人物
时段
朝代

總集類
別集類
詩文評類
現代詩類
也有涯将等死而无吊欲使
长江岸上式旌孝女之碑箜篌曲中永作狂夫之曲窃
稽状迹不伏为宜
   同前
语称 有朋
自远易曰朋从尔思同气相求同舟共济吕
安之怀叔夜或泛黄河之水王子之寻戴逵亦冒山阴
之雪何以仰止钦贤是慕 (第 6b 页)
   论谏职表(宪宗/)
臣某言臣闻先王之制禄也居其位不行其职者诛是
以上无虚受下不隐情臣窃观今时(集作/之)备位素餐不
行其职者莫过于臣辈臣闻太宗文皇帝时以王圭魏
徵为諌官文皇虽宴游寝食之间王魏实在其所用至
于文皇发一言则王魏详之而后出举一事则王魏虑
之而后行以文皇之明合王魏之智是以举无遗事言

有典常文皇犹以为视听未广也因许(集作/命)三品以上
入议军国必遣諌官一人(一作/员)随入以参验之当是之
时耳目股肱之任者有君臣之义焉有父母之恩焉
友之欢焉是否无不替可无不行不四三年而天下
大理蛮夷君长带刀入侍者不可胜计岂干戈征伐之
所致盖壅蔽之患 (第 19b 页)
艺者亦冠于多士之首然相士之道备尝闻
之有门阀清贵者有状骨卿相者有容质秀丽者有才
藻可尚者有权势抑取者 有朋
友力盛者机权沉密词 (第 22a 页)
龙幡
幢之阴周四十里伎乐之响震三千界使其将法印发
妙梯上至乎穆清下遗乎纷浊散而无我见桃李之成
蹊聚则 有朋
知稻麻之为众若普闻名称时立威仪行
则上首举为左臂者上座道宣寺主神察都维那智衍
子立传学元则栖禅静定持 (第 15b 页)
   伯母东平郡夫人李氏墓志铭 前 人
夫人姓李氏陇西狄道人也自凉武昭王以后一门三
公为四海著族国史家谍详之矣祖充颖后周大将军
消州刺史流江郡公考玄明皇朝上仪同(阙/)济三州刺
史成纪县男出入三朝剖符分竹秦陇河济之地人到
于今称之天下士大夫知与不知莫不想望其风采夫
人生而纯深幼而恭敬长而敦睦成而和惠年及初䈂
甫归于我执箕帚奉舅姑人不间于其娣姒妾媵之言

闺门之内穆如也故宗党推其令问乡闾以为美谈东
平公守清白之基逢太平之日辟命交至声闻于天制
(集作/诏)徵尚书郎迁御史中丞出为棣曹恒常四州刺史
夫人辅佐君子聿修内政平旦纚䈂则有君臣之严沃
盥馈食则有父子之敬报友而行则有兄弟之道受期
必诫则 有朋
友之信其妇德也如此历职中外声名籍
甚和其琴瑟正其邦家者夫人与有力焉盖尝喟然而
言曰古者卿之内子为大带 (第 4a 页)
  论卫出君(左传襄公十四年/)
师旷侍于晋侯晋侯曰卫人出其君不亦甚乎对曰或
者其君实甚良君将赏善而刑淫养民如子盖之如天
容之如地民奉其君爱之如父母仰之如日月敬之如
神明畏之如雷霆其可出乎夫君神之主而民之望也

若困民之主匮神乏祀百姓绝望社稷无主将安用之
弗去何为天生民而立之君使司牧之勿使失性有君
而为之贰使师保之勿使过度是故天子有公诸侯有
卿卿置侧室大夫有贰宗士 有朋
友庶人工商皂𨽻牧
圉皆有亲昵以相辅佐也善则赏之过则匡之患则救
之失则革之自王以下各有父兄子弟以补察 (第 7b 页)
  论陈职表(元稹/)
臣闻先王之制禄也居其位不行其职者诛是以上无
虚受下不隐情臣窃观今时备位素餐不行其职者莫
过于臣辈臣闻太宗文皇帝时以王圭魏徵为谏官文
皇虽宴游寝食之间王魏实在其所用至于文皇发一

