總集類
別集類
名分说
臣闻天子之职莫大于礼礼莫大于分分莫大于名何
谓礼纪纲是也何谓分君臣是也何谓名公侯卿大夫
是也夫以四海之广兆民之众受制于一人虽有绝伦
之力高世之智莫不奔走而服役者岂非以礼为之纪
纲哉是故天子统三公三公率诸侯诸侯制卿大夫
卿大夫治士庶人贵以临贱贱以承贵上之使下犹
腹心之运手足根本之制枝叶下之事上犹手足之
卫心腹枝叶之庇本根然后能上下相保而国家治安
故曰天子之职莫大于礼也文 王序 易以乾坤为首孔
子系之曰天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣言
君臣之位犹天地之不可易也春秋抑诸侯尊周室 (第 1b 页)
臣闻天子之职莫大于礼礼莫大于分分莫大于名何
谓礼纪纲是也何谓分君臣是也何谓名公侯卿大夫
是也夫以四海之广兆民之众受制于一人虽有绝伦
之力高世之智莫不奔走而服役者岂非以礼为之纪
纲哉是故天子统三公三公率诸侯诸侯制卿大夫
卿大夫治士庶人贵以临贱贱以承贵上之使下犹
腹心之运手足根本之制枝叶下之事上犹手足之
卫心腹枝叶之庇本根然后能上下相保而国家治安
故曰天子之职莫大于礼也文 王序 易以乾坤为首孔
子系之曰天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣言
君臣之位犹天地之不可易也春秋抑诸侯尊周室 (第 1b 页)
松江志平原村二陆读书处)庾开府之生平乱离不
少(见滕/王赋)若夫魏主虚帐(见铜/雀赋)韩王故台(详翼 王序 注徐/陵与李那书魏)
(主虚帐韩王故台自/古文人皆为词赋)昆阳虎斗之城涿鹿龙争之地(东/观)
(汉纪 (第 2b 页)
少(见滕/王赋)若夫魏主虚帐(见铜/雀赋)韩王故台(详翼 王序 注徐/陵与李那书魏)
(主虚帐韩王故台自/古文人皆为词赋)昆阳虎斗之城涿鹿龙争之地(东/观)
(汉纪 (第 2b 页)
史记相如既奏/大人之颂武帝)
(大悦飘飘有凌云之/气似游天地之间意)何况长平绣镞恨血全红(长平见/翼 王序)
( 绣镞见/玉岩序)大食冰瓷愁云半黑(杜诗集有大食刀歌注大/食西方国名九域志舜奔) (第 9a 页)
(大悦飘飘有凌云之/气似游天地之间意)何况长平绣镞恨血全红(长平见/翼 王序)
( 绣镞见/玉岩序)大食冰瓷愁云半黑(杜诗集有大食刀歌注大/食西方国名九域志舜奔) (第 9a 页)
及人注武子栾书压/之父也盈压之子也栾氏至盈而亡左传鄢陵之战郤)
(毅御公栾针为右注针/乃书之子并详翼 王序) 环来黄雀识为衔恩(见素/伯序)珠出
丹蛇知因报德(见鹰/垂序)固已关名䢴水居然朱邑之桐乡
(扬州志䢴 (第 3b 页)
(毅御公栾针为右注针/乃书之子并详翼 王序) 环来黄雀识为衔恩(见素/伯序)珠出
丹蛇知因报德(见鹰/垂序)固已关名䢴水居然朱邑之桐乡
(扬州志䢴 (第 3b 页)
寿刘太母韩恭人九十序
盖闻凤凰六管声必应夫雌雄(黄帝纪帝使伶伦采嶰/谷之竹吹之为黄钟之)
(音于是制十二管以听凤凰之鸣其雄鸣为六律雌鸣/为六吕谓之律本抱朴子轩辕听凤凰而调律注轩辕)
