鉴末。寺主道岳与一白衣。净塔边草。次开塔
户乃见像绕龛行。道岳密礼拜不令泄言。及
大开堂像亦在座。 梁鄱阳王 为荆州。屡请入
城建大功德。及感病迎之倍扛不起。少日而
薨。高祖昔在荆陕。宿著恳诚。屡遣上迎终
无以 (第 0385b 页)

帝曰。一国名僧。卿遂不识。何
成检校。宣明稽首陈谢死罪。及还。先往寺参礼。寺旧
在东。逼于苑囿。又是 鄱阳王 葬母之所。其王至孝。故
名孝爱寺。宣明供养无阙。至大邺改为福胜寺。法师
宣扬觉倦。入隐三学山。触目多 (第 0212a 页)

成实。而服膺焉。咨质既久。疑滞咸析。汝南周弘正。
博通内外。监赏人伦。见而叹曰。诚释门之瑚琏也。陈 鄱阳王伯山。 新安王伯。周新蔡王叔齐。并加钦属。至
德二年。诏于太极殿。开金光明经。天子躬御法筵。臣
僚咸在。于时 (第 0266b 页)

伏膺咨质百舍非远。斐
发既精疑滞咸折。汝南周弘正。博通内外
鉴赏人伦。常叹嘉之。以为释门之瑚琏也。 陈鄱阳王伯山。 新安王伯周。新蔡王叔齐。并
降贵慕道延请敷说。至德二年。奉敕于太
极殿讲金光明。天子亲临法席具僚咸在 (第 0502c 页)

文帝曰。一
国名僧。卿遂不识。何成检校。宣明稽首陈
谢死罪。及还先往寺参礼。寺旧在东逼于
苑囿。又是 鄱阳王 葬母之所。王既至孝故
名孝爱寺。宣明移就今处。供养无阙。至大
邺改为福胜寺。法师宣扬。觉倦入隐三学 (第 0632b 页)

名僧
结侣。通儒总萃。吐纳辞理。品藻内外。能令硕
德折谈先贤称疾。无劳拥经入巷。不假羊车
诣门。 陈鄱阳王　 陈豫章王　陈衡阳王　陈
桂阳王　陈义阳王　陈新蔡王

右六王。并渔猎坟典游戏篇章。崇奉释门。研
精妙 (第 0504c 页)

帝曰。一国名僧。卿遂不识。何成检校。
宣明稽首。陈谢死罪。及还先往寺参礼。寺旧在东。逼
于苑囿。又是 鄱阳王 葬母之所。王既至孝。故名孝爱
寺。宣明移就。供养无缺。法师宣扬觉倦。入三学山。触
目多感。遂游山。作 (第 0305a 页)