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詩文評類
欢覃及四国翕万情而咸喜兮虽无获而
自得灾未及害和斯有祥翼翼黍稷油油稻粱望有年
于自古兮晞隆周之万箱原 思悦 于蓬户兮孤竹欣于
首阳阴阳交泰万物方遒炎神送暑素灵迎秋四时逝
而代谢兮大火忽其西流年冉冉其易颓兮时靡 (第 17b 页)
自得灾未及害和斯有祥翼翼黍稷油油稻粱望有年
于自古兮晞隆周之万箱原 思悦 于蓬户兮孤竹欣于
首阳阴阳交泰万物方遒炎神送暑素灵迎秋四时逝
而代谢兮大火忽其西流年冉冉其易颓兮时靡 (第 17b 页)
欢覃及四国翕万情而咸喜兮虽无获而
自得灾未及害和斯有祥翼翼黍稷油油稻粱望有年
于自古兮希隆周之万箱原 思悦 于蓬户兮孤竹欣于
首阳阴阳交泰万物方遒炎神送暑素灵迎秋四时逝
而代谢兮大火忽其西流年冉冉其易颓兮时靡 (第 39b 页)
自得灾未及害和斯有祥翼翼黍稷油油稻粱望有年
于自古兮希隆周之万箱原 思悦 于蓬户兮孤竹欣于
首阳阴阳交泰万物方遒炎神送暑素灵迎秋四时逝
而代谢兮大火忽其西流年冉冉其易颓兮时靡 (第 39b 页)
天堂仙棋仙鱼畅八洞其清芳二龙眠
云连天高翔筑成见龟道成闻羊安远掇旗天兵用张
尔乃泸合荡荡海观茫茫资支 思悦 砏汃汤汤宋绵纳
安輣轧洋洋九曲同之淯澄滥觞马入潭底龙卧石旁
思蛾结髓炼丹紫房汪童诵于先岩唐子吟于云乡 (第 26b 页)
云连天高翔筑成见龟道成闻羊安远掇旗天兵用张
尔乃泸合荡荡海观茫茫资支 思悦 砏汃汤汤宋绵纳
安輣轧洋洋九曲同之淯澄滥觞马入潭底龙卧石旁
思蛾结髓炼丹紫房汪童诵于先岩唐子吟于云乡 (第 26b 页)
苦热雨后骤爽署中口占
连朝雨气敌炎风犹在先秋伏日中坐上来歌人泮涣
窗前一觉月朦胧万牛起处西畴满列骏鸣时北冀空
早晚休徵叶叙后寒流洞口憩深丛
题青花砚
岭外称殊产文朋至宝归气含讹火润根漱粤江肥寒
藻参差发朝霞烂漫飞沈 思悦 研处光景坐相依
孙柏加冠诗
人生始于弱八经首在冠望以家之桢期以邦之彦南
有乔木阴盘大由根干又闻老 (第 9a 页)
连朝雨气敌炎风犹在先秋伏日中坐上来歌人泮涣
窗前一觉月朦胧万牛起处西畴满列骏鸣时北冀空
早晚休徵叶叙后寒流洞口憩深丛
题青花砚
岭外称殊产文朋至宝归气含讹火润根漱粤江肥寒
藻参差发朝霞烂漫飞沈 思悦 研处光景坐相依
孙柏加冠诗
人生始于弱八经首在冠望以家之桢期以邦之彦南
有乔木阴盘大由根干又闻老 (第 9a 页)
相臣治业得民心徵之书而所成者大矣夫天下至周
而一治也观民心之悦而知谟烈之垂后皆公成之耳
且圣人为天下生民计而使一代祖功宗德于是乎观
成非其治术之光大欤以辅翊盛化者被泽于当时而
以襄赞前谋者垂裕于后世即人事之克协而气数因
之一变焉如武王承文考以兴周周公相武王而戡乱
此时我公佐治之心岂有憾于天下望治之心哉自九
十载以来久系仁人之慕而惟大勋既集斯扬我武者
一旦底于清明也即十三年以内时廑有道之思而惟
驱伐既行斯取其残者一旦拯于痡毒也当新创之馀
而享安全之利则感德于君相者益深奉尊亲而大和
会宁止东征见休之旅乎承积乱之后而获异旧之恩
则鼓舞于君相者益切服臣仆而效奔走宁止逖矣西
土之人乎以是 思悦 悦何大也其在武王方合万国之
欢心上之于文以明善则归亲之义而天下之颂耆定 (第 42b 页)
而一治也观民心之悦而知谟烈之垂后皆公成之耳
且圣人为天下生民计而使一代祖功宗德于是乎观
成非其治术之光大欤以辅翊盛化者被泽于当时而
以襄赞前谋者垂裕于后世即人事之克协而气数因
之一变焉如武王承文考以兴周周公相武王而戡乱
此时我公佐治之心岂有憾于天下望治之心哉自九
十载以来久系仁人之慕而惟大勋既集斯扬我武者
一旦底于清明也即十三年以内时廑有道之思而惟
驱伐既行斯取其残者一旦拯于痡毒也当新创之馀
而享安全之利则感德于君相者益深奉尊亲而大和
