师曰。如今岂谬。曰。恁么即理出
三乘。华开五叶。师曰。说甚么三乘五叶。出去。

**** 福州芙蓉山 如体禅师

僧问。如何是古人曲调。师良
久。曰。闻么。曰。不闻。师示颂曰。古曲发声雄。今时韵亦
同。若教第一指。 (第 0161c 页)

下全。
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　更欲会他泥牛吼，
　审细须听木马嘶。 如体禅师 雄颂曰：
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　古曲发声雄，
　今古唱还同。
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若论第 (第 3105a 页)

池州和龙山守讷禅师
* 建州梦笔和尚
* 福州古田极乐元俨禅师
* 福州芙蓉山 如体禅师
洛京憩鹤山和尚
* 潭州沩山栖禅师
* 吉州潮山延宗禅师
* 益州普通山普明大师 …… (第 0353b 页)
来梁时如何。师曰。如今岂
谬。曰恁么即理出三乘华开五叶。师曰。说什
么三乘五叶。出去。

福州芙蓉山 如体禅师。 僧问。如何是古人曲
调。师良久曰。闻么。曰不闻。师示一颂曰。

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「　古曲 (第 0359b 页)

何。师曰。如今岂谬。曰恁么
即理出三乘。华开五叶。师曰。说甚么三乘五叶出去。

**** 福州芙蓉山 如体禅师

僧问。如何是古人曲调。师良
久曰。闻么。曰不闻。师示颂曰。古曲发声雄。今时韵亦
同。若教第一指。祖佛 (第 0538a 页)

　　南台思仁禅师　泉州东禅和尚
　　大钱从袭禅师　福州永泰和尚
　　寿昌妙空禅师　建州梦笔和尚
　　极乐元俨禅师　芙蓉 如体禅师
　　 洛京憩鹤禅师　沩山栖和尚
　　潮山延宗禅师　普通普明禅师
　　双泉山永禅师　保福超悟禅师
　　太原孚 (第 0342a 页)

　　泉州东禅和尚　大钱从袭禅师
　　福州永泰和尚　和龙守讷禅师
　　建州梦笔和尚　极乐元俨禅师
　　芙蓉 如体禅师 　憩鹤山和尚
　　大沩山栖禅师　潮山延宗禅师
　　普通普明禅师　双泉山永禅师(即梁家庵主)
　　保福 (第 0008a 页)

　　泉州东禅和尚　大钱从袭禅师
　　福州永泰和尚　和龙守讷禅师
　　建州梦笔和尚　极乐元俨禅师
　　芙蓉 如体禅师　 憩鹤山和尚
　　大沩山栖禅师　潮山延宗禅师
　　普通普明禅师　双泉山永禅师(即梁家庵主)
　　保福超 (第 0554b 页)

福州芙蓉山 如体禅师

僧问。如何是古人曲调。师良
久曰。闻么。曰不闻。师示颂曰。古曲发声雄。今时韵亦
同。若教第一指。祖佛 (第 0711b 页)

体故。」

【释曰后再徵委释重广前义以无少法不是真体
既无治障宁存断道若有断道可立位地既无少
法不是 如体如体 一味何分断道断道不立位地
安彰。】

「当知一切法(至)所上说故。」

【释曰后总结不可说者双结言说 …… (第 0862c 页)
门。」

【释曰后辨相有二初科分。】

「如实空者(至)不相舍离。」

【释曰后正释有三初指陈二相如 如体 中染法皆
空净法悉具染空净具不相离故非同生灭敌体
相翻待染立净德数齐故如下论云真如门中无
差别相平等 (第 0864b 页)