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至道非弥」
#+END_VERSE
*** 感应缘(略引九验)
* 宋沙门竺道生
* 宋居士费崇先
* 魏沙门天竺勒那
* 齐沙门释僧范
* 隋沙门 释昙延
隋沙门释慧远
* 隋沙门释法彦
* 唐沙门释道宗
* 唐沙门释道慧
宋长安龙光 …… (第 0466c 页)
夜有神打而
几死。自非道洽冥符能感应如是。以天保
六年三月二日卒于大觉寺。年八十矣。
隋京师延兴寺 释昙延。 姓王。蒲州万泉人
也。世家豪族宦历齐周。而姓协书籍乡邦称
叙。探[(阜-十+止)*责]玄旨洞晓无差。 (第 0467c 页)
#+END_VERSE
*** 感应缘(略引九验)
* 宋沙门竺道生
* 宋居士费崇先
* 魏沙门天竺勒那
* 齐沙门释僧范
* 隋沙门 释昙延
隋沙门释慧远
* 隋沙门释法彦
* 唐沙门释道宗
* 唐沙门释道慧
宋长安龙光 …… (第 0466c 页)
夜有神打而
几死。自非道洽冥符能感应如是。以天保
六年三月二日卒于大觉寺。年八十矣。
隋京师延兴寺 释昙延。 姓王。蒲州万泉人
也。世家豪族宦历齐周。而姓协书籍乡邦称
叙。探[(阜-十+止)*责]玄旨洞晓无差。 (第 0467c 页)
序废立义(十四)静蔼以
法灭舍身(十五)任道琳伸请复教
(十六)隋文帝 (十七)下诏复教 (十八) 法师昙延
授帝八戒 (十九)释尼智仙传 (二十)律师灵
藏陪驾 (二十一)李士谦喻报应说 (二十二)二
祖惠可 (第 0480a 页)
法灭舍身(十五)任道琳伸请复教
(十六)隋文帝 (十七)下诏复教 (十八) 法师昙延
授帝八戒 (十九)释尼智仙传 (二十)律师灵
藏陪驾 (二十一)李士谦喻报应说 (二十二)二
祖惠可 (第 0480a 页)
乏
于时。今叙一朝两代三十七年祖师顾儒
高僧法匠十有五人。显大隋我教之隆盛
焉。
(十八 辛亥) 法师昙延。 姿度环异身长九尺六寸。垂
手过膝目光外射。才望与惠远相捋。述诸
经义疏。议者谓标举纲目远不逮延。文句 (第 0558c 页)
于时。今叙一朝两代三十七年祖师顾儒
高僧法匠十有五人。显大隋我教之隆盛
焉。
(十八 辛亥) 法师昙延。 姿度环异身长九尺六寸。垂
手过膝目光外射。才望与惠远相捋。述诸
经义疏。议者谓标举纲目远不逮延。文句 (第 0558c 页)
耳。然见佛像则悦怿。一旦诣柏梯寺礼昙
延法师画影出家。专念诸经罔知诠显。常
愤受性昏浊。忽若假寐。见 昙延法师。 身长
一丈目光四射。谓照曰。尔所欲者吾安能致
之。吾有聪明经一卷。求之于彼必谨而持。
取感应若俯拾地 (第 0868c 页)
延法师画影出家。专念诸经罔知诠显。常
愤受性昏浊。忽若假寐。见 昙延法师。 身长
一丈目光四射。谓照曰。尔所欲者吾安能致
之。吾有聪明经一卷。求之于彼必谨而持。
取感应若俯拾地 (第 0868c 页)
始梵经遥应。爰降玺书请来弘译。二年七月弟子道密等。侍送入京住大兴善寺。其年季冬草创翻业。敕昭玄统沙门 昙延
等三十馀人令对翻传。主上礼问殷繁供奉隆渥。年虽朽迈行转精勤。曾依舍利弗陀罗尼具依修业。梦得境界自当作 (第 0548a 页)
。
| 庚寅 陈 大建二年 |后梁 天保九年 |周 天和五年 |北齐 武平元年 |
齐昭玄上统 法师昙延。 敕进位为昭玄上
统。
| 辛卯 陈 大建三年 |后梁 天保十年 |周 天和六年 |北齐 武平二年 …… (第 0804b 页)
宜建都邑。城曰
大兴城。殿曰大兴殿。寺曰大兴善寺。诏境内
之民任听出家。仍计口出钱营造经像。以法
师 昙延 为昭玄统。敕对译经。又敕法师僧猛
住大兴善寺。寻进为隋国大统三藏法师。帝
昔龙潜所经四十五州。至是同 …… (第 0807c 页)
德。普天
之内混同施造随其意。愿勿生分别。庶一切
法门同归不二。十方世界俱至菩提(开皇纪)。时法
