近速周处击剑长逐擘波深搜尔居遁逃则焦侥
东请长臂者洒漉之又于雄棠北使长股者凭践之不
然邀离朱以视之命 宋定 以缚之然后调马梅扇兽炭
是烹是醢以报东门尔傥若混空隐形和水匿象则使
牛曳蛇尾绝其本根纵逢山见彘毛终难 (第 13b 页)

　　王朴
五代人才王朴为冠其平边策攻取先后宋兴之初先

平江南晚定河东次第不能易也外事征伐内脩文治
其论星历 宋定

钦天历不能易也其论乐律宋作大晟
乐不能易也其言有曰彼民与此民之心同是与天意
同契天人意同则无不成之功 (第 7b 页)

　　敕某州县之职劳矣汝奔走其间至于老而自谢以去
予思所以慰汝之心使著汝之籍于朝休哉往保尔福
于家

　　广南西路钤辖皇城使忠州刺史 宋定 可果州
团练使旧官充广南西路安抚都监兼知宜州 (第 13b 页)

　　　馀杭重修庙学记
自古人文成化非得鸿硕之士则无以茂弘至道昭叙
皇极故代有学学有庙神而明之示有趋也虞庠夏序
商校周处成均其中环三学而置之曰辟廱外而参建
凡侯国曰泮宫凡乡曰庠凡州曰序凡党曰校于是四
代学遍天下祭则虞以舜夏以禹商以汤周以文王谓
之先圣当时佐理谓之先师与配享焉孔子无时而穷
集群圣而大之删述素功位育世世然汉始与周公并

祀为圣师唐始专祀以为先圣进颜子以为先师配以
左丘明贾逵辈人其后又诏天下立夫子庙通祀十哲
七十二弟子其位夫子东面至玄宗时谥王始正南面
之位 宋定

四配进五儒我太祖诏天下通祀为令嗣是
黜杨雄进董仲舒又进胡蔡真杨与在祀典而笾豆乐
舞物数有加焉馀杭庙学 (第 18a 页)

　　徐竹逸荫绿轩词序
竹逸徐先生犀角名家(见三/芝序)驹王贵裔(见憺/园赋)弱龄淹博

能探岣嵝之碑(舆地记禹碑在岣嵝峰又传在衡山县/云密峰 宋定

嘉中蜀士因樵人引至其)
(所以纸蹋其碑七十二字刻于夔门/观中后俱亡按岣嵝碑载古杂辞集)绮岁通华即辨琅 (第 19a 页)

益州将袭肃举军来附周瑜表以肃军益吕蒙蒙盛称
肃有胆用且慕化远来于义宜益不宜夺也孙权善其
言还肃兵成当 宋定 徐顾三将死子弟幼弱权悉以其
兵并蒙蒙固辞陈启顾等皆勤劳国事子弟虽小不可
废也书三上权乃听蒙又为择师辅 (第 20b 页)

者凭践之。不然。邀离朱以视之。命 宋定 以缚之。然后调乌
梅。扇兽炭。是烹是醢。以报东门。尔傥若混空隐形。和水匿
象。则使牛曳蛇尾。绝其本根 (第 22b 页)

禬结鞶带以钩楚辞若鲜卑只注滚头带即
钩也晋语钩近于袪荀卿子缙绅而无钩带是也汉鞶带
玉钩䚢䚢者钩牝也唐 宋定 带銙之制自十三至七为差
然首皆用钩通考开元中带钩穿带本为孔宋始周折之
是也明制前三銙曰三台鞶带始废钩 (第 44a 页)

定之。然往往以力。妄干天位而得之。如南齐者有之。自魏晋以后。争夺纷纷。然皆能夤缘事会。奋力乘势。如刘 宋定 桓玄之乱。且能外克燕秦而得之。梁又定东昏之乱而得之。陈因梁之不能自定而得之。独南齐。外而蔑折冲之劳。 (第 459H 页)

　　仪礼丧服篇。只有齐衰三月而无齐衰五月者。盖谓小功者兄弟之服也。不敢以兄弟之服服至尊也。家礼服制。始有齐衰五月。其正服则为曾祖父母也。若一遵古礼则曾祖高祖。当同服三月。若用加隆之礼则曾祖宜大功。高祖宜小功。而家礼折衷乃如此。抑盛宋之时已有定礼。故朱子取之而著于家礼耶。
唐贞观十四年。侍中魏徵奏高祖曾祖旧服齐衰三月。请加为齐衰五月。语类问魏徵加服。朱子答曰。观当时所加。曾祖之服。仍为齐衰而加至五月。非降为小功也。今五服格。仍遵用之。虽于古为有加。然恐亦未为不可也。开元礼。为曾祖父母齐衰五月。为高祖父母齐衰三月。见此数条则自唐以来。为曾祖加服。至宋五服格。其服亦然。朱子因唐 宋定 制。取入于家礼耶。来说曰。若用加隆之制则曾祖宜大功。高祖宜小功。此即丧服注所谓据祖期则曾祖宜大功。高 (第 262H 页)