会宁止东征见休之旅乎承积乱之后而获异旧之恩
则鼓舞于君相者益切服臣仆而效奔走宁止逖矣西
土之人乎以是 思悦 悦何大也其在武王方合万国之
欢心上之于文以明善则归亲之义而天下之颂耆定 (第 42b 页)
喜兮，虽无获而自得。
灾禾及害，和斯有祥。翼翼黍稷，油油稻粱。望有年于自古兮，希诗人之万箱。原 思悦 于蓬户兮，孤竹欣于首阳。
阴阳交泰，万物方遒。炎神送暑，素灵迎秋。四时逝而代谢兮，大火忽其西流
灾禾及害，和斯有祥。翼翼黍稷，油油稻粱。望有年于自古兮，希诗人之万箱。原 思悦 于蓬户兮，孤竹欣于首阳。
阴阳交泰，万物方遒。炎神送暑，素灵迎秋。四时逝而代谢兮，大火忽其西流
也。
陶渊明诗自宋义熙以后皆题甲子，此说始于《五臣注文选》云尔注1，后世遂因仍 其说。治平中，有虎丘 僧思悦 者，编《渊明集》，独辨其不然。其说曰：〔渊明之诗 题甲子者，始庚子迄丙辰，凡十七年间九首，皆晋安帝时 ……熙二年庚申 岁，宋始受禅，自庚子至庚申，盖二十年，岂有宋未受禅前二十年，耻事二姓而题甲 子之理哉！〕 思悦 之言信而有證矣。
注1《续校》：〔明宋潜溪云：『渊明诗题甲子，其说盖起于沈约《宋书》，而李延寿著《南
陶渊明诗自宋义熙以后皆题甲子，此说始于《五臣注文选》云尔注1，后世遂因仍 其说。治平中，有虎丘 僧思悦 者，编《渊明集》，独辨其不然。其说曰：〔渊明之诗 题甲子者，始庚子迄丙辰，凡十七年间九首，皆晋安帝时 ……熙二年庚申 岁，宋始受禅，自庚子至庚申，盖二十年，岂有宋未受禅前二十年，耻事二姓而题甲 子之理哉！〕 思悦 之言信而有證矣。
注1《续校》：〔明宋潜溪云：『渊明诗题甲子，其说盖起于沈约《宋书》，而李延寿著《南
止一二。而不肯连续求之。何其外之之甚耶。得曰。无乃监官之妄传耶。偶谈然耳。培曰。天下之口同也。病馀之 思悦
口。固是人之常性。岂偶谈也。曰。太扰殊觉未妥。得何可当也。曰。今当归告造送。即归告。则令营 (第 19H 页)
树立。以为后生者之先导。实区区之望也。书末所喻科工之败人心术。坏人学业。诚至言也。然侍奉之下。不可不 思悦
亲之道。况我国士子出身之路。舍此无他歧者乎。做程文入场屋。昔贤之所不免。要当于其间。审内外轻重之分。 (第 402H 页)
寄士薰
道中见鞍山有感。示季涉。
辽东。赠别奏请使李德辉(光庭)。
赠别副使权 思悦， 书状官朴伯善。
进寄冬至使金希玉，金子徵。
次季涉韵
书主家屋壁
次季涉韵
道中见鞍山有感。示季涉。
辽东。赠别奏请使李德辉(光庭)。
赠别副使权 思悦， 书状官朴伯善。
进寄冬至使金希玉，金子徵。
次季涉韵
书主家屋壁
次季涉韵
又
小轩风雪夜沉沉。弟劝兄酬更细斟。此愿平生端不浅。奋飞千里思难禁。
道中见鞍山有感。示季涉。
两峰相对峙。天然类鞍形。吾东有鞍岭。形肖又同名。停骖拄笏看。双眼为之青。感此形与名。忽起故乡情。百年馀几许。万里尚漂萍。明朝到辽东。军将应相迎。细读平安字。呼酒对君倾。
辽东。赠别奏请使李德辉(光庭)。
浊水污泥清路尘。同曹何幸许心亲。他乡邂逅还相别。老泪无端欲湿巾。
赠别副使权 思悦， 书状官朴伯善。
亚卿高义世交深。御使风流晚识心。怀远馆前分背去。回头千里暮云流。
进寄冬至使金希玉， (第 36H 页)
小轩风雪夜沉沉。弟劝兄酬更细斟。此愿平生端不浅。奋飞千里思难禁。
道中见鞍山有感。示季涉。
两峰相对峙。天然类鞍形。吾东有鞍岭。形肖又同名。停骖拄笏看。双眼为之青。感此形与名。忽起故乡情。百年馀几许。万里尚漂萍。明朝到辽东。军将应相迎。细读平安字。呼酒对君倾。
辽东。赠别奏请使李德辉(光庭)。
浊水污泥清路尘。同曹何幸许心亲。他乡邂逅还相别。老泪无端欲湿巾。
赠别副使权 思悦， 书状官朴伯善。
亚卿高义世交深。御使风流晚识心。怀远馆前分背去。回头千里暮云流。
进寄冬至使金希玉， (第 36H 页)
同月二十七日
