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立景王为太子制
门下朕闻王者敬承庙祧钦若天命必建元子用宁邦
家所以光叶继明严当主鬯朕缵承圣绪寅奉丕图惟
怀国本之安爰在皇储之重青宫久旷望苑未开则何
以式表元良昭宣鸿业稽于往册用举彝章长男景王
湛孝爱恭和忠敬诚懿慈惠特禀宽仁夙彰 言通 典谟
动合仪矩睦友宗属遵承傅导克修令闻日茂嘉猷宜
践储闱以承休命朕以君尊父严每推乾道闻诗学礼
用首人 (第 14b 页)
门下朕闻王者敬承庙祧钦若天命必建元子用宁邦
家所以光叶继明严当主鬯朕缵承圣绪寅奉丕图惟
怀国本之安爰在皇储之重青宫久旷望苑未开则何
以式表元良昭宣鸿业稽于往册用举彝章长男景王
湛孝爱恭和忠敬诚懿慈惠特禀宽仁夙彰 言通 典谟
动合仪矩睦友宗属遵承傅导克修令闻日茂嘉猷宜
践储闱以承休命朕以君尊父严每推乾道闻诗学礼
用首人 (第 14b 页)
上兴元权尚书启 元 稹
某启某闻周诸侯生桓文时而不列于盟会则夷狄之
以其微不能自达于盟主也元和以来贞元而下閤下
主文之盟馀二十年矣某亦盗语言于经籍卒未能效
互乡之进甚自羞之自陛下以环梁十六州之地授閤
下麾盖铁棨玄纛青旌晨(一作泉/皆可疑)鱼符竹信车朱左右
轓府置军司马以下官属刻节而揔制之则某实为环
内之州司马而又移族谒医在閤下治所私心欢欣愿
改前耻然而吏通之初有 言通 之州幽阴险蒸瘴之甚
者私又自怜其才命俱困恐不能复脱于通由是生心
悉所为文留置友善冀异日善恶不忘于朋类 (第 7b 页)
某启某闻周诸侯生桓文时而不列于盟会则夷狄之
以其微不能自达于盟主也元和以来贞元而下閤下
主文之盟馀二十年矣某亦盗语言于经籍卒未能效
互乡之进甚自羞之自陛下以环梁十六州之地授閤
下麾盖铁棨玄纛青旌晨(一作泉/皆可疑)鱼符竹信车朱左右
轓府置军司马以下官属刻节而揔制之则某实为环
内之州司马而又移族谒医在閤下治所私心欢欣愿
改前耻然而吏通之初有 言通 之州幽阴险蒸瘴之甚
者私又自怜其才命俱困恐不能复脱于通由是生心
悉所为文留置友善冀异日善恶不忘于朋类 (第 7b 页)
答李文叔为兄立谥简(张耒/)
耒顿首昨日辱示尊兄墓铭即当书纳而蒙问以所未
安既有所疑不敢默也为兄作谥固善但古者贱不诔
贵幼不诔长诔与谥一道也自下议上不顺又以尊临
卑则公议不得尽伸俾无以尽善恶之实况于骨肉宗
族而可以相为立谥耶古之私谥者甚多如王通死门
人私谥文中孟郊死韩愈张籍谥以贞曜然后读通所
著书续经其狂诞野陋乃可为学者发笑郊以饿士偶
工于诗耳世之 言通 与郊之实不过如此文中贞曜竟
何补哉古者生无爵死无谥孔孟颜闵不闻有谥虽其
门人朋友尊爱之如此亦不敢为作 (第 4a 页)
耒顿首昨日辱示尊兄墓铭即当书纳而蒙问以所未
安既有所疑不敢默也为兄作谥固善但古者贱不诔
贵幼不诔长诔与谥一道也自下议上不顺又以尊临
卑则公议不得尽伸俾无以尽善恶之实况于骨肉宗
族而可以相为立谥耶古之私谥者甚多如王通死门
