授令其删定。特异常
伦。岂以别室见讥顿亡玄致者也。

又问邡州显际寺山出石像者何代所立。答
曰。像是 秦穆公 所造。像元出处是周穆王造
寺处也。佛去世后。育王第四女造。又造像
塔于此供养。于时此寺有一二三果人住 (第 0396a 页)

也。春秋称五霸者。左传曰。齐桓公九合诸候一匡
天下。孔子称为五霸之首○晋文公召天子于河阳而朝诸侯矣○ 秦缪公 因伐郑而败诸崤悔过脩德○宋
襄公为鹿上之盟。求诸侯于楚。楚人许之○楚庄王率诸侯伐陈。而立陈灵公。诸侯 (第 0499a 页)

孝文王式一年　襄王楚三年。

始皇政三十七年　胡亥三年。

殇帝子婴四十六日。

对曰。周显王五年。 秦穆公 始霸三十四年。
秦权周政。竹书云。自秦仲之前。卒无年世
之纪。陶公并云。秦是篡君不依德政。次第不
在 (第 0165a 页)

是合而为用
者也。而合非即矣。生则合而为用。死则形留
而神逝也。何以言之。昔者赵简子疾五日不
知人。 秦穆公 七日乃寤。并神游于帝所。帝
赐之钧天广乐。此其形留而神游者乎。若如
论言形灭则神灭者。斯形之与神。应 …… (第 0058a 页)
此乃是灭神之精据。而
非存神之雅决。子意本欲请战。而定为我援
兵耶。

难曰。昔赵简子疾五日不知人。 秦穆公 七日
乃寤。并神游于帝所。帝赐之钧天广乐。此形
留而神逝者乎。

答曰。赵简子之上宾秦穆之上游帝。既 (第 0058c 页)

　丧尽真淳盘古心(弄巧成拙)」
#+END_VERSE


师云。水不洗水。金不博金。佛不求佛。法不说
法。此谈其神骏。略其玄黄。得琴趣者。忘其弦
徽。淮南子 秦穆公。 使伯乐举九方堙求马。三
月而返曰。得马在沙丘。牡而黄。及马至则牝
而骊。公谓伯乐。子所求马者。毛色牡 (第 0259b 页)

　个是雄雄大丈夫(争奈老婆心切)」
#+END_VERSE


师云。此赞临济。如谢超宗寔有凤毛。黄檗昔
年曾掌百丈。今日遭他临济毒手。真龙生龙
子。凤长凤雏。瑞应图云。凤有九包。一曰。归
命。二曰。心合度。谓天度也。三曰。耳听达。四
曰。舌曲申。五曰。彩光色。六曰。冠短州。当朱
色也。七曰。锐钩。八曰。音激扬。九曰。腹户。九
方堙为 秦穆公 相马。果千里驹。此喻临济之
神俊一日千里也。才悟便解真机大用。诸方
有一联云。黄檗腮边轰一掌。大愚胁 (第 0283a 页)

为燕太子
丹谋剌秦王。于时白虹贯白日。
○寸草三春
见
于上。
○虎拜
诗江汉曰。虎拜稽首。注虎召。 穆公
名也。
○嵩呼
见上。
○圭撮
前律历志曰。不失
圭撮。注应劭曰。圭自然之形。阴阳之始。四圭曰撮。 (第 0724a 页)

风焉。宜乎。见称于长者也。

*** 示应传

示应。宝昙其别号也。其先世。自汴入吴。宋丞相王文 穆公 之后。有居吴兴者。祖父皆隐德弗耀。唯信慕出
世法。母朱氏。奉佛尤谨。一夕梦僧踵门而娠。既而有
僧自天 (第 0530a 页)

等。钦
渴新闻。远承芳问。谛感其意。乃为翻摄大乘等论。旋
至梁安。将返西国。而业风飘舶。还广州。刺史 穆公 頠。 …… (第 0081c 页)
延住制旨寺。与沙门慧恺等。翻广义法门经及唯识
论等。 穆公 薨。世子纥为檀越。仍事传译。然其神思通
幽。非世所测。尝居绝岛。纥往候之。波涛[漓-禸]涌。未即渡。 (第 0082a 页)

