厥能请循其始官则秦置台从汉起
或掌方书或称柱史朱何以忠雅标懿柏陈以刚直著
美上封则起于郑均埋轮则远闻 张纪 虞诩之人方侧
目暴胜之名兼直指皆玉秀珠明鹰瞵鹗视既干时而 (第 11b 页)

　　　授郑絪吏部尚书制　　　　白居易
敕天官太宰秩序常尊自昔迄今冠诸卿首非位望崇
盛者不可以处之而朕即位以来凡命故相领者三矣
迨此而四可不重乎东都留守防禦使检校刑部尚书
兼御史大夫荣阳县开国公郑絪有丙吉之宽裕子产
之恭惠合而为用藩辅四朝故事遗爱留于官次国之

都府半在东周委以保釐人安吏肃重烦耆德入领冢
卿昔魏用崔琰毛玠典吏曹一时之士以廉节自励国
朝以(一有/来字)宋璟李义掌选部亦能遏绝谒托(集作/讹伪)振 张
纪

纲官无古今得人则理吾言及此欲尔继之可依前
件
　　　授高元裕除吏部尚书制　　杜　牧
敕昔有虞氏贵德尚 (第 4a 页)

　　禹碑
余所有岳麓禹碑凡三本其一本差旧而无注释其一
本刻之绍兴者后有张明道跋颇伟而注释字粗拙之

甚其一乃木本刻之长沙者前有宋张世南所纪后有
明湛若水跋沈镒释义杨慎歌及小序顾璘季本熊宇
前后序文书体亦有作八分者而丑俗尤甚释义是三
家社学究语耳乃自诧以为神禹梦中所授当令人唾
杀中间与杨释异者凡十三字俱无的然可据觉杨义
差雅会得其手书歌序释跋因定装于所藏旧本之后而 张纪

湛跋顾辨乞友人以小楷补之余尝谓此碑定非
大禹文亦非大禹笔而不敢遽谓为嬴秦以后何贤良 (第 1b 页)

张纪 次适主事王上龄次幼孙男七女二卜葬于先茔
之次裕诣京师持乡人左都御史轩公状乞予为神道
碑予亦乡人也不可 (第 14b 页)

夫人祖
妣陈氏周国太夫人谢氏秦国太夫人妣李氏楚国太
夫人世家苏州文正公葬河南遂为河南人文正公议
论设 张纪 于国书暴于天下有德有劳为宋名臣蓄不
尽施钟于其子楚国太夫人梦儿堕月中承以衣裾得 (第 43a 页)

光)。滋兰诗藁(沈元沧)。旅堂集(胡介)。芥轩诗集(李崧)。俟斋集(徐枋)。萧亭集(张居实)。槩庵集 (张纪) 。
青庄馆全书卷三十六
　磊磊落落书[一]
　　 (第 70H 页)

焉。是虽曰臣子职分之当为。然公之以至诚。感动群情。延人之能知弃城偷生为所耻。力战成功者。在太史氏当铺 张纪 载。勒之金石。传诸无穷也。乃敢次其梗概如右。 (第 47H 页)

理。(一作妙用)随时适宜。务合人情。必可行于末路季世。而宏纲巨用。无小背于三代先王之法意。建法序礼。 张纪 设目。若固缴绕牵制于器名度数之末。而根极原委。通贯本末。裁制运用之妙。实不外于一理之流行。务必使后世 (第 202L 页)

象。造化之正理。随时适宜。务合人情。必可行于末路季世。而宏纲巨用。无小背于三代先王之法意。建法序礼。 张纪 设目。若固缴绕牵制于器名度数之末。而根极源委。通贯本末。裁制运用之妙。实不外于一理之流行。务必使后世 (第 373H 页)

方万世之极。有能阐发其传。岂非旷世鸿典。方蒐辑洪范衍义。书未成而没。先生因条贯广采摭。汇分类编。立纲 张纪。 著事證而明议论。书凡二十编。将以上备　乙览而不果。识者恨之。先是先生在谪时。士林祀存斋于仁山书院。后 (第 563L 页)