小學類
釋家類
宗教類
淨土宗部類
禪宗部類
瑜伽部類
史傳部類
密教部類
律部類
事彙部類
華嚴部類
寶積部類
涅槃部類
法華部類
般若部類
經集部類
大集部類
本緣部類
阿含部類
天人韦琨。亦是南天王八大将军之一
臣也。四天王合有三十二将。斯人为首。生
知聪慧早离欲尘。清净梵行修 童真 业。面受
佛嘱弘护在怀。周统三洲住持为最。亡我亡
瑕。殷忧于四部。达物达化。大济于五乘。所以
四有佛 (第 0354a 页)
臣也。四天王合有三十二将。斯人为首。生
知聪慧早离欲尘。清净梵行修 童真 业。面受
佛嘱弘护在怀。周统三洲住持为最。亡我亡
瑕。殷忧于四部。达物达化。大济于五乘。所以
四有佛 (第 0354a 页)
一盛匡救有叙。至于八
年。于本房内所患渐重。将欲终卒。目精上
视。不与人对。久之乃垂。颜如常日。沙门 童真
问疾。因见是相。干谓真曰。向见青衣童子二
人来召。相逐而去。至兜率天城外未得入宫。
若翘足举望。则见 …… (第 0408a 页)
。是其相矣。
真曰。若即住彼大遂本愿。干曰。天乐非久终
坠轮回。华严藏海是所图也。不久气绝。须臾
复 童真 问。何所见耶。干曰。见大水遍满华 …… (第 0408a 页)
如车轮。干坐其上所愿足矣。寻尔便卒 (童真 法师
是隋曰西大禅定寺主武德初亡也)以大业八年正月二十九日卒
于本寺。春秋七十有八。
唐西京净影寺 (第 0408b 页)
年。于本房内所患渐重。将欲终卒。目精上
视。不与人对。久之乃垂。颜如常日。沙门 童真
问疾。因见是相。干谓真曰。向见青衣童子二
人来召。相逐而去。至兜率天城外未得入宫。
若翘足举望。则见 …… (第 0408a 页)
。是其相矣。
真曰。若即住彼大遂本愿。干曰。天乐非久终
坠轮回。华严藏海是所图也。不久气绝。须臾
复 童真 问。何所见耶。干曰。见大水遍满华 …… (第 0408a 页)
如车轮。干坐其上所愿足矣。寻尔便卒 (童真 法师
是隋曰西大禅定寺主武德初亡也)以大业八年正月二十九日卒
于本寺。春秋七十有八。
唐西京净影寺 (第 0408b 页)
弟子
迦叶佛时。生在初天在韦将军下。诸天贪欲
所醉。弟子以宿愿力不交天欲。清净梵行偏
敬毗尼。韦将军 童真 梵行不受天欲。一王之
下有八将军。四王三十二将。周四天下往还
护助诸出家人。四天下中北天一洲少有佛 …… (第 0393c 页)
子魔女轻弄比丘。道力微者并为惑乱。
将军栖遑奔至应机除剪。故有事至须往四
王所。时王见皆起为韦将军修 童真 行护正
法故。弟子性乐戒律。如来一代所制毗尼。
并在座中听受戒法。因问律中诸隐文义无
不决滞。然此东 (第 0393c 页)
迦叶佛时。生在初天在韦将军下。诸天贪欲
所醉。弟子以宿愿力不交天欲。清净梵行偏
敬毗尼。韦将军 童真 梵行不受天欲。一王之
下有八将军。四王三十二将。周四天下往还
护助诸出家人。四天下中北天一洲少有佛 …… (第 0393c 页)
子魔女轻弄比丘。道力微者并为惑乱。
将军栖遑奔至应机除剪。故有事至须往四
王所。时王见皆起为韦将军修 童真 行护正
法故。弟子性乐戒律。如来一代所制毗尼。
并在座中听受戒法。因问律中诸隐文义无
不决滞。然此东 (第 0393c 页)
经第十一卷(玄应先不音)
* 佛说大净法门品一卷慧琳音
溥首(上音普梵语经以晋音翻文殊师利为溥首 童真 今唐言翻为妙吉祥)。