(黄帝/讳)龙雀双环形定镌夫子母(见园/次序)丹青所载齐姜与
戴妫同编(见滕/王赋)典册所书季芉与孟嬴并录(见翼 王序) 至若
赐来黄玉识是仙姬(见天/篆序)望去赤城(见尺/牍序)知为天姥(见/徐) (第 15b 页)
盖闻凤凰六管声必应夫雌雄(黄帝纪帝使伶伦采嶰/谷之竹吹之为黄钟之)
(音于是制十二管以听凤凰之鸣其雄鸣为六律雌鸣/为六吕谓之律本抱朴子轩辕听凤凰而调律注轩辕)
(黄帝/讳)龙雀双环形定镌夫子母(见园/次序)丹青所载齐姜与
戴妫同编(见滕/王赋)典册所书季芉与孟嬴并录(见翼 王序) 至若
赐来黄玉识是仙姬(见天/篆序)望去赤城(见尺/牍序)知为天姥(见/徐) (第 15b 页)
申公谓莒子曰狡焉思启封疆/国策秦惠王曰诸侯不可一犹连鸡)
(之不能/止于栖)诸镇潜谋妄营犄角(见翼 王序) 王审知䲭张于海国
变起须臾(见王/岩序)陈弘进豕𥤮于蛮天衅生呼吸(补/注)波将
渐及(左/传)蔓恐 (第 2b 页)
(之不能/止于栖)诸镇潜谋妄营犄角(见翼 王序) 王审知䲭张于海国
变起须臾(见王/岩序)陈弘进豕𥤮于蛮天衅生呼吸(补/注)波将
渐及(左/传)蔓恐 (第 2b 页)
遂安方氏健松斋记
昔者关称杨叶(庾信枯树赋北陆以杨叶/为关南陵以梅根作冶)冶字梅根(见/鸿)
(客/序)高台留酸枣之名别馆得棠梨之号(见翼 王序) 将军营里
树或千寻(见鹰/垂序)故侯陵边瓜皆五色(见滕/王赋)红姜绕砌知
为冯衍之家(见天/章序)素 (第 18b 页)
柰盈墀识是潘尼之馆(潘尼赋飞/甘瓜于浚)
(水投素柰于清/渠并见天章序)莫不载在珠林录于玉海(释书有法苑/珠林梁书朱)
(异犹玉海千寻窥映不测/南史宋张融有集名玉海)过其旁者攀条而兴沃若之
思生其后者摘叶而切猗傩之感(诗/)境由地显物以人
传然而海易成田(见舜/民序)陵偏作谷(诗/)淮王一去竟无仙
桂之丛(见滕/王赋)湘女重来并少斑篁之点(见憺/园赋)陶潜故里
菊已全稀(见翼 王序 归去/来词松菊犹存)董奉空林杏还不见(见刘太/母序)
岂非霜凋楚畹(见海棠/赋注)则芝兰随萧艾同枯( (第 19a 页)
翼 王序/ 注淮南子)
(巫山之上从风纵火/紫芝与萧艾俱死)风悴邓林(见邺/园启)则杞梓与楩楠交 …… (第 19a 页)
写之盘中/屈曲成文也)泣上楼头长寄连波之锦(见纳/姬序)甚至燕去
瑶筐(见鞠/存启)兰凋锦砌(见翼 王序) 弄床头之绣褓(史记注绣褓/婴儿服也)
只有缇萦(汉书太仓令淳于公有罪当刑少女缇萦上/书愿没为官婢以赎 …… (第 28a 页)
心曷极茹苦何多盻刀环于万里(见无/忝序)目断金牛(见考/功序)
埋兰蕙以连枝(见翼 王序) 神伤青雀(见滕/王赋)沈疴遂笃疢疾宁
多名香四两(见叶/母序)人间无换骨之方(汉武内传王母谓/帝曰子 (第 29a 页)
昔者关称杨叶(庾信枯树赋北陆以杨叶/为关南陵以梅根作冶)冶字梅根(见/鸿)
(客/序)高台留酸枣之名别馆得棠梨之号(见翼 王序) 将军营里
树或千寻(见鹰/垂序)故侯陵边瓜皆五色(见滕/王赋)红姜绕砌知
为冯衍之家(见天/章序)素 (第 18b 页)