人私谥文中孟郊死韩愈张籍谥以贞曜然后读通所
著书续经其狂诞野陋乃可为学者发笑郊以饿士偶
工于诗耳世之 言通 与郊之实不过如此文中贞曜竟
何补哉古者生无爵死无谥孔孟颜闵不闻有谥虽其
门人朋友尊爱之如此亦不敢为作 (第 4a 页)
风俗通序(魏应劭/)
昔仲尼没而微言阙七十子丧而大义乖重遭战国约
从连横好恶殊心真伪纷争故春秋分为五诗分为四
易有数家之传并以诸子百家之言纷然殽乱莫知所
从汉兴儒者竞复比谊会意为之章句家有五六皆析
文便辞弥以驰远缀文之士杂袭龙鳞训注说难转相
陵高积如丘山可谓繁富者矣而至于俗间行语众所
共传积非习贯莫能原察今王室大坏九州幅裂乱靡
有定生民无几私惧后进益以迷昩聊以不才举尔所
知方以类聚凡一十卷谓之风俗通义 言通 于流俗之
过谬而事该之于义理也风者天气有寒煖地形有险
易水泉有美恶草木有刚柔也俗者含血之类像之而
生 (第 8a 页)
昔仲尼没而微言阙七十子丧而大义乖重遭战国约
从连横好恶殊心真伪纷争故春秋分为五诗分为四
易有数家之传并以诸子百家之言纷然殽乱莫知所
从汉兴儒者竞复比谊会意为之章句家有五六皆析
文便辞弥以驰远缀文之士杂袭龙鳞训注说难转相
陵高积如丘山可谓繁富者矣而至于俗间行语众所
共传积非习贯莫能原察今王室大坏九州幅裂乱靡
有定生民无几私惧后进益以迷昩聊以不才举尔所
知方以类聚凡一十卷谓之风俗通义 言通 于流俗之
过谬而事该之于义理也风者天气有寒煖地形有险
易水泉有美恶草木有刚柔也俗者含血之类像之而
生 (第 8a 页)
晓庵塔铭(明钱溥/)
师讳善启字东白号晓庵俗姓杨氏苏之长洲人五世
祖庆宋发遣常州主管学事赠左朝奉郎家吴之支硎
山值兵徙北郭父永年性好善称扬佛子母陆氏师甫
能 言通 佛典父母异之命入无量寿院礼永茂院主为
浮图既长屏迹龙山穷日夜力于经史百氏不辍声誉 (第 9b 页)
师讳善启字东白号晓庵俗姓杨氏苏之长洲人五世
祖庆宋发遣常州主管学事赠左朝奉郎家吴之支硎
山值兵徙北郭父永年性好善称扬佛子母陆氏师甫
能 言通 佛典父母异之命入无量寿院礼永茂院主为
浮图既长屏迹龙山穷日夜力于经史百氏不辍声誉 (第 9b 页)
苏门集序(陈束/)
嘉靖甲午冬束在史馆时苏门高子业由晋阳入朝京
师会都庭下明年束罢史职出签湖湘宪事又明年丁
酉子业由晋阳转湖湘为观察使从游省署中累两月
而束去行湖北子业乃病十馀日死矣嗟哉悲夫子业
盖尝谓束曰余生平所向慕两人后渠崔子谓余文不
如诗崆峒李子谓余书不如诗诗乃不如文矣宇内知
交非子谁定吾言悲夫已矣子业既死之三月束乃收
其遗言而叙之文有知者弗论论其诗序曰夫诗以微 言通 讽谕其教温柔敦厚为主本不通于微不底于温 (第 6a 页)
嘉靖甲午冬束在史馆时苏门高子业由晋阳入朝京
师会都庭下明年束罢史职出签湖湘宪事又明年丁
酉子业由晋阳转湖湘为观察使从游省署中累两月
而束去行湖北子业乃病十馀日死矣嗟哉悲夫子业
盖尝谓束曰余生平所向慕两人后渠崔子谓余文不