肌色(上几尼反考声云肌者皮内肉也说文亦肉也从肉几声也)。
憺怕(上谈滥反顾 (第 0521a 页)
* 佛说大净法门品一卷慧琳音
溥首(上音普梵语经以晋音翻文殊师利为溥首 童真 今唐言翻为妙吉祥)。
肌色(上几尼反考声云肌者皮内肉也说文亦肉也从肉几声也)。
憺怕(上谈滥反顾 (第 0521a 页)
兴渠(此言少讹也借音嫣蝇反出乌茶娑他那国彼土人常所食者也此方相传以为芸薹者非也嫣音虚延反)。 童真(是沙弥别名式叉此言学亦云随顺无违梵言究磨啰浮多究磨罗者是彼土八岁以上未冠者童子总名也
浮多此云真亦言实也) 。
酣醉(古文佄同胡甘反汉书应劭曰不醉不醒曰酣一云乐酒曰酣也)。
** 第三卷
绵纩(古文絖同 (第 0600a 页)
浮多此云真亦言实也) 。
酣醉(古文佄同胡甘反汉书应劭曰不醉不醒曰酣一云乐酒曰酣也)。
** 第三卷
绵纩(古文絖同 (第 0600a 页)
。后夜月初明。
吾今喜独行。不学大梅老。贪随鼯鼠声。至中夜而化。
阇维不坏者五。曰顶.曰耳.曰舌.曰 童真 .曰数珠。其顶
骨出舍利。红白晶洁。道俗合诸不坏。葬于故居永安
之左。后住净慈。北涧居简尝著五种不坏 (第 0325b 页)
吾今喜独行。不学大梅老。贪随鼯鼠声。至中夜而化。
阇维不坏者五。曰顶.曰耳.曰舌.曰 童真 .曰数珠。其顶
骨出舍利。红白晶洁。道俗合诸不坏。葬于故居永安
之左。后住净慈。北涧居简尝著五种不坏 (第 0325b 页)
。属蔡公襄为守延置佛日山。居数年
退老于灵隐永安精舍熙宁五年示寂。阇
维六根不坏者三。曰眼。曰舌。曰 童真。 与顶
骨数珠为五。舍利红白晶洁状如大菽。葬
于永安之左。
(四) 白云守端禅师示寂。生衡之葛氏。幼 (第 0669a 页)
退老于灵隐永安精舍熙宁五年示寂。阇
维六根不坏者三。曰眼。曰舌。曰 童真。 与顶
骨数珠为五。舍利红白晶洁状如大菽。葬
于永安之左。
(四) 白云守端禅师示寂。生衡之葛氏。幼 (第 0669a 页)
类诸
风化。妙兼于长。万轨一变。同规坐忘。
**** 诸菩萨赞十一首
***** 文殊师利赞 童真 领玄致。灵化实悠长。昔为龙种觉。今则
梦游方。忽恍乘神浪。高步维耶乡。擢此希
夷质。映彼虚闲堂。触类 …… (第 0197a 页)
因离垢之言而有
斯目。非厥号所先也。原夫称谓之生盖至道
与其貌。何者虚引之性彰于五德。轨世之
表闻于 童真。 廉俗之风移则感时之训兴。故
云濡首。又以法王子为名焉。夫欲穷其渊致
者。必先存其深大。终古邈矣。岂言 …… (第 0198c 页)
自衷不觉欣然同咏。
眇眇 童真。 弱龄启蒙。含英吐秀。登玄履峰。神
以道王。体以冲通。浪化游方。乃轨高踪。流光
掩映。爰暨兹邦。思对渊 (第 0199b 页)
风化。妙兼于长。万轨一变。同规坐忘。
**** 诸菩萨赞十一首
***** 文殊师利赞 童真 领玄致。灵化实悠长。昔为龙种觉。今则
梦游方。忽恍乘神浪。高步维耶乡。擢此希
夷质。映彼虚闲堂。触类 …… (第 0197a 页)
因离垢之言而有
斯目。非厥号所先也。原夫称谓之生盖至道
与其貌。何者虚引之性彰于五德。轨世之
表闻于 童真。 廉俗之风移则感时之训兴。故
云濡首。又以法王子为名焉。夫欲穷其渊致
者。必先存其深大。终古邈矣。岂言 …… (第 0198c 页)
自衷不觉欣然同咏。
眇眇 童真。 弱龄启蒙。含英吐秀。登玄履峰。神
