古籍库 佛部
宁)。
【续收】游山玩水数如麻。谁识韶阳老作家。截断跛师三
寸舌。回头总是旧生涯。(肯堂充)。 游元 玩水。万万千千。孰透韶阳。语中带玄。(铁山仁)。
朝西天。暮东土。玩水游山。徐行款步。是则不动道场 (第 0683c 页)
【续收】游山玩水数如麻。谁识韶阳老作家。截断跛师三
寸舌。回头总是旧生涯。(肯堂充)。 游元 玩水。万万千千。孰透韶阳。语中带玄。(铁山仁)。
朝西天。暮东土。玩水游山。徐行款步。是则不动道场 (第 0683c 页)
对事与上
二边及而二中并息是二用归体对理二即中及非
二中昔人作此说者略有二失一者滥古师所解二
者失双 游元 意如古师解章安破云一鸟穷下之生
死一鸟穷高之涅槃升沉永乖双游何在既指涅槃
是理生死是事正当一鸟穷高一 (第 0070b 页)
鸟穷下双游不成
正为章安所破既穷高下遂失双 游元 意双游本喻
一体相即如何以生死涅槃相对以为双游又复章
安三番并云二用却以二谛即中及非二中为并息
归体 …… (第 0070b 页)
不迷元意是故疏中不曾言
体只云二用良由于此有人乃谓并息为体又如旧
师所说还指理为并息二用归体此皆矢双 游元 意
事理体一如向所说 释第四重疑者如金錍云若
约部通论一切兼带又如钞玄云涅槃犹带三乘得
道若如此则大 …… (第 0072a 页)
用自是约人竖义以由应身二用正是能显
究竟果人佛界二身此正如荆溪破古谓之望声释
义今若依四明所说正得双 游元 意生身所以即尊
特者双游遍一切法无非事理三谛一体相即一一
互具一一互收故故能證成佛界二身生身尊特一 (第 0072b 页)
二边及而二中并息是二用归体对理二即中及非
二中昔人作此说者略有二失一者滥古师所解二
者失双 游元 意如古师解章安破云一鸟穷下之生
死一鸟穷高之涅槃升沉永乖双游何在既指涅槃
是理生死是事正当一鸟穷高一 (第 0070b 页)
鸟穷下双游不成
正为章安所破既穷高下遂失双 游元 意双游本喻
一体相即如何以生死涅槃相对以为双游又复章
安三番并云二用却以二谛即中及非二中为并息
归体 …… (第 0070b 页)
不迷元意是故疏中不曾言
体只云二用良由于此有人乃谓并息为体又如旧
师所说还指理为并息二用归体此皆矢双 游元 意
事理体一如向所说 释第四重疑者如金錍云若
约部通论一切兼带又如钞玄云涅槃犹带三乘得
道若如此则大 …… (第 0072a 页)
用自是约人竖义以由应身二用正是能显
究竟果人佛界二身此正如荆溪破古谓之望声释
义今若依四明所说正得双 游元 意生身所以即尊
特者双游遍一切法无非事理三谛一体相即一一
互具一一互收故故能證成佛界二身生身尊特一 (第 0072b 页)