云手执夜明符几个知天晓。

汾阳憨予长老遣专使请上堂逊西堂问高擎宝鉴
照万象以归源密运金刀剪诸见而返 本济 祖纲宗
请师提唱师云倒退三千里进云月到天心风来水
面如何是先照后用师云一句合头语万劫系驴橛
进云群阴 (第 0544a 页)

　隋法彦　隋道密　隋智聚

　隋净愿　隋志念　隋智凝
　隋法总　隋慧旷　隋童真
　隋智梵　隋智润　隋净业
　隋敬脱　隋僧朗　 隋本济

　隋智光　隋昙遂
卷第二十三
　　义解科
　唐昙良　唐智嶷　唐灵璨
　唐海顺　唐智琚　唐昙瑎
　唐法 (第 0070c 页)

果实寺。将置塔掘基。得宋梵僧
所记。遂以葬。瑞徵弗述。大业之季。终于所住。寿七十
馀。 隋本济

生宋氏。西河介休人也。祖考皆以隐德遗后
世。济龆龀。淹贯经史。稍长志空寂。遂出家从信行禅
师学。时开 (第 0268a 页)

隋泽州羊头山释道舜传八

隋西京大禅定道场释慧欢传九

隋河东栖岩道场释智通传十

隋西京慈门道场 释本济 传十一(善智　道训　道树)

隋终南山神田道场释僧照传十二

唐并州大兴国寺释洪林传十三

释昙迁。 …… (第 0571b 页)
物已疲。
推有龄于仓卒之间。毕一世于遑忙之际。
内无所措外无所恃。则长劫冥没。亦奚能
自返悲夫。 释本济。 宋氏。西河介休人也。父祖不事王
侯。遁世无闷。逼以僚省。挂冠而返。济年
爰童丱。智若成人。齿胄之初。 (第 0578a 页)

然。云
何可舍耶。僧亮曰。为佛作过也。谓如来慈等。
不得独为声闻现身。亦复馀方化菩萨也。若
尔者。慈 本济 急。我既不能自解。故苦重为急。
菩萨能解。故苦轻非急也。五十七者。依上
结名爱慢无明。横通五行。为十 (第 0403b 页)

须饭。
食见而不持来。妙喜现通。令见亦持于掌。
神通济利。不一权方。何必并遣持来。齐令
俱见。问。佛 本济 生。利成欣厌。何不亦令见
净。而唯暂隔秽方。答。机向熟。而缘须暂令见
净。缘不须而未熟。摄秽方。二为 (第 0994c 页)

述驴言因由所以送还。吾恐后世亦然。公
于夜间。至马厩所。默听畜等。互相酬还言论多少。
公回坐叹曰。吾 本济 人而不知返累如此。吾所集
者祸也。吾以弃之福也。宁可清贫度日不图浊富
虚名。即将家财运集满船送至汉阳 (第 0659b 页)