** ▲四祖优波鞠多尊者

吒利国人也(亦名优波崛多又名邬波鞠多) (第 0426b 页)

大众。莫轻觑他。

上堂。一四七。腊月梅花寒彻骨。七四一。海底灯笼光
蔽日。一种风流两处看。閒杀东村 王二十。 呵呵呵。有
利无利。不离行市。

除夕。上堂。世间做年。多用水牯牛。芥庵亦有一头。要
与诸人度岁。祇 (第 0130b 页)

。获舍利藏之石
室。俗龄六十二。法腊三十四。

密始与宰臣李训善。甘
露之祸。宦官率禁兵。所遇屠戮。 王涯 贾餗舒元舆奔
入终南。依密避难。训亦在。且求剪发以匿。不可。因走
龙翔仇士良命逮密。至左军立之廷。而 (第 0128b 页)

相非。乃著禅
源诠以通之。赐紫方袍。相国萧俛。尚书温造。咨受
法要。开成中伪甘露事。宰臣为中官屠戮。 王涯 贾
餗舒元舆李训等。奔入终南山。训求剪发。寻趋凤
翔。时仇士良知之。捕密入左军。面诘其罪。将加害。 (第 0164c 页)

十劫坏有
情世间。此论多．少通论。故言十九劫坏有
情世间一劫坏器世间。前有情世间中引婆
沙评家义。梵 王二十 中劫独一而住者。通
初．后说。初十劫独一而住。梵众生已未敢
共居。复经十劫然始共居。故知有二十劫。 (第 0194a 页)

者。妙法应机。广略不同。故释迦只说
一期。灯明说六十劫。智佛说八千劫。释迦只二十
八品。常不轻闻威音 王二十 千万亿偈。喜见于日
月净明德。则闻八百万亿阿閦婆偈。盖各随其缘。
各称其根。有广略不同。其实称性之法 (第 0717a 页)

不著
如吠琉璃及莲华叶十七同十八佛身广洪直不
偃不偻亦不傍倿歌端雅充实十九佛胸臆分齐
方广威肃如师子 王二十 佛肩[骨*专]圆满非诸捔力
妹状力士能及二十一佛平立舒持摩自膝轮二 (第 0770a 页)

后跋

原夫大士悲愿分形劫量叵测今之九华者太仓之
一粟也每购山志未得稽考应迹末由相传是新罗
国 王太子二十 四岁携白犬善听航海而来止九子
山石洞有年时有阁老闵公素怀善念每斋百僧必
虚一位因请洞僧足数乃乞一袈裟 (第 0768b 页)

千天子而来集会八万四千酤胝菩
萨众亦来集会一万二千酤胝龙王
亦来集会复有一万八千神 王二十
五千酤胝饿鬼毗舍遮等俱来集会
其数甚多何因缘故而共来集欲何
所作佛言善男子汝今谛听当知此
诸大众俱来 (第 0384a 页)