以道王。体以冲通。浪化游方。乃轨高踪。流光
掩映。爰暨兹邦。思对渊 (第 0199b 页)
身志必匡世。领众百亿虎眄
须弥。故命使持节。征魔大将军六天都督兜
率王解脱月。妙思虚玄高步尘表。略并 童真。 功侔九地。悼悯三涂。忿君纵害援剑慷慨。龙
回思奋。领众五百万亿鸾鸣天衢。故命使持
节通微将军七天都 (第 0344c 页)
须弥。故命使持节。征魔大将军六天都督兜
率王解脱月。妙思虚玄高步尘表。略并 童真。 功侔九地。悼悯三涂。忿君纵害援剑慷慨。龙
回思奋。领众五百万亿鸾鸣天衢。故命使持
节通微将军七天都 (第 0344c 页)
住第
七住也。
鸠摩
正言究磨罗浮多究磨罗者是
彼八岁巳上乃至未娶者之总名
旧名童子浮多者旧云真言 童真
地也经顺俗名以童摽八地以上
菩[萨-产+(辛/工)]也或云法王子者别号也。
[娄*殳]知
山缕反数 (第 0851a 页)
七住也。
鸠摩
正言究磨罗浮多究磨罗者是
彼八岁巳上乃至未娶者之总名
旧名童子浮多者旧云真言 童真
菩[萨-产+(辛/工)]也或云法王子者别号也。
[娄*殳]知
山缕反数 (第 0851a 页)
兴渠
此言少讹也借音嫣蝇反出乌
荼娑他那国彼土人常所食者也
此方相传以为芸薹者非也嫣音
虚延反。 童真
是沙弥别名式义此言学亦云
随顺无违梵言究磨啰浮多究磨
啰者是彼土八岁巳上未冠者童
子揔名也浮多此云真 (第 0888c 页)
此言少讹也借音嫣蝇反出乌
荼娑他那国彼土人常所食者也
此方相传以为芸薹者非也嫣音
虚延反。 童真
是沙弥别名式义此言学亦云
随顺无违梵言究磨啰浮多究磨
啰者是彼土八岁巳上未冠者童
子揔名也浮多此云真 (第 0888c 页)
郡。亮年八岁。出家极通经业。受具后学河
中三论。复讲涅槃经。寻入深谷破衣覆形
蔬食资命。不交俗务直守 童真。 神龙元年
孝和皇帝诏亮与法席宗师十人。入长乐大
内坐夏安居。时帝命受菩萨戒。睿宗及妃后
送异锦衾毡席 (第 0757c 页)
中三论。复讲涅槃经。寻入深谷破衣覆形
蔬食资命。不交俗务直守 童真。 神龙元年
孝和皇帝诏亮与法席宗师十人。入长乐大
内坐夏安居。时帝命受菩萨戒。睿宗及妃后
送异锦衾毡席 (第 0757c 页)
名象步经与象腋经等同本见聂道真录及僧祐录)
* 大净法门经一卷(题云大净法门品上金光首女所问溥首 童真 所开化经初出与大庄严法门经等同本建兴元年十二月二十六日出见聂道真及僧祐二录)
* 顺权方便经二 …… (第 0494b 页)
世音经(出正法华经)
* 宝日光明菩萨经(亦云宝日光明菩萨问莲华国相貌经出悲华经)
* 普首 童真 经(或作溥字出普超经)
* 随蓝本经
* 马王经
* 弥勒为女身经
* 摩调王经(随 …… (第 0497a 页)
转轮圣王发心求净土经(上二经出悲华)
* 大云密藏菩萨问大海三昧经(出大云经)
* 溥首 童真 经(出普超经)
* 儒童菩萨经(或无菩萨字出六度集经)
* 波斯匿王欲伐鸯崛魔罗经(出鸯崛魔 (第 0501a 页)
* 大净法门经一卷(题云大净法门品上金光首女所问溥首 童真 所开化经初出与大庄严法门经等同本建兴元年十二月二十六日出见聂道真及僧祐二录)
* 顺权方便经二 …… (第 0494b 页)
世音经(出正法华经)
* 宝日光明菩萨经(亦云宝日光明菩萨问莲华国相貌经出悲华经)
* 普首 童真 经(或作溥字出普超经)
* 随蓝本经
