乃盛衰法无隆替。天
之未丧其文斯在。且沙门尘外之宾。迹类高
世。何得执戈擐甲为禦侮之卒乎。遂引沙门 道逊 神素等。历阶厉色。而谏曰。贫道闻之。
不畏死不可以死怖之。今视死若生。但惧不
得其死。死而有益。是可 (第 0485c 页)

门。奄然不语。众怪观之气绝身冷。众知灭想
任不怪之。经于累宿方从定起。身色怡泰如
證初禅。河东沙门 道逊 高德名僧。素是同学。
祖习心道。契友金兰。初在夏县领徒盛讲。及
逊舍命去英。百五十里未及相报。终夕便 (第 0547b 页)

以大事为问玄兄以病自谦遁名匿影余住雪
峰日常一接书问再接偈言知巳住持普明矣迨余
游汀洲遣礼招至欲行古 道逊 余上堂余复邀众檀
护迎请升座坚执不允故勉为结制竟成宾主焉话
次复及大事即颓然示疾余曰断桥一脉至兄止耶 (第 0325a 页)

　唐慧因　唐遗俗　唐玄秀
　唐圆光　唐明净　唐法喜
　唐智兴　唐道昂　唐洪满
　唐慧聪　唐昙藏　唐帝示阶 　唐道逊　 唐僧明　唐昙荣
　唐瑜　唐慧棱　唐慧眺
　唐法敏　唐世瑜　唐慧璿
　唐智聪　唐僧彻　唐慧祥
　唐云睿 (第 0071b 页)

不录。帝哀恸。王公以下。并往吊临。罢朝三
日。赙五百匹。齐千僧。以举灵舆。弟子沙门童真洪义
通幽觉朗 道逊 玄琬等则秉香炉前导。文武职僚。如
膝王咸被发徒跣而从。阇维于终南之下。俄诏斋三
千僧于阇维地。斋毕举 (第 0176c 页)

又研十地于觉法师所。
乃旋邺都从炬法师。禀采华严楞伽思益等义。既而
匡众阐化。名声益起。偶至蒲晋。为 道逊 道顺二法师
留讲十地。久之叹曰。药本治病而服药增病。岂其理
哉。学识材辨。秪以生慢也。宜求所以治之者 (第 0187a 页)

君素。议沙门守城。以禦外敌。令曰。敢谏者斩。
积奋曰。吾辈抗迹尘外。而世欲以卒伍辱之。可哉。于
是偕 道逊 神素进曰。公亦闻人有不畏死者乎。夫死
而有益。虽死无畏。弟恐无益而徒死尔。且昔者汉高
尊四皓。而天下 (第 0209b 页)

。卒于所住
春秋七十。

**** 唐海顺

姓任氏。河东蒲坂人。幼孤。事母孝。年当志学。
始从沙门 道逊 出家。诵习勤敏可爱。登具后。持守高
洁。尤勇务定业。乃以为三轮之中。口过特甚。因缄默
不言。却扫蓬扉 …… (第 0268c 页)
终于寓邸。春秋五十六。弟子道
删今住终南至相寺。

**** 唐普明

生卫氏。蒲之安邑人。始依外兄 道逊 法师出
家。年十三矣。逊又使为延兴寺沙门童真弟子。性聪
敏以大法为巳任。负笈周游。曾无定止。是以经论 (第 0270b 页)

则宛
然三刀痕也。乃释之。使归中国曰。大唐方隆佛法。庶
几其可以行志也。遂隶幽州出家。 唐道逊

姓张氏。河东虞乡人。夙通群籍。偏以涅槃摄
论为宗极。弟道谦。俱为昙延法师弟子。晚住蒲州仁
寿寺聚徒御 (第 0293c 页)

法不觉其疲。一日
说起信论奄然不语。怪往观之气绝身冷。众
知灭想即而任之。经于累宿方从定起。时河
东 道逊 高世名僧素与同学及逊舍命。去英
百五十里未及相报。终夕便知其死。其知微
通感如此。及终前夕集众告曰。 (第 0980c 页)

告门人曰。吾
亡后。以我此身且施禽狩。馀骸依法焚扬。
无留残骨以累看守。弟子沙门童真。洪义
通幽觉朗 道逊 玄琬法常等。一代名流。并文
武职僚如滕王等。例咸被发。徒跣而从丧
至于林所。登又下敕。于终南焚地。设 (第 0489b 页)

