荆州长沙寺阿育王像碑
盖闻璇玑玉衡穹昊所以纪物金版玉文淳精所以播

气何则咸秩社首义尽于寰中铸鼎冯翊未穷于系表
况复道冠万灵理超千圣智周十地行圆四等变海成
苏移山入芥针锋广说藕丝见道惠音八种面门五色
组钵生华入青楼而吐曜金床照采出紫殿而相辉才
度莲河即处天冠之寺始游 罗卫

便居坚固之林斯盖
俯应阎浮未臻常乐降情诱接岂穷妄相若乃镜无引
汲智生浅深明同一体惑起十重七地初刃方称 (第 90b 页)

释氏之流进曰佛道崇虚不以威力常生欢喜之心必
在清净之域粤自日升法界云散梵天古来證圣今劫
当贤善慧夙愿 罗卫 因缘梦占白象胎置金莲徒众则 (第 289a 页)

　　荆州长沙寺阿育王像碑
盖闻璇玑玉衡穹昊所以纪物金版玉文淳精所以播
气何则咸秩社首义尽于寰中铸鼎冯翊未穷于系表

况复道冠万灵理超千圣智周十地行圆四等变海成
苏移山入芥针锋广说藕丝见道惠音八种面门五色
组钵生华入青楼而吐曜金床照采出紫殿而相辉才
度莲河即处天冠之寺始游 罗卫

便居坚固之林斯盖
俯应阎浮未臻常乐降情诱接岂穷妄相若乃境无引
汲智生浅深明同一体惑起十重七地初刃方称 (第 4b 页)

　　比丘尼传序
原夫贞心抗志奇操异节岂惟体率由于天真抑亦励
景行于仰止故曰希颜之士亦颜之俦慕骥之马亦骥
之乘斯则风烈英徽流芳不绝者也是以握笔怀铅之
客将以语厥方来比事记言之士庶其劝诫于后世故
虽欲忘言斯不可巳也昔大觉应乎 罗卫 佛日显于阎
浮三界归依四生向慕比丘尼之兴发源于爱道登地
證果仍世不绝列之法藏如日经天自拘尸灭影双树 (第 37b 页)

于此也议者方轸北顾而忽南图向非高帝神武察见
狡谲谢款罢互 罗卫 布堠而严为之防鄞漳之间不胥
而为夷乎迨今烽火稍戢疮痍甫定而师处生棘田卒
污莱迁徙之民未尽归农荡析之妇 (第 2a 页)

　　平夷碑
盖闻垂绡之代爰有徂涿之师舞干之朝不废伐苗之
典观兵丹水享士钧台虽文德诞敷偃彼若易而五材
并用去此则难矧岛夷之为中国患也自古纪之矣汉

唐以来道革污隆势因叛服靡有常焉宋德不竞鼎祚
潜移元德既衰天下糜沸天启我明时则高皇帝汛扫
风烟肇为戡定文皇帝屡勤銮辂弘致荡平列圣相承
制驭一轨宾译四通皇上嗣统湛恩怀柔四海即序琛
赆轶漠玉帛来庭二百年而海内晏然矣蠢兹蛮服日
本最大圣祖虑其险阻易凭挟诈难格绝其内款禁其
互市濒洋环岛 罗卫

布堠而严为之防智矣哉自是涛
波昼戢关门夜开亭障弛而不设舳舻敝而不修斯忧 (第 1b 页)

远曰董卜韩胡曰朵甘行都指挥
使司二曰朵甘曰乌斯藏又置西安行都指挥使司于
河州辖二司又谙达卫乌斯藏俺不 罗卫 乌斯藏牛儿
宋寨胥曰行都指挥使司招讨司六曰朵甘思曰朵甘
陇答曰朵甘丹曰朵甘沧溏曰朵甘川曰磨儿勘万户 (第 65a 页)

释氏之流进曰佛道崇虚不以威力常生欢喜之心必
在清净之域粤自日升法界云散梵天古来證圣今劫
当贤善慧夙愿 罗卫 因缘梦占白象胎置金莲徒众则
降生百亿光明则遍烛大千发念四门凝神十地脱屣
王城披缁林际安步而青雀环飞跏 (第 10b 页)

　　恩礼锡赉不可殚纪而由敦益小心敬慎竭力奉职无

　　少懈卒以劳疾不起

　　皇上亲临其丧哭之恸

　　赐陀 罗卫 以殓 (第 9b 页)

于疑滞。法
无大小。莫不韫之胸怀。理无深浅。悉能决之敏虑。故三藏
之名。在震旦之所推定。摩诃之号。乃 罗卫 之所共称。名实
之际。何可称道。然吕君学识该博。义理精通。言行枢机。是
所详悉。至于陀罗佛法。禀自生 (第 15a 页)

不极。
其波若之蕴乎。闻喜唐兴寺者。我国家草昧之所置也。时
櫜弓矢。缔构龙官。悬玉镜于方丈。运宝图于 罗卫。 将袪八
难。式护四禅。乃于西山。建斯精舍。布金幽径。树福琁衡。经 (第 13a 页)

降
此新纲。庙迁邑左。化启频阳。碧堂挺起。元宫秀出。垒栋(阙
一字)云。浮梁映日。面(阙一字)圣众。 罗卫 匪一。(阙二字)善贷。表列
希声。万钧陶冶。九乳方成。响愈迷俗。韵节昏明。王[:-FBED:● (第 10a 页)

流。匪竞浮槎之远。旁询地志。遐考山经。昆陵未
曰天齐。泰岳徒称日观。定竺乾于身毒。郭璞之言有徵。證 罗卫 于华胥。王邵之书可信。虽复一缘既演。五梦斯呈。阒
寂双林。崩腾八国。而心心授印。宁关乾鹊之祥。顶顶传 (第 01b 页)

见道；惠音八种，面门五色。组钵生华，入青楼而吐曜；金床照采，出紫殿而相辉。才度莲河，即处天冠之寺；始 游罗 卫，便居坚固之林。斯盖俯应阎浮，未臻常乐；降情诱接，岂穷妄相。若乃境无引汲，智生浅深；明同一体，惑起

也。是以握笔怀铅之客，将以语厥方来。比事记言之士，庶其劝诫，后世，故虽欲忘言，斯不可已也。昔大觉应乎 罗卫， 佛日显于阎浮。三界归依，四生向慕，比丘尼之兴，发源于爱道。登地证果，仍世不绝，列之法藏，如日经天，自

　　

与尹汝任(商举)，汝望(文举)，吉甫(宣举。○戊子十一月)
时烈顿首再拜言。连山奉辞。已经多少日子。伏未审襄奉诸事。已成头绪。而佥哀兴寝。亦得支胜否。曾见气力创残殊甚。自己不觉。而他人则知以孝伤孝。礼本不然。伏乞深念危身之戒。以为世道朋友之计。如何如何。昨者季位大哥。胎示别纸。谨已一一承领矣。听松先生碑阴。曾因 罗卫

率便。已作书申禀于石室。牛溪先生表阴。彼时陪到外城拜禀。则即蒙印可矣。写役想已完了。见教以哀送笔子不 (第 193H 页)