四)　周(姓郭氏王水德三主都汴)雷氏曰(周祖郭威世宗恭帝三主九年)。

(辛亥)　太祖威更名广(刑州 唐山人。 父简事晋。为顺州刺史。帝少孤贫。落魄无拘。年
十八有权勇。尝杀人路徒因李继韬惜其勇而纵之。后汉祖命为 …… (第 0654c 页)
像此下一百七十七年在汴京(九经
印板方成印行之)。

(甲寅)　世宗荣字茂先(太祖犹子。本姓柴氏。亦 唐山人。 太祖妻兄守礼之子。后从
姑养太祖家。遂命为子。官至澶州节度使。祖崩秘丧迎帝立于柩前。威震夷夏。废诸寺 (第 0655a 页)

二焉。张君
曰。谨奉教。既至郡数日。乃悉召郡吏。且告之
曰。吾受丞相唐公深恩。拔于不次得守大郡。
今 唐公求 二良犬。可致之乎。有一吏前曰。独
某家育一犬质状异常愿献之。张君大喜。即
取焉。既至其犬高数尺而肥其 (第 0993a 页)

至玄法寺重受胎法于法全。法全付以胎
藏及别尊仪轨各三卷。更就青龙寺南天竺
三藏宝月学悉昙。事皆详于入 唐求 法巡礼 (第 0049c 页)

史籍可徵究
竟始于何时。我们知道，三仪轨既不见载于中国佛教经录，也不
见录于以最澄与空海为首的日本入 唐求 法诸家的将来录。以三
仪轨所记教法之新颖独特，加之传由善无畏所译，最澄与空海们
不可能对其知而不录。 (第 0400a 页)

寺。崇信佛法。斯
可知矣。

李唐初。兴慈藏法师。首入中国。以求佛法。

善德女王五年。慈藏法师。入 唐求 法○后七年。(善德
十二年)高僧慈藏。自唐还(春三月)○文武王九年。(唐总章二
年)以信惠法师。为政 (第 0222c 页)

传教大师将来目录


** 刻根本大师将来录序

大师入 唐求 法目录有二本。其一则记于台
州所得经疏名目。谓之圆宗录。其一则记于
越州所受密典名数。谓之越府录。越 (第 1055a 页)

录事正六位上行太政官左少史兼常陆少目　　　　上毛野公　　颖人

* 山家将来目录序

昔者吾三圣之入 唐求 法也。皆有将来录。先
是刊行于世矣。今复殊寿此摹录者。盖使其
真迹不朽也。夫国朝文物之盛。云缁云素。 (第 1060a 页)

日本国承和五年入 唐求 法目录


经疏章传等一百三十漆部二百一卷。曼
荼罗并印契坛样诸圣者影及舍利等。


* 《 (第 1074a 页)

。然而皆破失。只有后题。
延喜十八年二月二十七日。
左辨官　下东寺。
应真言根本阿阇梨赠大僧正空海入 唐求 得法文册子三十帖安置经藏事。
右右大臣宣奉敕件法文宜全收经藏不出国外。令宗长者永代守护者寺宜承知依宣 (第 1068b 页)

(外题)日本比丘圆珍入 唐求 法目
录


天台山国清寺

日本国上都比睿山延历寺僧圆珍入 (第 1097b 页)
唐求 法
目录

到长安城求得毗卢遮那宗教法。兹图像
道具。及国清禅林等寺。传得智者大师所
说教文。兹碑铭 …… (第 1097b 页)
》
* 《璃琉瓶子一口》
右件四事。并是卿曲僧田圆觉从广州寄送。
日本国上都比睿山延历寺僧圆珍入 唐求 法
目录一卷

以前本宗两部教迹。及别家章疏。碑铭梵
夹法物。并目录等。随分求得。具件如前。
谨录。 (第 1101c 页)

六事。并道具法物部。

台州天台山国清寺日本国僧圆珍传法目录
一卷
日本国上都比睿山延历寺比丘圆珍入 唐求
法总目录一卷

以前开元贞元释教并南北二宗疏记传集持
念图像道具法物及前后目录一一色目具件
如前。愿 (第 1107c 页)