暗素无灯烛。昂举掌高示。便发异光。
朗照堂宇。大众睹瑞怪所从来。昂曰。此光手
中常有。何所怪乎。自非 道会 灵章行符邻圣
者。何能现斯嘉应者哉。

唐西京净影寺释善胄。瀛州人也。善通经论
涅槃偏长。席谈机悟国 (第 0401c 页)

闻者。皆来钦敬。本邑连比什邡诸县。并是
道民执邪日久。投寄无容。琼虽桑梓习俗而
不事道。李氏诸族值作 道会。 邀琼赴之。来既
后至不礼而坐。皆谓不礼天尊轻我宗法耶。 (第 0709b 页)

负汝。却是汝孤负吾(僧问玄沙。国师唤侍者。意作么生。沙云。却是侍者会。云居锡云。
且道侍者会不会。若 道会。 国师又道汝孤负吾。若道不会。玄沙又道却是侍者会。且作么生商量。玄觉徵问僧。
甚么处是侍者会处。僧云。 (第 0060c 页)

。师便打曰。这
掠虚汉。秀才访师。称会二十四家书。师以拄杖空中
点一点。曰。会么。秀才罔措。师曰。又 道会 二十四家书。
永字八法也不识。上堂。裂开也在我。捏聚也在我。时
有僧问。如何是裂开。师曰。三九二十七 (第 0101c 页)

曰。非唯谩他。兼亦自
谩(法眼云。我当时见罗汉举此僧语。我便会三种病人。云居锡云。祇如此僧会不会。若 道会。 玄沙又道
不是。若道不会。法眼为甚么道。我因此僧语。便会三种病人。上座。无事上来商量。大家要知)。有 (第 0151c 页)

破。许他顶门上具一只眼。示
寂阇维。烟气所及。悉成设利。塔司空山。出窆叠石原。

**** 台州真如 道会 禅师

上堂。空劫中事。自肯承当。日用
全彰。有何渗漏。正好归家稳坐。任他雪覆青山。不留
元字挂怀。 (第 0299a 页)

。南山起云。北山下雨。即礼拜。潭首肯。后开法灌溪。
次居圆通。以符道济禅师之记。学者向臻。朝廷闻其 道会。 宰臣复为之请。锡以命服。与圆机号。上堂。诸佛
出世。无法与人。祇是抽钉拔楔。除疑断惑。学道之士。
不 (第 0378a 页)

　后续僧传(十卷)　广弘明集(三十卷)　三宝感通记(三卷)　天
人感通传(一卷)　大唐内典录(十卷)。

(十九　戊辰)　改总章○诏僧 道会 于百福殿。定夺化
胡经真伪。百官临證。僧法明者预选入。方 (第 0582a 页)

。美衣玉食者。几二
万人。一会殆费数万缗。贫下之人多买青
衣幅巾以赴。日得一饫餐而衬施三百。谓
之千 道会(云云) ○十一月(有星如目徐徐南行而落。光照人物与月无
异。出宋史)。

(四十三)　十二月女真阿骨打称帝国 (第 0681c 页)

死道因佛缘。
并一阴一阳不相离也。佛者道之所生。大乘
守善道者。自然无所从生。佛会大坐。法地方
也。 道会 小坐。法天圆也。道人不兵者。乃是阴
气女人像也。故不加兵役。道作兵者。可知道
人见天子王侯不拜。像女 …… (第 0146c 页)
不干政也。
道士见天子守令拜者。以干政为臣僚也。道
会饮酒者无过也。佛会不饮。以女人饮酒犯
七出也。 道会 不斋。以主生生须食也。佛会持
斋。以主死死不食也。又以女人节食也。道
人独坐。以女人守一也。道士聚宿 (第 0146c 页)

栖而乐淡
泊者往往居之。其诸名山亦复如是。岂非道
化所洽将返纯古乎。每值三春。四方游礼者
甚众。近岁 道会 愈盛。祥应频彰。至于冠盖星 (第 1092a 页)

