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,宁有古制所重,今反轻之,内犹设禁,外更宽也。宜缮写事意,以付公车。(《魏书·任城王澄传》)
奏 请以胡 国珍参咨大务
安定公属尊望重,亲贤群瞩,宜出入禁中,参咨大务。(《魏 书·胡 国珍传》。尚书令任城王澄奏。)
奏禁私造僧寺
仰惟高祖,定鼎嵩,卜世悠远。虑括终始,制
奏 请以胡 国珍参咨大务
安定公属尊望重,亲贤群瞩,宜出入禁中,参咨大务。(《魏 书·胡 国珍传》。尚书令任城王澄奏。)
奏禁私造僧寺
仰惟高祖,定鼎嵩,卜世悠远。虑括终始,制
措胜残,功同天地,宜配明堂。(《魏书·礼志》二。熙平二年三月,北海王雍、清河王怿、广平王怀、任域王澄 、胡国
珍、崔光等议。)
停元匡所制尺度议
伏惟高祖创改,权量已定,匡今新造,微有参差。且匡云所
停元匡所制尺度议
伏惟高祖创改,权量已定,匡今新造,微有参差。且匡云所
便是三神有主,一位独阙,求诸情礼,实所未安。宜通为主,以铭神位。(《魏书·礼志》二。神龟初,灵太后父 胡国珍
薨,赠太上秦公。时疑其庙制,侍中、太傅、清河王怿议。又见《通典》四十八)
又议
古者七庙
又议
古者七庙
寝孤立。即秦君名,宜上终称,兼设埽卫,以慰情典。请上尊谥曰孝穆,权置园邑三十户,立长丞奉守。(《魏书 ·胡国
珍传》)
奏免刘晢丙子孙碎役
臣闻太上立德,其次立功立言。死而不朽,前哲所尚,思人爱树,
奏免刘晢丙子孙碎役
臣闻太上立德,其次立功立言。死而不朽,前哲所尚,思人爱树,
实殷汤时制,不为难也。聊复标榜,略引章条。愚戆不足以待大问。(《魏书·礼志》二。神龟初,灵太后父司徒 胡国珍
薨,赠太上秦公。时疑其庙制,博士卢观议。)
不敢宣露,乞垂省览,昭臣微款,脱得奉谒圣颜,曲尽愚衷者,死且不朽。(《魏书·张普惠传》。灵太后父司徒 胡国珍
薨,赠相国、太上秦公。普惠以前世后父无「太上」之号,诣阙上疏,陈其不可,左右畏惧,莫敢为通。会闻胡家
,名准大夫。案如礼意,诸侯夺宗,武始四时蒸尝,宜于秦公之庙。(《魏书·礼志二》。神龟初,灵太后父司徒 胡国珍
薨,赠太上秦公。时疑其庙制,太学博士王延业议。)
王僧奇
僧奇,熙平初为四门小学博士。
王僧奇
僧奇,熙平初为四门小学博士。
称太上
张普惠辞虽不屈。然非臣等所同。涣汗已流,请依前诏。(《魏书·张普惠传》。灵太后父司徒 胡国珍 薨,赠相国太上秦公。普惠以前后父无太上之号,密表太后博议,议诸以太后当朝,志相党顺,遂奏。)
奏
张普惠辞虽不屈。然非臣等所同。涣汗已流,请依前诏。(《魏书·张普惠传》。灵太后父司徒 胡国珍 薨,赠相国太上秦公。普惠以前后父无太上之号,密表太后博议,议诸以太后当朝,志相党顺,遂奏。)
奏