* 马王经
* 弥勒为女身经
* 摩调王经(随 …… (第 0497a 页)
转轮圣王发心求净土经(上二经出悲华)
* 大云密藏菩萨问大海三昧经(出大云经)
* 溥首 童真 经(出普超经)
* 儒童菩萨经(或无菩萨字出六度集经)
* 波斯匿王欲伐鸯崛魔罗经(出鸯崛魔 (第 0501a 页)
南三藏曼陀罗仙译(第一译)
右一经。亦名文殊般若波罗蜜经。初文无十重光。后文有一行三昧。文言文殊师利 童真 者是。又编入宝积在第四十六会。为与后经名同。恐有差错。故复出之。
* 文殊师利所说般若波罗蜜经一 (第 0583b 页)
右一经。亦名文殊般若波罗蜜经。初文无十重光。后文有一行三昧。文言文殊师利 童真 者是。又编入宝积在第四十六会。为与后经名同。恐有差错。故复出之。
* 文殊师利所说般若波罗蜜经一 (第 0583b 页)
一卷(或作幻童非也)
* 往古造行经一卷
* 举钵经一卷
* 心本净经一卷
* 溥首 童真 经一卷(或作普首)
无吾我经下六部六卷并出普超三昧经。
* 布施度无极经一卷(出第一卷) (第 0653b 页)
* 往古造行经一卷
* 举钵经一卷
* 心本净经一卷
* 溥首 童真 经一卷(或作普首)
无吾我经下六部六卷并出普超三昧经。
* 布施度无极经一卷(出第一卷) (第 0653b 页)
象步经)二十纸
* 象腋经一卷一十六纸
* 大净法门经一卷(题云大净法门品上金光首女所问溥首 童真 所开化经)二十四纸
* 大庄严法门经二卷(亦名文殊师利神通力经亦名胜金色光明德女经)二十六纸 (第 0683c 页)
* 象腋经一卷一十六纸
* 大净法门经一卷(题云大净法门品上金光首女所问溥首 童真 所开化经)二十四纸
* 大庄严法门经二卷(亦名文殊师利神通力经亦名胜金色光明德女经)二十六纸 (第 0683c 页)
腋经一卷(一十六纸) 宋罽宾三藏昙摩蜜多译
* 大净法门经一卷(题云大净法门经上金光首女所问溥首 童真 所开化经二十四纸) 西晋三藏竺法护译
* 大庄严法门经二卷(亦云文殊师利神通力经亦名胜金色光明德 (第 0705b 页)
* 大净法门经一卷(题云大净法门经上金光首女所问溥首 童真 所开化经二十四纸) 西晋三藏竺法护译
* 大庄严法门经二卷(亦云文殊师利神通力经亦名胜金色光明德 (第 0705b 页)
晨兴写偈曰。后夜月初明吾今喜独行不
学大梅老。贪随鼯鼠声。至中夜而化。阇维不
坏者五。曰顶曰耳曰舌曰 童真 曰念数珠。其
顶骨出舍利。红白晶洁。是月八日。道俗合诸
不坏者。葬于故居永安兰若之左。寿六十六
岁。 (第 0753b 页)
学大梅老。贪随鼯鼠声。至中夜而化。阇维不
坏者五。曰顶曰耳曰舌曰 童真 曰念数珠。其
顶骨出舍利。红白晶洁。是月八日。道俗合诸
不坏者。葬于故居永安兰若之左。寿六十六
岁。 (第 0753b 页)
入内凡
十贤之位也。一发心住。二持地住。三修行
住。四生贵住。五方便具足住。六正心住。七
不退住。八 童真 住。九法王子住。十灌顶住。此
十通名住者。会理之心名之为住。故仁王般
若经云。入理般若名为住。此即体 (第 0754b 页)
十贤之位也。一发心住。二持地住。三修行
住。四生贵住。五方便具足住。六正心住。七
不退住。八 童真 住。九法王子住。十灌顶住。此
十通名住者。会理之心名之为住。故仁王般
若经云。入理般若名为住。此即体 (第 0754b 页)