阳穆
公頠。延住制旨寺。请翻新文。谛顾此业缘。
西还无措乃对沙门慧恺等。翻广义法门
经及唯识论等。后 穆公 薨没。世子纥重为
檀越。开传经论。时又许焉。而神思幽通量
非情测。尝居别所四绝水洲。纥往造之。
岭峻 (第 0430a 页)

送舍利。打刹劝课缮搆
精妙。真以德王当时。下敕令住雍州创
置灵塔遂送舍利于终南山仙游寺。即古传
云。 秦穆公 女名弄玉。习仙升云之所也。初
真以十月内从京至寺路逢雨雪。飞奔滂
注掩渍人物。唯舍利舆上独不沾润。同 (第 0518a 页)

孔子答商
太宰。皆言西方圣人。而不明言为佛。霍
去病获金人亦不知为佛。化人劝穆王
造迦叶佛像。由余对 秦缪公。 则曰佛神。
室利房赍佛经化始皇。刘向校书天禄
见有佛经。景宪使月氏得浮图经。此则
已言佛而未行其教。 (第 0329b 页)

皆立戒坛。凡七十二所。京师别立大乘戒
坛。

** 设像置经

周穆王子于沁水石窟造迦叶佛像。 秦缪公。 造佛铜像。

汉桓帝。铸黄金浮图老子像。

晋武帝。侍中荀勖。于洛阳造金像十二○
孝武。安法师于檀溪 (第 0463a 页)

钱端礼问道于元禅
师。微疾谓机禅师曰。地水火风暂时凑泊。
遂敛目而化。

** 君臣慢法

周襄王。 秦缪公 获石像弃马坊中。梦天帝
责诫。以问由余。往视像曰佛神也。

魏吴主孙皓。得金像灌以不洁。俄得肿
疾。 (第 0473c 页)

起
沙门一行赴阙。行以再命不许辞。赴之。有旨安置光
泰殿。帝数访以安国抚民之要。行启陈无隐。未几永 穆公 主出降。诏依太平公主故事优厚发遣。行谏以
为高宗末年唯有一女所以特如优礼。而太平竟以
骄僣得罪。不应 (第 0182c 页)

有
沈溺缺斧之事。何金石所感之偏乎。子云无以应
子。毙。音弊。顿化也。溲。所留切。小便也。

观马 秦穆公 使伯乐举人求马。伯乐举九方堙求
马。三月而反。曰。得马矣。在沙丘。牡而黄。及马至。则
牝而骊。公谓伯 (第 0350a 页)

而况利害之端乎。」

【水不能濡火不能热风雷所不能迷登阊阖游昆崙
与西王母会于瑶池歌白云而呼黄竹也 秦穆公 上 …… (第 0031a 页)
天不知者以为死也 穆公 曰吾乃今而知广乐之奏
也。

通云镬汤炉炭里众苦不能到。】

「瞿鹊子问于长梧子曰(至)吾子以为奚若 (第 0031b 页)

。

秦穆公时获一石佛公不识问由余由余曰穆王时
有化人来此国或云是佛尝于终南山造中天台奉
之非此像耶 穆公 于是筑台名高世台安置石像。

秦皇二十九年沙门室利防等一十八人来自西域
皇恶其异置之狱有金刚神碎狱门 (第 0024a 页)

第三会说法度人。
至穆王时。文殊目连来化。穆王从之。即列子所谓化人
者是也。秦穆公时。扶风获一石佛。 穆公 不识。弃马坊中。
秽污此像公染疾。梦游上帝。极被责疏。觉问侍臣由余。
便答云。臣闻周穆王时。有化人来 (第 0104b 页)

即列子所谓化人者是也。化人示穆
王。高四台是迦叶佛说法处。因造三会道场。
至秦穆公时。扶风获一石佛。 穆公 不识。弃马
坊中。秽污此像。护像神瞋。令公染疾。公又梦
游上帝。极被责教。觉问侍臣由余。答云。臣
读 …… (第 0875c 页)
。特异恒伦。岂以别室见讥。顿忘玄致。殊
不足涉言也。又问防州显际寺山出古像者。
何代所立。答云。像是 秦穆公 所造。像出处是 (第 0877a 页)