师闻之乃曰。
出门便是草。僧举似洞山。洞山曰。大唐国内
能有几人(东禅齐拈云。且道石霜会洞山意否。若 道会 去。只如诸上座每日折旋俯仰迎来送去。为
当落路下草。为当一一合辙。若言不会洞山意。又争解恁么下语。还 (第 0321a 页)

出。师曰。不是不是(法眼云。
我当时见罗汉和尚举此僧语。我便会三种病人。云居锡云。只如此僧会不会。若 道会 玄沙又道不是。若道不
会法眼为什么道。我因此僧语便会三种病人。上座无事上来商量大家要知)罗汉云。桂琛 (第 0346b 页)

圣人乎。如今
山河大地树木人物摐摐地是同是别。若道
同去。是他头头物物各各不同。若道别去。他
古人又 道会 万物有己。且怎生会。秖如教中
说。若有一人发真归元。十方虚空一时锁陨。
古德亦云。若人识得心。大地无 (第 0465a 页)

汝。却
是汝孤负吾(僧问玄沙。国师唤侍者意作么生。玄沙云。却是侍者会。云居锡云。且道侍者
会不会。若 道会。 国师又道汝孤负吾。若道不会。玄沙又道却是侍者会。且作么生商量。玄觉徵问僧。什么是侍者
会处。僧云。若 (第 0244a 页)

石义。却道无。

有一秀才访师。
称会二十四家书。师以拄丈空中点一点。曰。会么。才
罔测。

曰。又 道会 二十四家书。永字八法也不识。

僧参
次。师问。汝是新到否。

曰。是。

曰。且放下葛藤。会么。 (第 0581c 页)

　拍手其间唱哩啰(细末将来)」
#+END_VERSE


师云。立修證分因果。一尺水一丈波。堕在五
百生野狐精魅。积翠庵下二僧纵有逸群之
辩。点检将来。未免撞入葛藤窠里。天童此句
有两字未稳。何不道依前撞入野狐窠。阿呵
呵。此颂明百丈悟处。露自己胸襟 道会 也么。
但问天童会也未。若是尔洒洒落落。不妨我
哆哆和和。幸有一阴地。何劳不为人。哆哆和
和。婴儿言 (第 0232b 页)

　散乾盖而非心(尚能出岫)
　持坤舆而有力(不费精神)
　洞千古之渊源(尽向这里流出)
　造万象之模则(一法之所印)
　刹尘 道会 也。处处普贤(栏街截巷)
　楼阁门开也
　头头弥勒(筑著磕著)」
#+END_VERSE


师云。 (第 0274a 页)

　尽同云雨去难追(苍天苍天。也是失钱遭罪)。」
#+END_VERSE

雪窦复
云。若要清风再复。头角重生(人人有个犀牛扇子。十二时
中全得他力。因什么问着总不知。还道得么)请禅客各下一转语(盐官
犹在。三转了也)问云。扇子既破。还我犀牛儿来(也有
一个半个。咄。也好推倒禅床)时有僧出云。大众参堂去(贼过
后张弓。被夺却枪。前不搆村。后不迭店)雪窦喝云。抛钩钓鲲鲸。
钓得个虾蟆。便下座(招得他恁么地。贼过后张弓。佛果自徵此语云。又
直问尔诸人。这僧道。大众参堂去。是会不会。若是不会。争解恁么道。若 道会 时。雪窦又道。抛钩
钓鲲鲸。只钓得个虾蟆。便下座。且道。誵讹在什么处。试请参详看)。

犀牛扇子用多 (第 0216a 页)

露金风。雪窦意只作一境。如今眼
前。风拂拂地。不是东南风。便是西北风。直须
便恁么会始得。尔若更作禅 道会。 便没交涉。
君不见。少林久坐未归客。达磨未归西天时。
九年面壁。静悄悄地。且道是树凋叶落。且道
是体 (第 0168a 页)