言则王魏详之而后出举一事则王魏虑之而后行以
文皇之明合王魏之智是以举无遗事言有典常文皇
犹以为视听未广也因许三品以上入议军国必遣谏
官一人随入以参验之当是之时耳目股肱之任者有
君臣之义焉有父母之恩焉 有朋
友之劝焉是否无不
替可无不行不四三年而天下大理蛮夷君长带刀入
侍者不可胜计岂干戈征伐之所致盖壅蔽之患 (第 26b 页)
  求为刘瓛立馆表(任昉/)
昔在魏中爰及晋始书贵虚玄人悦陶纵瑚琏废泗上

之容樽俎恣林下之适春干秋羽委旷而弗陈西序东
胶寂寥而谁仰所以金鸡忘晓玉羊失驭神器毁于獯
戎宝历迁于于越岂不悲欤刘瓛澡身浴德修行明经
贱圭璧于光阴竟松筠于岁晚贫不陨穫其心穷不二
三其操而困无居止浮寓亲游垣栋倾替窐衢垫侧
自远无用栖凭皆负笈担簦栉风沐露瓛之器学无
谢前修辄欲与之周旋开馆招屈臣第西偏官有閒地
北拒晋山南望通 (第 8b 页)
则可引领去矣前披舆地图见天下郡国
百有六所柰何欲以区区二邦以当诸夏百有四乎春
卿事季孟外有君臣之义内 有朋
友之道言君臣邪固
当諌争语朋友邪应有切磋岂有知其无成而但萎腇
咋舌叉手从族乎及今成计殊尚善也过是欲少 (第 5a 页)
西将士必不侵暴乎端公少垂察问某又闻泗上邻家
之事请说以自喻昔泗上有邻家 有朋
友游者斗之游
东家则曰公之友贤能益主人西家之友愚能损主人
游西家则曰公之友智能誉主人东家之友狡能毁主 (第 21a 页)
穫菽寻汜氏之书露葵徵尹君之录烹
羔豚而介春酒迎伏腊而后岁时披良书探至赜歌纂
纂唱乌乌可以怡神可以散虑 有朋
自远扬㩁古今田 (第 22b 页)
  朋党论(李德裕/)

治平之世教化兴行群臣和于朝百姓和于野人自砥
砺无所是非天下焉 有朋
党哉仲长统所谓同异生是
非爱憎生朋党朋党致怨雠是也东汉桓灵之朝政在
阍寺纲纪以乱风教寖衰党锢之士始以 (第 19a 页)
  梅先生碑(罗隐/)
汉成帝时纲纽颓坏先生以书諌天子者再三夫火政
虽去而剑履间健者犹数百位尚不能为国家出力以

断佞臣头复何南昌故吏愤愤于其下得非南昌远地
也尉下寮也苟触天子网突幸臣牙止于殛一狂人噬
一单族而巳彼公卿大臣有生杀喜怒之任 有朋
党蕃
衍之夫出一言作一事必与妻子谋苟不便其家虽妾
人婢子亦撄挽相制而况亲戚乎况骨肉乎故虽有忧
社稷心 (第 3b 页)
  祭鲍子文(李东阳/)
维嘉靖元年十月癸酉朔越十有六日戊子梅山先生
柩还于故山其友人李梦阳设奠夷门道左再拜送之
而为之言曰呜呼鲍子胡为乎来胡为乎归子之来也
高冠大衣轻舟稳车前有厮后有台江行月迎山迈云