如诗崆峒李子谓余书不如诗诗乃不如文矣宇内知
交非子谁定吾言悲夫已矣子业既死之三月束乃收
其遗言而叙之文有知者弗论论其诗序曰夫诗以微 言通 讽谕其教温柔敦厚为主本不通于微不底于温 (第 6a 页)
交民父母也利闻之曰朝廷遣治交趾使
人人如黄尚书皆按兵不复兴矣遣人驰往守护送至
龙州三年通等至京下廷鞫 言通 等失律丧师山寿纵
贼马骐激变藩方论死馀坐罪有差赠交趾死节诸臣
武官世袭文官复其家诛叛臣蔡福等籍其家遂 (第 26b 页)
人人如黄尚书皆按兵不复兴矣遣人驰往守护送至
龙州三年通等至京下廷鞫 言通 等失律丧师山寿纵
贼马骐激变藩方论死馀坐罪有差赠交趾死节诸臣
武官世袭文官复其家诛叛臣蔡福等籍其家遂 (第 26b 页)
凶人既
闻命矣敢问上古之士处身行道辅世成名可述于后
者默而已乎主人曰何为其然也昔者咎繇谟虞箕子
访周 言通 帝王谋合神圣殷说梦发于傅岩周望兆动
于渭滨齐宁激声于康衢汉良受书于邳垠皆俟命而
神交匪词言之所信故能 (第 43b 页)
闻命矣敢问上古之士处身行道辅世成名可述于后
者默而已乎主人曰何为其然也昔者咎繇谟虞箕子
访周 言通 帝王谋合神圣殷说梦发于傅岩周望兆动
于渭滨齐宁激声于康衢汉良受书于邳垠皆俟命而
神交匪词言之所信故能 (第 43b 页)
求中(天地之内称宇言/海内既已乂安思)
(求阴阳之和天/地之中而居之)睿哲玄览都兹洛宫(睿圣也玄通也 言/通 见此洛阳宫也)
曰止曰时昭明有融(曰辞也时是也融长也言当止居/是洛邑必有昭明之德长久之道)
(也/) (第 29b 页)
(求阴阳之和天/地之中而居之)睿哲玄览都兹洛宫(睿圣也玄通也 言/通 见此洛阳宫也)
曰止曰时昭明有融(曰辞也时是也融长也言当止居/是洛邑必有昭明之德长久之道)
(也/) (第 29b 页)
皆效于上世是以
咸见录载推此而言则盛衰吉凶莫不存乎声音矣今
若复谓之诬罔则前言往记皆为弃物无用之也以 言
通 论未之或安若能明其所以显其所由设二论俱济
愿重闻之主人答曰吾谓能反三隅者得意而忘言是以
前论略而未详 (第 47b 页)
咸见录载推此而言则盛衰吉凶莫不存乎声音矣今
若复谓之诬罔则前言往记皆为弃物无用之也以 言
通 论未之或安若能明其所以显其所由设二论俱济
愿重闻之主人答曰吾谓能反三隅者得意而忘言是以
前论略而未详 (第 47b 页)
灵祐庙记 范成大
按元符三年林戊记云梁卫尉卿陆僧瓒舍宅为寺有
女不嫁既死祠于寺之东庑开宝中吴越王朝京道出
吴江大风几覆舟见女子拯之自 言通 玄寺之神本国
加封感应夫人郡人于此祈子颇验元符初夏大旱人
多暍死明年疫厉继作通判祝安上摄州事祷神致雨 (第 50a 页)
按元符三年林戊记云梁卫尉卿陆僧瓒舍宅为寺有
女不嫁既死祠于寺之东庑开宝中吴越王朝京道出
吴江大风几覆舟见女子拯之自 言通 玄寺之神本国
加封感应夫人郡人于此祈子颇验元符初夏大旱人
多暍死明年疫厉继作通判祝安上摄州事祷神致雨 (第 50a 页)