柰盈墀识是潘尼之馆(潘尼赋飞/甘瓜于浚)
(水投素柰于清/渠并见天章序)莫不载在珠林录于玉海(释书有法苑/珠林梁书朱)
(异犹玉海千寻窥映不测/南史宋张融有集名玉海)过其旁者攀条而兴沃若之
思生其后者摘叶而切猗傩之感(诗/)境由地显物以人
传然而海易成田(见舜/民序)陵偏作谷(诗/)淮王一去竟无仙
桂之丛(见滕/王赋)湘女重来并少斑篁之点(见憺/园赋)陶潜故里
菊已全稀(见翼 王序 归去/来词松菊犹存)董奉空林杏还不见(见刘太/母序)
岂非霜凋楚畹(见海棠/赋注)则芝兰随萧艾同枯( (第 19a 页)
翼 王序/ 注淮南子)
(巫山之上从风纵火/紫芝与萧艾俱死)风悴邓林(见邺/园启)则杞梓与楩楠交 …… (第 19a 页)
写之盘中/屈曲成文也)泣上楼头长寄连波之锦(见纳/姬序)甚至燕去
瑶筐(见鞠/存启)兰凋锦砌(见翼 王序) 弄床头之绣褓(史记注绣褓/婴儿服也)
只有缇萦(汉书太仓令淳于公有罪当刑少女缇萦上/书愿没为官婢以赎 …… (第 28a 页)
心曷极茹苦何多盻刀环于万里(见无/忝序)目断金牛(见考/功序)
埋兰蕙以连枝(见翼 王序) 神伤青雀(见滕/王赋)沈疴遂笃疢疾宁
多名香四两(见叶/母序)人间无换骨之方(汉武内传王母谓/帝曰子 (第 29a 页)
庄子骈拇篇虽通如曾史非/吾所谓臧也注谓曾子史鱼)人企渊骞(论/语)呜乎述明
不幸蚤世僝彼藐孤(见翼 王序) 畴依畴字畴为含哺(见徵万/柳启)
实维叔氏茹我以荼(诗/)沐儿以泪遗雏渐长奋翮天衢
为国名臣为时大儒 …… (第 7a 页)
勿令其露/渔父诺胥行数步渔者自沈于江并见昭华序)亡命则
秦关赵厕之内踪迹偏多(亡命见素伯序秦关见/翼 王序 赵厕见舜民序)谋身
则贩脂织薄之馀生涯绝少(贩脂见合肥书史记周勃/以织薄为生注薄帘也南)
(宋书沈麟 …… (第 10a 页)
所过桥下襄子面数之豫让曰智伯国士遇/臣臣故国士报之舆志豫让桥在平阳府)门前客到
尽传元节之难归(见翼 王/序 注)海上人来或曰邠卿之尚在 (第 10a 页)
不幸蚤世僝彼藐孤(见翼 王序) 畴依畴字畴为含哺(见徵万/柳启)
实维叔氏茹我以荼(诗/)沐儿以泪遗雏渐长奋翮天衢
为国名臣为时大儒 …… (第 7a 页)
勿令其露/渔父诺胥行数步渔者自沈于江并见昭华序)亡命则
秦关赵厕之内踪迹偏多(亡命见素伯序秦关见/翼 王序 赵厕见舜民序)谋身
则贩脂织薄之馀生涯绝少(贩脂见合肥书史记周勃/以织薄为生注薄帘也南)
(宋书沈麟 …… (第 10a 页)
所过桥下襄子面数之豫让曰智伯国士遇/臣臣故国士报之舆志豫让桥在平阳府)门前客到
尽传元节之难归(见翼 王/序 注)海上人来或曰邠卿之尚在 (第 10a 页)
皆有九德之行以资源源不穷之用乎以先生之高明
其必有道矣愿因以请教焉
送大司成瓯滨 王先生序
留务素称繁者太学与焉凡学之条章皆圣祖所亲定
师生循用惟恐弗至其何敢略之有钦顺初备员司业
时方乏正盖摄 (第 4b 页)
其必有道矣愿因以请教焉
送大司成瓯滨 王先生序
留务素称繁者太学与焉凡学之条章皆圣祖所亲定
师生循用惟恐弗至其何敢略之有钦顺初备员司业
