并行道脩政。圣治天下不足损神。贤宰一国不足劳思。是
以各尽其天年。桀放鸣条纣死牧野。犬戎杀幽厉王不终 周祚 八百秦灭于二世。此时本无佛僧也)
谟诰在目非曰虚谈。岂无佛而祚延。有佛而
运局。谈何容易谈何客易。惜 (第 0183b 页)

。」

佛光王生满三日，法
师又进表曰：「沙门玄奘言。奘闻《易》嘉日新
之义，《诗》美无疆子孙，所以 周祚 过期，汉历
遐缅者，应斯道也。又闻龙门洄激，资
源长而流远；桂树丛生，藉根深而芳蔼。伏惟
皇运累圣相 (第 0271c 页)

范。权服冠缨。所司条为仪注。于是琳等
妙选旧沙门懿行贞粹声望卓异者百二十人。入陟
岵寺仍旧住持。未几 周祚 衰。隋文革命。大复释氏焉。」

【论曰。南山宣公志任道琳对周武论辨。往复七十
馀番。而周武多劫持教乘 (第 0152a 页)

政治天下。
不足损神。贤宰一国不足劳思。是以各尽其
天年。桀放鸣条。纣死牧野。犬戎杀幽。厉王不
终。 周祚 八百。秦灭于二世。此时本无佛僧。谟
诰在目非曰虚谈。岂敢无佛而祚延。有僧而
运局。谈何容易。谈何容易 (第 0532c 页)