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随意寄
托。若爱恶之念巳泯。即不受分段之身。自能易短为
长。易粗为妙。若微细流注。一切寂灭。唯圆觉大 智朗
然独存。即随机应现千百亿化身。度有缘众生。名之
为佛。谨对。释曰。马鸣菩萨撮略百本大乘经宗旨。以
造 (第 0065a 页)
托。若爱恶之念巳泯。即不受分段之身。自能易短为
长。易粗为妙。若微细流注。一切寂灭。唯圆觉大 智朗
然独存。即随机应现千百亿化身。度有缘众生。名之
为佛。谨对。释曰。马鸣菩萨撮略百本大乘经宗旨。以
造 (第 0065a 页)
。复诏入麟德殿赐
斋推居上座。元和十年乙未冬示疾。十二
月十一日灭度。春秋六十二。越明年二月。门
人 智朗 志操等。奉全身葬于灞桥北原。敕
谥大宣教禅师。立碑于寺门。岳阳司仓贾岛
为文述德焉。
*** 唐京 (第 0768a 页)
斋推居上座。元和十年乙未冬示疾。十二
月十一日灭度。春秋六十二。越明年二月。门
人 智朗 志操等。奉全身葬于灞桥北原。敕
谥大宣教禅师。立碑于寺门。岳阳司仓贾岛
为文述德焉。
*** 唐京 (第 0768a 页)
远人聚。日供累千僧食。未尝告
匮。言前后计饭钜万人焉。宋建隆中终于
住寺云。
*** 晋曹州扈通院 智朗 传 (第 0884c 页)
释智朗。 姓黄氏。单州城武人也。母刘氏梦数
桑门圆坐为刘说法。历然在耳。遂妊朗焉。
及生暨长。婉有僧之习气。淳 (第 0884c 页)
匮。言前后计饭钜万人焉。宋建隆中终于
住寺云。
*** 晋曹州扈通院 智朗 传 (第 0884c 页)
释智朗。 姓黄氏。单州城武人也。母刘氏梦数
桑门圆坐为刘说法。历然在耳。遂妊朗焉。
及生暨长。婉有僧之习气。淳 (第 0884c 页)
汝空王劫时。世为兄弟。乃至六道莫不皆然。幸我得
善地。恐汝堕落。方便神力。摄汝至此。
念佛镜。附载 智朗 念佛放生略说曰。夫欲全仁德。莫
若放生。欲出苦轮。无如念佛。度群迷。开佛祖之宏慈。
持觉号。导莲邦之 (第 0406c 页)
善地。恐汝堕落。方便神力。摄汝至此。
念佛镜。附载 智朗 念佛放生略说曰。夫欲全仁德。莫
若放生。欲出苦轮。无如念佛。度群迷。开佛祖之宏慈。
持觉号。导莲邦之 (第 0406c 页)
矣。
唱十六观经经题竟。复曰。西方净土。易往无人。火车
相现。一念改悔者。尚得往生。况戒定熏修者乎。 智朗
云。未知大师證入何位。曰但登五品。又曰。观音大士
来迎吾。言讫。称三宝名。如入禅定。
*** 登法 (第 0121a 页)
唱十六观经经题竟。复曰。西方净土。易往无人。火车
相现。一念改悔者。尚得往生。况戒定熏修者乎。 智朗
云。未知大师證入何位。曰但登五品。又曰。观音大士
来迎吾。言讫。称三宝名。如入禅定。
*** 登法 (第 0121a 页)
寺。方应前志)师二十一日到剡东石城寺百尺
石像前不进。至二十四日顾侍者曰。观音来
迎不久应去。时门人 智朗 请曰。不审何位何
生。师曰。吾不领众必净六根捐己利他获预
五品耳(五品弟子。即法华三昧前方便之位。与 (第 0432c 页)
石像前不进。至二十四日顾侍者曰。观音来
迎不久应去。时门人 智朗 请曰。不审何位何
生。师曰。吾不领众必净六根捐己利他获预
五品耳(五品弟子。即法华三昧前方便之位。与 (第 0432c 页)
易
往无人。大车相现。一念改悔者。尚得往生。况戒定熏
修。圣行道力。功不唐捐矣。梵音声相。实不诳人。 智朗
请云。不审證入何位。殁此何生。谁可宗仰。师曰。吾不
领徒。必净六根。损巳利它。但至五品。汝问何生者。 (第 0389c 页)
往无人。大车相现。一念改悔者。尚得往生。况戒定熏
修。圣行道力。功不唐捐矣。梵音声相。实不诳人。 智朗
请云。不审證入何位。殁此何生。谁可宗仰。师曰。吾不
领徒。必净六根。损巳利它。但至五品。汝问何生者。 (第 0389c 页)
在。须要通身是个金刚圈栗棘蓬。教
一切人。吞跳不得。诸人还委悉么。问取我同参去。
*** 南涧理安 智朗 月禅师
白门李氏子。年十九。投慧开
老宿脱白。受具于六安昙瑞年和尚。后诣灵峰素莲
法师。习天台贤首 (第 0084c 页)
一切人。吞跳不得。诸人还委悉么。问取我同参去。