昼讲圣学辑要大禹曰后克艰厥后云云。 孟子曰。欲为君。尽君道。欲为臣。尽臣道。二
者皆法尧舜而已。盖尧舜。各尽为君为臣之道。恭己南面。无为而治。然而君臣之间。不忘克艰。自一话一言。未尝不以艰难为戒。此所以庶绩咸熙黎民于变也。盖徒知其艰。而不能尽克艰之道。则与不知者均耳。岂得为尧舜哉。克字最有力。与下文时克相照应。此可见圣人之真知笃行。非常人所可及也。惟其克知为君之难。故必广延众论。悉致群贤。使天下之民。咸被其泽。盖嘉言罔伏。则忠谠之论日进。而无谗谄之蔽惑。野无遗贤。则贤智之士登庸。而无奸邪之冒进。此乃为国之先务。而唐虞之治。亦不越乎此矣。责难于君。谓之恭。陈善闭邪。谓之敬。人臣虽以难事责于君。而人君若傲然自圣。不 思悦 绎之道。则訑訑之声音颜色。拒人于千里之外。故舍己从人。最为难事。若能舍我之私。而徇人之公。是非取舍。 (第 513H 页)
昼讲圣学辑要大禹曰后克艰厥后云云。 孟子曰。欲为君。尽君道。欲为臣。尽臣道。二
者皆法尧舜而已。盖尧舜。各尽为君为臣之道。恭己南面。无为而治。然而君臣之间。不忘克艰。自一话一言。未尝不以艰难为戒。此所以庶绩咸熙黎民于变也。盖徒知其艰。而不能尽克艰之道。则与不知者均耳。岂得为尧舜哉。克字最有力。与下文时克相照应。此可见圣人之真知笃行。非常人所可及也。惟其克知为君之难。故必广延众论。悉致群贤。使天下之民。咸被其泽。盖嘉言罔伏。则忠谠之论日进。而无谗谄之蔽惑。野无遗贤。则贤智之士登庸。而无奸邪之冒进。此乃为国之先务。而唐虞之治。亦不越乎此矣。责难于君。谓之恭。陈善闭邪。谓之敬。人臣虽以难事责于君。而人君若傲然自圣。不 思悦 绎之道。则訑訑之声音颜色。拒人于千里之外。故舍己从人。最为难事。若能舍我之私。而徇人之公。是非取舍。 (第 513H 页)
留藻鉴，听履上星辰。〕则甫之文章为见素所赏，非希烈也。
世人论渊明自永初以后，不称年号，秪称甲子，与 思悦 所论不同。观渊明《读史 》九章，其间皆有深意。其尤章章者，如《夷齐》、《箕子》、《鲁二儒》三篇 。《
世人论渊明自永初以后，不称年号，秪称甲子，与 思悦 所论不同。观渊明《读史 》九章，其间皆有深意。其尤章章者，如《夷齐》、《箕子》、《鲁二儒》三篇 。《
予家《渊明集》十卷，卷后有杨休之序录
宋丞相私记及曾纮说《读山海经》误句三条，乾道中，林栗守江州时所刊。第三卷首 有序云：〔《文选》五臣注渊明《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂中》诗题云：『渊明 诗，晋所作者，皆题年号，入宋所作，但题甲子而已。意者耻事二姓，故以异之。』 思悦 考渊明之诗，有以题甲子者，始庚子距丙辰，凡十七年间，只九首耳，案集九题 诗十一首。皆晋安帝时所作也。 ……多尚旧说，今因详校，故书于第三卷首，以明五臣之失， 且袪来者之惑。〕愚按陈振孙伯玉亦云：〔有治平三年 思悦 题。 思悦 者，不知何人 ，今未有考，但其所论甚当而有未尽。且《宋书南史》皆云自宋高祖王业渐隆，不复 肯仕，所著
宋丞相私记及曾纮说《读山海经》误句三条，乾道中，林栗守江州时所刊。第三卷首 有序云：〔《文选》五臣注渊明《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂中》诗题云：『渊明 诗，晋所作者，皆题年号，入宋所作，但题甲子而已。意者耻事二姓，故以异之。』 思悦 考渊明之诗，有以题甲子者，始庚子距丙辰，凡十七年间，只九首耳，案集九题 诗十一首。皆晋安帝时所作也。 ……多尚旧说，今因详校，故书于第三卷首，以明五臣之失， 且袪来者之惑。〕愚按陈振孙伯玉亦云：〔有治平三年 思悦 题。 思悦 者，不知何人 ，今未有考，但其所论甚当而有未尽。且《宋书南史》皆云自宋高祖王业渐隆，不复 肯仕，所著