釋家類
淨土宗部類
禪宗部類
瑜伽部類
史傳部類
密教部類
毘曇部類
律部類
新編部類
事彙部類
華嚴部類
涅槃部類
寶積部類
法華部類
經集部類
大集部類
般若部類
商估。赴
天台山光明会。乃隋朝智顗禅师立教。年别
九月。远近州邑黑白二众鸠聚。策睹殊异。遂
于禅林寺 智广 师下出家。游方见江西大
寂。顿开翳障。及遍参问睹黄陂九井山奇
秀。乃结茅为舍。学侣若蝉之走明也。或慰 (第 0777c 页)
天台山光明会。乃隋朝智顗禅师立教。年别
九月。远近州邑黑白二众鸠聚。策睹殊异。遂
于禅林寺 智广 师下出家。游方见江西大
寂。顿开翳障。及遍参问睹黄陂九井山奇
秀。乃结茅为舍。学侣若蝉之走明也。或慰 (第 0777c 页)
人
釐变旧规。咸通年中也。休之一言檀信响应。
后终于住寺。今之大善伽蓝是也。
*** 唐雅州开元寺 智广 传 (第 0882a 页)
释智广。 姓崔氏。不知何许人也。德瓶素完
道根惟固。化行洪雅特显奇踪。凡百病者造
之。则以片竹为杖指其痛端。或 (第 0882a 页)
釐变旧规。咸通年中也。休之一言檀信响应。
后终于住寺。今之大善伽蓝是也。
*** 唐雅州开元寺 智广 传 (第 0882a 页)
释智广。 姓崔氏。不知何许人也。德瓶素完
道根惟固。化行洪雅特显奇踪。凡百病者造
之。则以片竹为杖指其痛端。或 (第 0882a 页)
游四土。漫天布网捞摝。大地群灵。
苦海驾桥。度尽有缘种类。永明往矣。谁作梯航。余谓。
云栖大师。悲心 智广。 乘愿再来。禅净互融为一贯。宗
教博综为圆乘。昔金华宋景濂学士。悟前身为半塘
书经长老即寿师。脱胎应现 (第 0210a 页)
苦海驾桥。度尽有缘种类。永明往矣。谁作梯航。余谓。
云栖大师。悲心 智广。 乘愿再来。禅净互融为一贯。宗
教博综为圆乘。昔金华宋景濂学士。悟前身为半塘
书经长老即寿师。脱胎应现 (第 0210a 页)
菩萨故。
** 九疑城胎生者
元魏译曰若有众生堕于疑悔积集
善根希求佛智普遍智不思议智无等智威德 智广
大智于自善根不能生信由闻佛名起信心故以此
因缘于五百岁处花胎中犹如苑观宫殿之想不见
佛不闻法是名胎生 (第 0818a 页)
** 九疑城胎生者
元魏译曰若有众生堕于疑悔积集
善根希求佛智普遍智不思议智无等智威德 智广
大智于自善根不能生信由闻佛名起信心故以此
因缘于五百岁处花胎中犹如苑观宫殿之想不见
佛不闻法是名胎生 (第 0818a 页)
如幻、如梦,非有、非无,离言绝虑,非
逐言者所能称量,是故名为不可称智。大乘
广智者,是平等性智,此 智广 度,不同小乘,谓
游无我,故无不我;无不我,故无不等摄,以此
同体智力,普载无边有情,皆全同至无上菩 (第 0112b 页)
逐言者所能称量,是故名为不可称智。大乘
广智者,是平等性智,此 智广 度,不同小乘,谓
游无我,故无不我;无不我,故无不等摄,以此
同体智力,普载无边有情,皆全同至无上菩 (第 0112b 页)
众生界。虽不可尽。
不妨灭度。但不起增减之见。去取之情。则智
翼高翔。真空无滞。如华严疏释。经云。佛 智广
大同虚空者。量智包含而普遍。理智无分别
而證入。是以太虚含众像。众像不能含太虚。
太虚不分别众像。众 (第 0509b 页)
不妨灭度。但不起增减之见。去取之情。则智
翼高翔。真空无滞。如华严疏释。经云。佛 智广
大同虚空者。量智包含而普遍。理智无分别
而證入。是以太虚含众像。众像不能含太虚。
太虚不分别众像。众 (第 0509b 页)
久
流通。非余臆见。是名溯流寻源也。谨录临济正宗
第二十四世。海舟永慈禅师。演出济宗法派颂曰。
普永 智广 宏胜德。净慧圆明正法兴。性海澄清显。
密印。大乘妙道悟心灯。佛恩浩满流芳远。祖行超
