古籍库 佛部
曰。无乃为声闻耶。钟曰。
应以声闻得度者。即现声闻身而为说法。时以为名
对。」
【论曰。昔子路军败 石乞。 盂黡以戈击之。断缨。子路
曰。君子死。冠不免。遂结其缨而死。由可谓守夫子
之道死而后巳。僧钟以坏色衣 (第 0135c 页)
应以声闻得度者。即现声闻身而为说法。时以为名
对。」
【论曰。昔子路军败 石乞。 盂黡以戈击之。断缨。子路
曰。君子死。冠不免。遂结其缨而死。由可谓守夫子
之道死而后巳。僧钟以坏色衣 (第 0135c 页)
首)
* 重过藿园看海棠
* 谢倪伯屏见过
* 藿园牡丹盛开漫纪(二首)
* 从王侣 石乞 图章
* 重过秋亭
* 病起有怀
* 坐西轩作(二首)
* 早秋还虞山舟过松陵宿承天 (第 0536a 页)
* 重过藿园看海棠
* 谢倪伯屏见过
* 藿园牡丹盛开漫纪(二首)
* 从王侣 石乞 图章
* 重过秋亭
* 病起有怀
* 坐西轩作(二首)
* 早秋还虞山舟过松陵宿承天 (第 0536a 页)
气好衔草燕巢深奇种宜分土香风忽透襟洛阳今不贵朱紫重相寻」
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*** 从王侣 石乞 图章
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「 在昔生民始何因混沌分龟龙呈大数金石兆斯文灵秘既潜泄精奇今愿闻 (第 0625b 页)
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*** 从王侣 石乞 图章
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「 在昔生民始何因混沌分龟龙呈大数金石兆斯文灵秘既潜泄精奇今愿闻 (第 0625b 页)