随而今之归丹旐前飞素缦后围宾从缟衣而白冠送
子吹台之侧哭子长河之干呜呼鲍子十年北顾气横
中原一旦堂堂之躯而为营营之魂乎岂生死有地寿
夭者天乎草木黄陨繁霜惨人吴泽寒波越猿暮呻子
无东无西无南无北魄返魂俱还汝乡国汝 有朋
亲弟
昆宗之子族之孙有迓于境有俟于门肴嘉酒馨肥羜
香豚汝嗣六龄哭爷零丁汝灵汝征汝家汝庭尚享
  祭王 (第 10a 页)
  堂祭亡弟叔静文(钟惺/)
呜呼弟没三年馀矣今乃与其妇同穴惟妾亦从焉弟
悲乎乐乎人为弟悲乎乐乎呜呼何可言哉弟之儿女
分寄于弟兄有似嫁婚之已毕弟与妾妻近依于父母
庶几伏腊以同来无子孙而 有朋
友无官爵而有文章 (第 4a 页)
获叔寻范氏之书露葵徵尹君之录烹
羔豚而介春酒迎伏腊而候岁时披良书探至赜歌纂
纂唱乌乌可以虞神可以散虑 有朋
自远扬擢古今田
畯相过剧谈稼穑斯亦足矣乐不可施永保性命何畏
忧责岂若蹙足入绊申脰就羁游帝王之门趋宰衡 …… (第 10a 页)
虽浇犹分善恶有臣如此君必乱之 有朋
如此朋必绝
之有闾里如此邻必去之有民如此官必刑之有子如
此父母必号泣而摈之有同气如此兄弟必纷纭而舍 (第 40b 页)
  广师说送李生如京师(熊过/)
始予为祠官典司太常礼乐思古所以𨗳化其民人者
汉西京去古近矣郡国遣士受业必诣太常此与太师
乐合国子弟何异然其合而教之必使有道德者主焉
而汉法太常博士率高第者乃得之本实虽离然其官
联之设犹可绎思其礼乐教化建中和以为民极者未
至决裂如后世也其官师之重如此是乌可求得而倖
至哉自予屏居丽泽常欲讨寻塾师之教兢兢然不敢

易也而况于求之乎李子解官淹恤者越三岁将赴谒
铨曹随牒为学官师如是者不可谓不求也然州党之
序以行射饮其为科条虽大于塾师而视诸国学则少
疏矣予不敢师比闾李子乃欲求州以上而师之何也
昔孔氏之门以有若似夫子夫子之论学曰 有朋
自远
方来不亦乐乎继之孝悌务本夫乐之实乐斯二者而
已其近取诸身原情根性如此其于夫子亦孰能辨其
非士哉 (第 20a 页)
  池亭倡和序(罗洪先/)

唐以诗取士故其诗犹今之经义人皆习之其精神所
极可以动物而遗世考其名于时者各有师承或结社
相招互相切劘以求长益至国初吴人犹有聘社师开
诗榜者余以是知天下之事未有为而莫倡美焉而莫
之和盖自三代以来学校之设所以相观而善者其说
已然独诗也哉今世虽俗污习下至于奔走利欲亦莫
有朋
比附合之人然后足以通其寲隙深其机阱而
人莫可夺独诗也哉方其朋比附合之初亦非必保其 (第 2b 页)
   饮马长城窟行(一云拟青/青河畔草)
亭亭山上柏悠悠远行客行客行路遥故乡日迢迢迢
迢不可见长望涕如霰如霰独留连长路邈绵绵胡马

爱北风越燕见日喜蕴此望乡情沈忧不能止 有朋
西
南来投我用木李并有一札书行止风云起扣封披书
札书札竟何有前言节所爱后言别离久
   长相思
相思 (第 61a 页)
   求为刘瓛立馆启
昔在魏中爰及晋始书贵虚玄人悦陶纵瑚琏废泗上
之容樽俎恣林下之适春干秋羽委旷而弗陈西序东
胶寂寥而谁仰所以金鸡忘晓玉羊失驭神器毁于獯
戎宝历迁于干越岂不悲欤刘瓛澡身浴德脩行明经
贱圭璧于光阴竟松筠于岁晚贫不陨穫其心穷不二
三其操而困无居止浮寓亲游垣栋倾替窐衢垫侧
自远无用栖凭皆负笈担簦栉风沐露瓛之器学无 (第 41a 页)