之法。无此宗处定遍无因。名因异品。然虽异
品亦取因异。显无宗处因定随无。翻显有因
宗定随转。虽复离 法先宗 后因。彼若不然。便
成异法。今显能立本欲成宗。于异品无其宗
便立。故正宗异后方因异。其因于彼宗异品 (第 0106a 页)