时方乏正盖摄 (第 4b 页)
热
二十九日 黄几先行辍课 晴热
四月癸巳大
一日 读正蒙 阴时有雨
(小/满)二日 三年下 晴极热
三日 苕之华 晴热夜太雨
四日 补记 雨午后止
五日 何草不黄 阴晚雨
六日 补记 时时雨
七日 文 王序 阴夜雨
八日 补记 晴夜雨
九日甲寅 文王一章二章 阴夜雨
十日 补记 大雨如倾
十一日 文王三章四 (第 50a 页)
二十九日 黄几先行辍课 晴热
四月癸巳大
一日 读正蒙 阴时有雨
(小/满)二日 三年下 晴极热
三日 苕之华 晴热夜太雨
四日 补记 雨午后止
五日 何草不黄 阴晚雨
六日 补记 时时雨
七日 文 王序 阴夜雨
八日 补记 晴夜雨
九日甲寅 文王一章二章 阴夜雨
十日 补记 大雨如倾
十一日 文王三章四 (第 50a 页)
重卦
本义曰。六画者。伏羲所画之卦。盖从邵子方圆图。皆出伏羲之说。然按帝王世纪云。庖羲作八卦。神农重之为六十四卦。黄帝尧舜引而伸之。分为二易。夏人因炎帝曰连山。殷人因黄帝曰归藏。以此观之。重为六画。未知必出于羲皇。故程传则曰。上古圣人。始画八卦。因而重之。以尽天下之变云。盖不质言为羲皇矣。至若杨雄以为重卦。出于文王。夫耒耜之取益。交易之取噬嗑。岂不在文王之前乎。
序卦
汉书曰。文王重易六爻。作上下篇。孔子为彖象系辞文言序卦之属十篇云云。则上下篇之序。盖出于文王系彖之时。而孔子作传。以明文 王序 卦之义也。
上下篇。程子则曰。阳盛之卦居上篇。阴盛之卦居下篇。反复论辨。作为篇义。而枝叶太繁。终未晓 (第 196H 页)
易
道体神用。道者体也。神即其妙用也。易曰。一阴一阳之谓道。之字有力。带神字而言。下文曰。阴阳不测之谓神。张子释之曰。一故神。两在故不测。言神本一而在阴在阳。其用不测。故曰神无方。
交易变易。易者交易变易之名。故曰生生之谓易。生生即交变之义也。然则易字已带动意。与阴阳不测之谓神字。义相贯。
无咎。系辞曰。无咎。善补过者也。此为易中诸卦爻之通例也。节三爻云不节若则嗟若。无咎。其义若曰三以阴居阳。有躁动不节之象。能戒之而嗟若。则为无咎也。象曰。不节之嗟。又谁咎也。其义若曰不节而能嗟。则谁能咎之乎。与同人初爻之义不异。而传义皆于此以无所归咎为解。与他例不同。可疑。
夏易连山首艮。人生寅之义。殷易归藏首坤。地辟丑之义。周用天统。故周易首乾。文 王序 卦。已有建子之意。
古人尚声律。故其发言著书。自合音律。如周易乾之 (第 3H 页)
道体神用。道者体也。神即其妙用也。易曰。一阴一阳之谓道。之字有力。带神字而言。下文曰。阴阳不测之谓神。张子释之曰。一故神。两在故不测。言神本一而在阴在阳。其用不测。故曰神无方。
交易变易。易者交易变易之名。故曰生生之谓易。生生即交变之义也。然则易字已带动意。与阴阳不测之谓神字。义相贯。
无咎。系辞曰。无咎。善补过者也。此为易中诸卦爻之通例也。节三爻云不节若则嗟若。无咎。其义若曰三以阴居阳。有躁动不节之象。能戒之而嗟若。则为无咎也。象曰。不节之嗟。又谁咎也。其义若曰不节而能嗟。则谁能咎之乎。与同人初爻之义不异。而传义皆于此以无所归咎为解。与他例不同。可疑。