*** 南涧理安 智朗 月禅师
白门李氏子。年十九。投慧开
老宿脱白。受具于六安昙瑞年和尚。后诣灵峰素莲
法师。习天台贤首 (第 0084c 页)
(调梅鼎法嗣)崇恩法南胜禅师 拈花恢慈仁禅师
万寿粹如纯禅师
南岳下第三十九
(佛日义法嗣)荐福德山海禅师 理安 智朗 月禅师
(古云沛法嗣)永镇朴夫拙禅师
(祖灯绍法嗣)岳州印慧胜禅师
(月潭达法嗣)金山大 (第 0005a 页)
万寿粹如纯禅师
南岳下第三十九
(佛日义法嗣)荐福德山海禅师 理安 智朗 月禅师
(古云沛法嗣)永镇朴夫拙禅师
(祖灯绍法嗣)岳州印慧胜禅师
(月潭达法嗣)金山大 (第 0005a 页)
图。建国清寺)二十一日。到剡东石城寺百
尺石像前不进。二十四日顾侍者曰。观音来迎。不久
应去。时门人 智朗 请曰。不审何位何生。师曰。吾不领
众。必净六根。损已利他。获预五品耳。(五品弟子。即法华三昧前方便 (第 0421a 页)
尺石像前不进。二十四日顾侍者曰。观音来迎。不久
应去。时门人 智朗 请曰。不审何位何生。师曰。吾不领
众。必净六根。损已利他。获预五品耳。(五品弟子。即法华三昧前方便 (第 0421a 页)
者。语出庄子。金一寸
一斤。百金则百斤也。喻百句解脱耳。】
「今我最后策观谈玄。最后善寂吾今当入。 智朗 请云。
伏愿慈留赐释馀疑。不审何位。殁此何生。谁可宗仰。
报曰。汝等懒种善根。问他功德。如盲问乳。蹶 (第 0673c 页)
一斤。百金则百斤也。喻百句解脱耳。】
「今我最后策观谈玄。最后善寂吾今当入。 智朗 请云。
伏愿慈留赐释馀疑。不审何位。殁此何生。谁可宗仰。
报曰。汝等懒种善根。问他功德。如盲问乳。蹶 (第 0673c 页)
不是。汝是风力所转。终成败坏。
十年乙未冬。忽示疾。
十一月十一日卒。寿六十二。越明年二月。门人 智朗
志操等。奉全身葬于灞桥之北源。谥大觉。宝相则塔
号也。洛阳司仓贾岛文其碑。
**** 唐灵坦
姓 (第 0118b 页)
十年乙未冬。忽示疾。
十一月十一日卒。寿六十二。越明年二月。门人 智朗
志操等。奉全身葬于灞桥之北源。谥大觉。宝相则塔
号也。洛阳司仓贾岛文其碑。
**** 唐灵坦
姓 (第 0118b 页)
。一曰鄂州超
达者。一曰白粗从约者。一曰西堂复禅师者。
一曰温州灵空者。一曰大沩简禅师者。一曰
荆南 智朗 者。一曰沩山普润者。一曰沩山法
真者。一曰黑山和尚者。一曰滁州神英者。一
曰石(或无石字)霜山和尚者 (第 0753b 页)
达者。一曰白粗从约者。一曰西堂复禅师者。
一曰温州灵空者。一曰大沩简禅师者。一曰
荆南 智朗 者。一曰沩山普润者。一曰沩山法
真者。一曰黑山和尚者。一曰滁州神英者。一
曰石(或无石字)霜山和尚者 (第 0753b 页)
净土。华池宝树易往无人。火车相
见能改悔者尚复往生。况戒慧熏修行道力故实不
唐捐。梵音声相实不诳人。 智朗 请云。不审何位殁此
何生。谁可宗仰。师曰。吾不领众。必净六根。为他损己。
只是五品位尔。汝问何生者。 (第 0010c 页)
见能改悔者尚复往生。况戒慧熏修行道力故实不
唐捐。梵音声相实不诳人。 智朗 请云。不审何位殁此
何生。谁可宗仰。师曰。吾不领众。必净六根。为他损己。
只是五品位尔。汝问何生者。 (第 0010c 页)
庄严净土。华池宝树。易往无人。火车
相现。一念改悔者。尚得往生。况戒定熏修。圣
行道力。功不唐捐矣。 智朗 请云。未审大师證
入何位。没此何生。师曰。吾不领众。必净六
根。损己利人。但登五品。汝问何生者。吾诸 (第 0129b 页)
相现。一念改悔者。尚得往生。况戒定熏修。圣
行道力。功不唐捐矣。 智朗 请云。未审大师證
入何位。没此何生。师曰。吾不领众。必净六
根。损己利人。但登五品。汝问何生者。吾诸 (第 0129b 页)
实不唐捐。又曰。商客寄金。医去留药。吾虽不敏。
狂子可悲。乃口授观心论。命智越施床。东壁面向西
方。 智朗 问。不审何位没此何往。后弟子辈将何宗仰。
报曰。我不领众。必净六根。为他损巳。秪五品耳。问。何
生者 (第 0266c 页)
狂子可悲。乃口授观心论。命智越施床。东壁面向西
方。 智朗 问。不审何位没此何往。后弟子辈将何宗仰。
报曰。我不领众。必净六根。为他损巳。秪五品耳。问。何
生者 (第 0266c 页)