傅。廉直之性独拔
怀抱。每恨家贫无资受业。故年在志学尚
未有闻。乃慷慨辞亲。脱落求道出家。依于
沙门 道逊。 道光玄胄名扇儒宗。具见后
传。顺躬事学礼昼夜诵经。初无暂替。文不
再览日殆三千。岁登具受履操逾远志业 (第 0524b 页)

　本纪十四　附见五

唐苏州武丘山释智琰传一

唐益州福成寺释道基传二(慧景　宝暹)

唐蒲州仁寿寺 释道逊 传三(道谦)

唐京师崇义寺释慧頵传四

唐同州大兴国寺释道宗传五

唐京师灵化寺释三慧传六

唐苏 …… (第 0531b 页)
伏态出新异。数术
方艺无学不长。自预比肩莫有沦溺。末年
耽滞偏駮遂掩徽猷。故不为时匠之所班
列。 释道逊。 姓张氏。河东虞乡人也。神气高邈器
度虚简。善通机会鉴达治方。子史流略尝 (第 0532c 页)

即推令敷化。讲散幽
旨并惊所未闻。而胸臆所忆犹谓不足。
展转周听博遍东川。蓄解寻师又至蒲晋。
有沙门 道逊 道顺者。声名大德也。留讲十
地经于凉燠。虽复听徒欣泰。而志逾烦梗。
下坐处房抚膺审曰。法本治病。而今 …… (第 0590a 页)
音调心养气守闲抱。素承伦馀业五十
馀。年七十五矣。

释普明。姓卫氏。蒲州安邑人。十三出家。事
外兄 道逊 法师。逊道会晋川。备如别传。又
以明付廷兴寺沙门童真为弟子。明抗志
住持以大法为己任。性聪敏解冠侪流 (第 0598c 页)

乃
盛衰法无隆替。天之未丧斯文在斯。且沙
门尘外之宾。迹类高世。何得执戈擐甲为
禦侮之卒乎。遂引沙门 道逊 神素。历阶厉
色而谏曰。贫道闻人不畏死不可以死怖
之。今视死若生。但惧不得其死。死而有
益是所甘心。 (第 0696b 页)

转明
* 道积
* 道辨
* 惠恭
* 法喜
* 真慧
* 法安 道逊(乙亥又唐庚寅) 慧祥
* 智越
* 文中子
* 四祖(丁丑唐已卯甲申庚寅癸卯甲辰辛亥) (第 0005b 页)

穷之谶。积乃脩建十年。雕妆并毕。道
俗欣庆。及隋末。河东守尧素。议以沙门登城守固。敢
谏者斩。积乃引 道逊 历阶。谏曰。城之存亡。公之略也。
世之否泰。公之运也。岂在三五虚怯。而能济乎。昔汉
钦四皓。天下隆平 …… (第 0073a 页)
三卫。奉之若神。是年春。无疾而化。寿九十八(本传)○释 道逊。 法道大行。王臣归敬。因夜宿关首。其家有五男。
见逊马壮。欲私盗之。见数十雄人围绕。众乃退。又往
还见 (第 0073c 页)

师示寂。乘释蒙
据道。护法为心。身历三朝。政移六帝。频升中殿。面对
天颜。英德推崇。公卿归敬○冬法师 道逊(一云道逊) 。因人
请讲涅槃。及发题巳。告四众曰。云何偈后。请寄来生。
遂依文叙释。至偈而逝(一云止师子品至品果 (第 0079a 页)
释蒙
据道。护法为心。身历三朝。政移六帝。频升中殿。面对
天颜。英德推崇。公卿归敬○冬法师道逊(一云 道逊) 。因人
请讲涅槃。及发题巳。告四众曰。云何偈后。请寄来生。
遂依文叙释。至偈而逝(一云止师子品至品果 (第 0079a 页)

州持经获应故命复译及睿宗景云留师大荐福寺
译经论二十部学士李峤张说等并加润色。

贞观初 道逊法师 讲涅槃经至请寄来生偈忽然而
逝送柩于山有异花绕柩而生长三尺可五百馀茎
贤首法师名法藏康居人也初燉煌杜 (第 0009b 页)

馀语便鸣翔而去。

唐蒲州仁寿寺 释道逊。 俗姓张。河东虞乡人。神识高邈。
器度虚简。善通群典。尤以涅槃设论。为栖神之宅。贞观
二年冬月。有请讲 (第 0114c 页)