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根。慎勿
速行衰于日下。又汝到时。南方勿住。彼唯好
有为功德。不见佛理。汝纵到彼。不可久留。果
有游 梁涉
魏钝滞九年之事。近代磁州衣法付
人山。山曰。某甲不是恁么人。州曰。不是恁么
人。自不殃及伊。山以法乳 (第 0228b 页)
年光。翻嗟未见蜜多日。几度行吟效建狂。

*** 二十八祖菩提达磨大师

运智随缘肯自安。游 梁涉
魏几何般。穿云锡挂草堂
静。为法人忘雪夜寒。

开叶开华皆不实。得皮得髓谩
多端。空留只履嵩阳寺。后 (第 0816c 页)
去它亦不回。」

【开旗展阵到金陵圣谛廓然战不胜拨转旗锵归魏
地徒然梁主再来徵。】

「达磨大师自 梁涉
魏至洛阳少林面壁而坐经
于九年方得二祖传法。」 (第 0494b 页)
「初祖自 梁涉
魏至少林面壁而坐。」

【九年冷坐少林前劈脊谁能下一拳不是神光亲觑
破一花那得至今传。】

「二祖安 (第 0784a 页)
九年
(传灯三)初祖于嵩山少林寺面壁九年。人
莫测之。时谓之壁观婆罗门。○和补曰。传灯第三
云。师自 梁涉
魏。至洛阳少林面壁而坐。经九年方
得二祖传法。

* 灵山密付
(会元一)世尊在灵山会上拈华示众。是 (第 0049b 页)
九年三百馀会用尽伎俩播两片皮横说竖说尘说
刹说炽然说说无间歇何曾说到者里达磨大师十
万里航海而来游 梁涉
魏将欲卖弄风流孰知被刘
支三藏打落当门齿喝一喝下座。

上堂本分生理原不欺人种田得谷贸易得银十升
(第 0932a 页)
居)

佛海远颂云。飘飘一雁落寒空。步步追空觅雁踪。
踏破草鞋跟子断。巍然独坐大雄峰。

达磨大师自 梁涉
魏。至洛阳少林面壁而坐。经于九
年方得二祖传法。

老宿云。祖师九年面壁为访知音。若恁么会得。吃
(第 0030a 页)
早曲了也。

急水波心下直钩。鱼龙虾蟹一时收。祖师活计无多
子。恼乱春风卒未休。(松源岳)

初祖自 梁涉
魏。至少林面壁而坐。九年方得二祖。

先被梁王勘破。却向少林孤坐。谩言教外别传。争奈 (第 0311a 页)
曰。

急水波心下直钩。鱼龙虾蟹一时收。祖师活计无多
子。恼乱春风卒未休。(松源岳)

达磨大师自 梁涉
魏。至洛阳少林面壁而坐。经
于九年。方得二祖传法。 颂曰。

先被梁王勘破。却向少林孤坐。谩言教外别 (第 0508b 页)
国人去。他
亦不回。

一箭寻常落一雕。更加一箭巳相饶。直归少室峰前
坐。梁主休言更去招。

达磨自 梁涉
魏。至洛阳少林。面壁而坐。经及九年。

先被梁王勘破。却向少林孤坐。谩言教外别传。争奈
不识这个。 (第 0296b 页)
欲丧斯文
乎敬取从上机缘焚香著颂遂成百首以当法喜之
供其句意粗疏文辞芜陋弗暇顾也。

「举达磨大师自 梁涉
魏至嵩山少林寺面壁而坐
经于九年后得慧可大师遂传衣付法。」

颂曰。 (第 0386c 页)
土语言礼节佛法人情恐不贯通而见责于方外则
进退两难矣昔达磨初祖观震旦有大乘根器航海
而来作不请之友游 梁涉
魏机缘不契面壁九载使 (第 0284c 页)
杀南山白额虎。

** 送达藏主

达磨未来巳前。人人鼻孔撩天。天真之佛不昧。日用
头头现前。逗到游 梁涉
魏。未免骨露皮穿。神光错礼
三拜。从兹燄续芳联。临济更无本据。却将一喝流传。
谁知正法眼藏。灭向这瞎 (第 0503a 页)
山复上禅床坐。

清溪道士人不识。上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗
寒。滴露研朱点周易。

举达磨大师自 梁涉
魏。至洛阳少林。面壁而坐。经
九年。二祖传法。

观音示迹。梁王罔识。折苇渡江。少林面壁。直指单传 (第 0464a 页)