宗续嗣深。戒定弥 (第 0496b 页)
流通。非余臆见。是名溯流寻源也。谨录临济正宗
第二十四世。海舟永慈禅师。演出济宗法派颂曰。
普永 智广 宏胜德。净慧圆明正法兴。性海澄清显。
密印。大乘妙道悟心灯。佛恩浩满流芳远。祖行超
宗续嗣深。戒定弥 (第 0496b 页)
安州白兆山通慧禅院怀楚禅师法嗣(一人见录)
江陵府承天禅院宝昭 正觉禅师
吉州清源山行思禅师第九世
江陵府承天禅院宝昭 (第 0424b 页)
正觉禅师 法嗣(十一人见录)
果州青居山灵泉皓升禅师
郢州林溪山兴教居祐禅师
江陵府开福宝贤禅师 袁州崇 (第 0424b 页)
江陵府承天禅院宝昭 正觉禅师
吉州清源山行思禅师第九世
江陵府承天禅院宝昭 (第 0424b 页)
正觉禅师 法嗣(十一人见录)
果州青居山灵泉皓升禅师
郢州林溪山兴教居祐禅师
江陵府开福宝贤禅师 袁州崇 (第 0424b 页)
师云。穷源须至海。登崄莫过山 进云。如何是大
地全收 师云。雨馀山阁静。云开月色寒。
问。如何
是触目菩提 师云。须弥倒卓。海水腾波。
**** 澧州钦山第二代如静禅师
上堂云。夫妙音须假妙
指。若得妙指。妙音自震。诸上座。且作么生是妙音。还
委悉么。若未委悉。钦山与汝按指去也。乃拍手一下。
便归方丈。
僧问。祖师未来时如何 师云。上是天
下是地 进云。来后如何 师云。下是地上是天。
问。鱼未成龙时如何 师云。擎头戴角 进云。成龙
后如何 师云。江湖踊跃。
**** 江陵府承天院宝昭 正觉禅师
知府张相公齐贤请
出世。师才升座。云。此座高广。吾不能升。虽然如是。彼
彼丈夫我亦尔 时有僧问。师唱 (第 0554b 页)
地全收 师云。雨馀山阁静。云开月色寒。
问。如何
是触目菩提 师云。须弥倒卓。海水腾波。
**** 澧州钦山第二代如静禅师
上堂云。夫妙音须假妙
指。若得妙指。妙音自震。诸上座。且作么生是妙音。还
委悉么。若未委悉。钦山与汝按指去也。乃拍手一下。
便归方丈。
僧问。祖师未来时如何 师云。上是天
下是地 进云。来后如何 师云。下是地上是天。
问。鱼未成龙时如何 师云。擎头戴角 进云。成龙
后如何 师云。江湖踊跃。
**** 江陵府承天院宝昭 正觉禅师
知府张相公齐贤请
出世。师才升座。云。此座高广。吾不能升。虽然如是。彼
彼丈夫我亦尔 时有僧问。师唱 (第 0554b 页)
内。廊庑皆烹炙熏灼。僧皆奔迸。时塔顶出四道浓烟。
直上虚空。至夜蛮蜑睹此奇异。乃禁止污秽。 智广
姓崔氏。不知何许人。德瓶素完。道根惟固。化行
洪雅。特显奇踪。凡百病者造之。则以片竹为杖。指其
痛端 (第 0203b 页)
直上虚空。至夜蛮蜑睹此奇异。乃禁止污秽。 智广
姓崔氏。不知何许人。德瓶素完。道根惟固。化行
洪雅。特显奇踪。凡百病者造之。则以片竹为杖。指其
痛端 (第 0203b 页)
简州慈云寺待驾 [郫-卑+((白-日+田)/拱)]县法定寺惟忠
资州兰若院处寂 汉州栖贤寺大川
唐西域难陀 徐州安丰山怀空
成都福感寺定光 雅州开元寺 智广
成都法聚寺圆相 阆州常乐寺法融
成都东禅院贯休
卷十七
唐成都府永安 兴元渠山亡名
唐法聚寺 (第 0116c 页)
资州兰若院处寂 汉州栖贤寺大川
唐西域难陀 徐州安丰山怀空
成都福感寺定光 雅州开元寺 智广
成都法聚寺圆相 阆州常乐寺法融
成都东禅院贯休
卷十七
唐成都府永安 兴元渠山亡名
唐法聚寺 (第 0116c 页)
纤尘不立清如洗。三个猢狲夜簸钱。诸昆
仲。宗门中事岂同容易。一言一句。一大藏教注不破。
历代祖师机深 智广。 潜兴密运须弥倒。卓拄杖横趋。
绘彩色于空中。掷大千于方外。且道向甚么处扪摸。
所以云。罗笼不肯住。呼 (第 0787c 页)
仲。宗门中事岂同容易。一言一句。一大藏教注不破。