师 昙延 入灭。延为三朝帝师。临终以表辞
帝。托以外护。帝哭之哀。百僚缟表送葬。内
史薛道衡为祭文。略曰。往逢 (第 0808c 页)
| 庚寅 陈 大建二年 |后梁 天保九年 |周 天和五年 |北齐 武平元年 |
齐昭玄上统 法师昙延。 敕进位为昭玄上
统。
| 辛卯 陈 大建三年 |后梁 天保十年 |周 天和六年 |北齐 武平二年 …… (第 0804b 页)
宜建都邑。城曰
大兴城。殿曰大兴殿。寺曰大兴善寺。诏境内
之民任听出家。仍计口出钱营造经像。以法
师 昙延 为昭玄统。敕对译经。又敕法师僧猛
住大兴善寺。寻进为隋国大统三藏法师。帝
昔龙潜所经四十五州。至是同 …… (第 0807c 页)
德。普天
之内混同施造随其意。愿勿生分别。庶一切
法门同归不二。十方世界俱至菩提(开皇纪)。时法
师 昙延 入灭。延为三朝帝师。临终以表辞
帝。托以外护。帝哭之哀。百僚缟表送葬。内
史薛道衡为祭文。略曰。往逢 (第 0808c 页)
四。礼昆山荐严悦堂颜得度。秉戒于鄞之五台。还侍
物先义。于荐严有所造诣。洪武丙辰。侍佛心住灵谷
天界 昙延。 居记室。穆庵康恕中愠木庵聪咸作忘年
交。后出世台之广孝。迁紫箨及麻峪景山。明之补陀。
越之能仁末。主 (第 0496c 页)
物先义。于荐严有所造诣。洪武丙辰。侍佛心住灵谷
天界 昙延。 居记室。穆庵康恕中愠木庵聪咸作忘年
交。后出世台之广孝。迁紫箨及麻峪景山。明之补陀。
越之能仁末。主 (第 0496c 页)
然。守死无惧。帝
悯其贞高。哀而放归。路出甘州。北由突厥。
乃为突厥所留。至开皇五年。大兴善寺沙门 昙延 等三十馀人。以躬当翻译。音义乖越。
承崛多在北。乃奏敕请还。帝依然顺许。遣使
延访崛多。西归已绝。流 (第 0016b 页)
悯其贞高。哀而放归。路出甘州。北由突厥。
乃为突厥所留。至开皇五年。大兴善寺沙门 昙延 等三十馀人。以躬当翻译。音义乖越。
承崛多在北。乃奏敕请还。帝依然顺许。遣使
延访崛多。西归已绝。流 (第 0016b 页)
梁僧旻 梁慧约 魏法建
魏昙鸾 齐僧范 周亡名
周僧玮 后梁法常 陈昙瑗
陈慧布 陈智文
卷第十三
弘法科
隋昙延 隋灵藏 隋道正
隋信行 隋昙崇 隋道成
隋智舜 隋法纯 隋真观
隋玄镜 隋觉朗 隋灵裕
隋智 (第 0068a 页)
魏昙鸾 齐僧范 周亡名
周僧玮 后梁法常 陈昙瑗
陈慧布 陈智文
卷第十三
弘法科
隋昙延 隋灵藏 隋道正
隋信行 隋昙崇 隋道成
隋智舜 隋法纯 隋真观
隋玄镜 隋觉朗 隋灵裕
隋智 (第 0068a 页)
藏日藏
法胜毗昙像头精舍大乘总持等经论一十七部。并
沙门法纂僧琛明芬。给事李道宝等笔受。昭玄统沙
门 昙延。 昭玄都沙门灵藏等二十馀人。监护。
舍年迈
行厉。每以舍利弗陀罗尼自课。梦身作佛。境界殊妙。
后住广 (第 0082c 页)
法胜毗昙像头精舍大乘总持等经论一十七部。并
沙门法纂僧琛明芬。给事李道宝等笔受。昭玄统沙
门 昙延。 昭玄都沙门灵藏等二十馀人。监护。
舍年迈
行厉。每以舍利弗陀罗尼自课。梦身作佛。境界殊妙。
后住广 (第 0082c 页)
唐玄琬
族出弘农华阴杨氏。其先有徙雍之新丰者。
子孙繁衍。因别谱谍焉。琬年志学薙落。为 昙延法师
弟子延公一代名匠。婉既登具。依洪遵律师。习四分
三载。即敷演。侪类推敬。又听昙迁法师摄论兼法华
大集 (第 0186b 页)
族出弘农华阴杨氏。其先有徙雍之新丰者。
子孙繁衍。因别谱谍焉。琬年志学薙落。为 昙延法师
弟子延公一代名匠。婉既登具。依洪遵律师。习四分
三载。即敷演。侪类推敬。又听昙迁法师摄论兼法华
大集 (第 0186b 页)
官弗就。朝士王邵辛德源陆开明唐怡等。交
善。号文外玄友。大像二年。稍为诸贤谈般若。大定九
年。同沙门 昙延 等。得请依旧薙染。于是隋文帝方位
冢宰。而琮年二十又五矣。二月十三日。帝受周禅。建
元开皇。诏讲筵四 (第 0201a 页)
