古籍库 佛部
时呼为涅槃和尚。住成法席。师功最
多。使众开田方说大义者。乃师也。黄檗.古灵诸大士
皆推尊之。唐文人 武翊黄 撰其碑甚详。柳公权书妙
绝古今。而传灯所载百丈惟政禅师。又系于马祖法
嗣之列。误矣。及观正宗记。则有 (第 0273b 页)
多。使众开田方说大义者。乃师也。黄檗.古灵诸大士
皆推尊之。唐文人 武翊黄 撰其碑甚详。柳公权书妙
绝古今。而传灯所载百丈惟政禅师。又系于马祖法
嗣之列。误矣。及观正宗记。则有 (第 0273b 页)
法嗣中大珠和尚之次。今以机缘
推之。即移入此卷百丈海禅师法嗣中。作百丈涅槃和尚机缘也。按唐柳公权书。 武翊黄 所撰涅槃和尚碑云。师讳
法正。以其善讲涅槃经。故以涅槃为称。今师本章中有云。汝与我开田。吾为汝说大义 (第 0268b 页)
推之。即移入此卷百丈海禅师法嗣中。作百丈涅槃和尚机缘也。按唐柳公权书。 武翊黄 所撰涅槃和尚碑云。师讳
法正。以其善讲涅槃经。故以涅槃为称。今师本章中有云。汝与我开田。吾为汝说大义 (第 0268b 页)
唐洪州百丈山故怀海禅师塔铭(并序)
将仕郎守殿中侍御史陈诩撰
守信州司户参军员外
置同正员 武翊黄 书
星缠斗次山形鹫立。桑门上首曰怀海禅师。
室于斯塔于斯。付大法于斯。其门弟子惧陵
谷迁𧵍日时失 (第 1156b 页)
将仕郎守殿中侍御史陈诩撰
守信州司户参军员外
置同正员 武翊黄 书
星缠斗次山形鹫立。桑门上首曰怀海禅师。
室于斯塔于斯。付大法于斯。其门弟子惧陵
谷迁𧵍日时失 (第 1156b 页)