历代祖师机深 智广。 潜兴密运须弥倒。卓拄杖横趋。
绘彩色于空中。掷大千于方外。且道向甚么处扪摸。
所以云。罗笼不肯住。呼 (第 0787c 页)
曲州顺禅师 潞州[跳-兆+青]禅师
平阳才禅师
香山潭禅师法嗣
觉林禅师(此后无传) 契道禅师
禧玉禅师 智广禅师
本宗禅师 广明禅师
善信禅师 真温禅师
行信禅师 行成禅师
行深禅师 行渊禅师
相才禅师 (第 0404c 页)
平阳才禅师
香山潭禅师法嗣
觉林禅师(此后无传) 契道禅师
禧玉禅师 智广禅师
本宗禅师 广明禅师
善信禅师 真温禅师
行信禅师 行成禅师
行深禅师 行渊禅师
相才禅师 (第 0404c 页)
江陵府奉先深禅师法嗣一人(师见云门)
天台莲华峰祥公庵主
郢州林溪敬脱禅师法嗣一人(师见云门)
西剑州凤凰 智广禅师
路府妙胜臻禅师法嗣一人
潭州大沩承禅师
益州香林澄远禅师法嗣一人
隋州智门光祚禅师
洪 (第 0009b 页)
天台莲华峰祥公庵主
郢州林溪敬脱禅师法嗣一人(师见云门)
西剑州凤凰 智广禅师
路府妙胜臻禅师法嗣一人
潭州大沩承禅师
益州香林澄远禅师法嗣一人
隋州智门光祚禅师
洪 (第 0009b 页)
。几时得休歇去。上座。却请与么相委好。
**** 郢州林溪敬脱禅师法嗣
***** 西剑州凤凰山 智广禅师(凡二) 示众云。朝朝相似日
日一般。更有新奇。也拈不出。以至诸圣出来。且不敢
诳于上座。因甚如此。盖为上 (第 0236a 页)
**** 郢州林溪敬脱禅师法嗣
***** 西剑州凤凰山 智广禅师(凡二) 示众云。朝朝相似日
日一般。更有新奇。也拈不出。以至诸圣出来。且不敢
诳于上座。因甚如此。盖为上 (第 0236a 页)
免得也无。良
久云。临崖看浒眼。特地一场愁。
**** 邓州丹霞淳禅师法嗣
***** 明州天童 正觉禅师(凡五) 示众云。佛法也无许多般。
只要诸人一切时中。放教身心。空索索地。条丝不挂。
廓落无依。本地灵明。 (第 0254c 页)
久云。临崖看浒眼。特地一场愁。
**** 邓州丹霞淳禅师法嗣
***** 明州天童 正觉禅师(凡五) 示众云。佛法也无许多般。
只要诸人一切时中。放教身心。空索索地。条丝不挂。
廓落无依。本地灵明。 (第 0254c 页)
眼。曰。红日照扶桑。云。如何心外相。曰。白云封华岳。
**** 温州仙岩景纯禅师
初住 智广。 次擢护国江心。 僧
问。不作佛法相见。世谛相酬。请师速道。曰。遇唐虞即
礼乐。逢桀纣即干戈。云。不是 (第 0319b 页)
**** 温州仙岩景纯禅师
初住 智广。 次擢护国江心。 僧
问。不作佛法相见。世谛相酬。请师速道。曰。遇唐虞即
礼乐。逢桀纣即干戈。云。不是 (第 0319b 页)
纤尘下立清如洗。三个猢狲夜簸钱。诸昆
仲。宗门中事岂同容易。一言一句。一大藏教注不破。
历代祖师机深 智广。 潜兴密运。须弥倒卓。拄杖横趋。
绘彩色于空中。掷大千于方外。且道向甚么处扪摸。
所以云。罗笼不肯住。 (第 0466b 页)
仲。宗门中事岂同容易。一言一句。一大藏教注不破。
历代祖师机深 智广。 潜兴密运。须弥倒卓。拄杖横趋。
绘彩色于空中。掷大千于方外。且道向甚么处扪摸。
所以云。罗笼不肯住。 (第 0466b 页)
果。及我所说声闻如来。若共不
共。世出世间所有功德。于彼作證。于此觉
了者。谓即于此作證法中。诸解脱 智广 为他
说宣扬开示。善男子。如是五义当知普摄
一切诸义。
复次善男子。彼诸菩萨由能了知四种义
故。名 (第 0726a 页)
共。世出世间所有功德。于彼作證。于此觉
了者。谓即于此作證法中。诸解脱 智广 为他
说宣扬开示。善男子。如是五义当知普摄
一切诸义。
复次善男子。彼诸菩萨由能了知四种义
故。名 (第 0726a 页)