善。号文外玄友。大像二年。稍为诸贤谈般若。大定九
年。同沙门 昙延 等。得请依旧薙染。于是隋文帝方位
冢宰。而琮年二十又五矣。二月十三日。帝受周禅。建
元开皇。诏讲筵四 (第 0201a 页)
唐法常
姓张氏。南阳白水人也。高祖隆。仕魏之河北。
子孙因占籍焉。少业儒。性厌烦杂。年十九。投 昙延 法
师祝发。即学涅槃。而随以讲说。听者叹异。延尝三摩
其顶曰。子当住持佛法矣。年二十二。摄论初兴。常 (第 0209b 页)
姓张氏。南阳白水人也。高祖隆。仕魏之河北。
子孙因占籍焉。少业儒。性厌烦杂。年十九。投 昙延 法
师祝发。即学涅槃。而随以讲说。听者叹异。延尝三摩
其顶曰。子当住持佛法矣。年二十二。摄论初兴。常 (第 0209b 页)
通四年卒。寿五十五。
**** 梁法开
吴郡馀杭俞氏。幼从北仓寺昙贞出家。贞有
解行。其弟子僧流 昙延。 家盈财服。食富丽殊。忽开而
学。则莫之逮也。后开西游居禅冈寺。依柔次二公。究
成实论。虽贫窘而益勤甚 (第 0258c 页)
**** 梁法开
吴郡馀杭俞氏。幼从北仓寺昙贞出家。贞有
解行。其弟子僧流 昙延。 家盈财服。食富丽殊。忽开而
学。则莫之逮也。后开西游居禅冈寺。依柔次二公。究
成实论。虽贫窘而益勤甚 (第 0258c 页)
见徵祥。虽不同而俱盛。具
载别传。
**** 隋慧海
张氏。河东虞乡人。年十四落发。为大昭玄统 昙延法师 弟子。年十八。即讲涅槃。既受具戒。专崇禅
业。隐于弘农之伏犊山。会周武悉毁仁祠。乃入陈避
之。以故戒 (第 0265c 页)
载别传。
**** 隋慧海
张氏。河东虞乡人。年十四落发。为大昭玄统 昙延法师 弟子。年十八。即讲涅槃。既受具戒。专崇禅
业。隐于弘农之伏犊山。会周武悉毁仁祠。乃入陈避
之。以故戒 (第 0265c 页)
诏送舍利于韩州修寂寺塔焉。周于唐贞观初。以疾
卒。时年八十矣。
**** 唐惠诞
雍州人也。夙从 昙延法师。 听涅槃摄论遂得
其旨。讲授之际。有可观者。初住延兴寺。仁寿奉诏送
舍利于杭州天竺寺坎而置塔。得一古函 …… (第 0270c 页)
唐道洪
俗尹姓。世居河东父嚁仕隋江陵令子五人
洪其三也。开皇六年。十三岁出家。事京邑 昙延 法师
专究涅槃。覆述通畅。复受地论于愿法师傍贯馀经。
德器崇振。文帝崩。诏居禅定道场。自尔弘演无暇日 (第 0273b 页)
卒。时年八十矣。
**** 唐惠诞
雍州人也。夙从 昙延法师。 听涅槃摄论遂得
其旨。讲授之际。有可观者。初住延兴寺。仁寿奉诏送
舍利于杭州天竺寺坎而置塔。得一古函 …… (第 0270c 页)
唐道洪
俗尹姓。世居河东父嚁仕隋江陵令子五人
洪其三也。开皇六年。十三岁出家。事京邑 昙延 法师
专究涅槃。覆述通畅。复受地论于愿法师傍贯馀经。
德器崇振。文帝崩。诏居禅定道场。自尔弘演无暇日 (第 0273b 页)
杰者。乃所悦服
而承袭也。旺化之地。酒肉悉绝。葱韭遽以上掩之。河
表风俗顿变。岂亦教令使然之哉 弟子 昙延。 见别
传。
**** 周慧瑱
上党人。住郡之开府。元氏所建寺。独处一房。
业禅忏。建德六年。诏废 (第 0287c 页)
而承袭也。旺化之地。酒肉悉绝。葱韭遽以上掩之。河
表风俗顿变。岂亦教令使然之哉 弟子 昙延。 见别
传。
**** 周慧瑱
上党人。住郡之开府。元氏所建寺。独处一房。
业禅忏。建德六年。诏废 (第 0287c 页)
隶幽州出家。
**** 唐道逊
姓张氏。河东虞乡人。夙通群籍。偏以涅槃摄
论为宗极。弟道谦。俱为 昙延法师 弟子。晚住蒲州仁
寿寺聚徒御化树业当衢。自蕃。王府宰台省。群僚并
迂驾造展咨谒馀训或匇遽。不遇者心怀 (第 0293c 页)
**** 唐道逊
姓张氏。河东虞乡人。夙通群籍。偏以涅槃摄
论为宗极。弟道谦。俱为 昙延法师 弟子。晚住蒲州仁
寿寺聚徒御化树业当衢。自蕃。王府宰台省。群僚并
迂驾造展咨谒馀训或匇遽。不遇者心怀 (第 0293c 页)