夏易连山首艮。人生寅之义。殷易归藏首坤。地辟丑之义。周用天统。故周易首乾。文 王序 卦。已有建子之意。
古人尚声律。故其发言著书。自合音律。如周易乾之 (第 3H 页)
读易琐说(五条)
六十四卦。有反对者。有正对者。所谓反对者。屯蒙以下皆然。皆一卦反倒而别作一卦。惟乾坤坎离颐大过中孚小过八卦。虽反对而还作本卦。文 王序 卦。皆取反对。而惟此八卦。无反对。只取正对。所谓正对者。一卦阴阳俱变。如乾为坤坎为离之类是也。六十四 (第 225H 页)
未全蒙。
用后天吟前韵。答武仲。
启蒙六十四图变。岂是后天疑晦庵。会得乾称父之说。方知帝出震乎探。文 王序 卦初因八。夫子韦编遂绝三。生我不同庚戌世。斯言恨未席间谈。
宗会坟庵。奉送叔氏向京。以花发多风雨人生 (第 24H 页)
用后天吟前韵。答武仲。
启蒙六十四图变。岂是后天疑晦庵。会得乾称父之说。方知帝出震乎探。文 王序 卦初因八。夫子韦编遂绝三。生我不同庚戌世。斯言恨未席间谈。
宗会坟庵。奉送叔氏向京。以花发多风雨人生 (第 24H 页)
前示图象。反复考究。有非浅陋所敢容喙者。谨述鄙见。复此仰禀。盖所谓三变图。固有自然之法象。正对反对。顺看逆看。无往而不相值。此可见易象之无穷而高明之独得也。不胜敬服也。唯文 王序
卦之意。所以必出于此者。则终不能见得。此则迷方之见。终不可打开耶。尝记朱夫子论后天之说曰。文王更定其 …… (第 258L 页)
朱子曰。离坎却不应在南北。兑也不属金云。故妄意常以为文王既因先天。变为后天。然后乃以五行分配于四方。故卦之在东者曰木。在西者曰金。孔子曰。震东方巽东南云者。亦此意也。今曰分配然后布之。高明必有所考信处。一一提诲如何。
六书
后天妄说未莹。故明见有晦。前后所陈。并置勿看。只就先天方图上外卦为主者。参之于文 王序 卦则如何。
先天方图。分作四段。如乾兑离震妄革睽壮八卦。则乃二四六爻变也。履同丰妹夬随噬有八卦。则乃 (第 265L 页)
朱子曰。离坎却不应在南北。兑也不属金云。故妄意常以为文王既因先天。变为后天。然后乃以五行分配于四方。故卦之在东者曰木。在西者曰金。孔子曰。震东方巽东南云者。亦此意也。今曰分配然后布之。高明必有所考信处。一一提诲如何。
六书
后天妄说未莹。故明见有晦。前后所陈。并置勿看。只就先天方图上外卦为主者。参之于文 王序 卦则如何。
先天方图。分作四段。如乾兑离震妄革睽壮八卦。则乃二四六爻变也。履同丰妹夬随噬有八卦。则乃 (第 265L 页)
辰)
述夫安得千间广厦庇。无地起焉。居然一日茅栋成。有亭翼若。虽非空中之楼阁。粗殚心上之经纶。盖闻先 王序 塾之教寝衰。昔贤藏修之制始出。尚矣夏殷周宏制。付在简编诗书。降而汉唐宋名儒。间有林园台榭。古今之杰然 (第 672L 页)
述夫安得千间广厦庇。无地起焉。居然一日茅栋成。有亭翼若。虽非空中之楼阁。粗殚心上之经纶。盖闻先 王序 塾之教寝衰。昔贤藏修之制始出。尚矣夏殷周宏制。付在简编诗书。降而汉唐宋名儒。间有林园台榭。古今之杰然 (第 672L 页)