古籍库 佛部
实痗(音每尔疋云痗病也古今正字从疒每亦声也)。
驵马(赃朗反考声驵谓今之马行和市人也吕氏春秋云 段干木 为晋国之驵也说文从马且声且音即余反)。
缁其(侧基反毛诗传云缁黑色也说文白衣黑色也从糸甾亦声集从水 (第 0917c 页)
驵马(赃朗反考声驵谓今之马行和市人也吕氏春秋云 段干木 为晋国之驵也说文从马且声且音即余反)。
缁其(侧基反毛诗传云缁黑色也说文白衣黑色也从糸甾亦声集从水 (第 0917c 页)
。驰骋畋猎令人心
发狂。难得之货令人行妨。圣人为腹不为
目。此言岂虚哉。柳下惠不以三公之位易
其介。 段干木 不以其身易魏文之富。许由
巢父栖木而居。自谓安于帝宇。夷齐饿于
首阳。自谓饱于文武。盖各得其志而已。 (第 0513a 页)
发狂。难得之货令人行妨。圣人为腹不为
目。此言岂虚哉。柳下惠不以三公之位易
其介。 段干木 不以其身易魏文之富。许由
巢父栖木而居。自谓安于帝宇。夷齐饿于
首阳。自谓饱于文武。盖各得其志而已。 (第 0513a 页)
爽。驰骋田猎令人心发狂。难得之货令
人行妨。圣人为腹不为目。此言岂虚哉。柳下
惠不以三公之位易其行。 段干木 不以其身
易魏文之富。许由巢父栖木而居。自谓安于
帝宇。夷齐饿于首阳。自谓饱于文武。盖各
得其志而已 (第 0004c 页)
人行妨。圣人为腹不为目。此言岂虚哉。柳下
惠不以三公之位易其行。 段干木 不以其身
易魏文之富。许由巢父栖木而居。自谓安于
帝宇。夷齐饿于首阳。自谓饱于文武。盖各
得其志而已 (第 0004c 页)
爽。驰骋畋猎令人心发狂。难得之货令人行妨。圣
人为腹不为目。此言岂虚哉。柳下惠不以三公之位
易其介。 段干木 不以其身易魏文之富。许由巢父栖
木而居。自谓安于帝宇。夷齐饿于首阳。自谓饱于文
武。盖各得其志而巳。 (第 0114b 页)
人为腹不为目。此言岂虚哉。柳下惠不以三公之位
易其介。 段干木 不以其身易魏文之富。许由巢父栖
木而居。自谓安于帝宇。夷齐饿于首阳。自谓饱于文
武。盖各得其志而巳。 (第 0114b 页)
即大人有
为造物之时也。故以即帝位者。谓之登九五焉。
见大虫
见祖英玄沙猛虎。
干木文侯
文侯过 段干木 之闾而轼之。从者曰。君
何轼之乎。文侯曰。此非干木之闾。以吾闻干木不
肯以身易寡人。寡人何敢不敬。干 (第 0389b 页)
为造物之时也。故以即帝位者。谓之登九五焉。
见大虫
见祖英玄沙猛虎。
干木文侯
文侯过 段干木 之闾而轼之。从者曰。君
何轼之乎。文侯曰。此非干木之闾。以吾闻干木不
肯以身易寡人。寡人何敢不敬。干 (第 0389b 页)
纳言。不
更相逼。时人歌曰。吾君好政。干木之敬。吾君好忠。干
木之隆。于后秦欲兴兵伐魏。司马康谏曰。 段干木 贤
士。魏五礼之。天下无不文也。且有礼之国。不可加兵。
秦伯受谏乃止。时人云。干木处魏秦人罢兵(云云 (第 0440a 页)
更相逼。时人歌曰。吾君好政。干木之敬。吾君好忠。干
木之隆。于后秦欲兴兵伐魏。司马康谏曰。 段干木 贤
士。魏五礼之。天下无不文也。且有礼之国。不可加兵。
秦伯受谏乃止。时人云。干木处魏秦人罢兵(云云 (第 0440a 页)
富于义。寡人贵
于官。干木贵于德。不受寡人之财。不荣寡人之位。寡
人脚痹而不敢申。于时秦欲伐魏。闻有 段干木。 乃不
敢加兵于魏。以王有德故不可伐也。故书云干木在
魏秦人罢兵。又文选左太仲咏史诗云。吾 (第 1025b 页)
段干木。 偃息蕃魏君。吾慕鲁仲连。谈笑却秦军。故云古者国
有贤人。外则不伐也。又案同贤记云。干木者六国时
晋 (第 1025b 页)
于官。干木贵于德。不受寡人之财。不荣寡人之位。寡
人脚痹而不敢申。于时秦欲伐魏。闻有 段干木。 乃不
敢加兵于魏。以王有德故不可伐也。故书云干木在
魏秦人罢兵。又文选左太仲咏史诗云。吾 (第 1025b 页)
段干木。 偃息蕃魏君。吾慕鲁仲连。谈笑却秦军。故云古者国
有贤人。外则不伐也。又案同贤记云。干木者六国时
晋 (第 1025b 页)