總集類
詞曲類
別集類
楚辭類
詔令奏議類
詩文評類
经不可几及过此则先秦其太上矣既而有
汉之西京抑亦可以为次矣汉初惟枚乘所制大似七
雄时人而洛阳年少肆笔 成书 内无乏思莫有撄其锋
者虽子长氏或稍逊而避焉惜乎二子篇章零落不克
多见遂使子长席世史之业扬蹀躞之才独步 (第 2b 页)
汉之西京抑亦可以为次矣汉初惟枚乘所制大似七
雄时人而洛阳年少肆笔 成书 内无乏思莫有撄其锋
者虽子长氏或稍逊而避焉惜乎二子篇章零落不克
多见遂使子长席世史之业扬蹀躞之才独步 (第 2b 页)
秋传所载武王迁鼎义士非之说亦误
谨按论语第七篇冉有曰夫子为卫君乎子贡曰诺吾
将问之入曰伯夷叔齐何人也曰古之贤人也曰怨乎
曰求仁而得仁又何怨出曰夫子不为也第十六篇齐
景公有马千驷死之日民无得而称焉伯夷叔齐饿于
首阳之下民到于今称之其斯之谓与此二章孔子所
以称夷齐者事无始末莫知其所指虽有大儒先生亦
不得不取证于史记盖孔子之后尚论古人莫如孟子
孟子止言伯夷不及叔齐其于伯夷也大概称其制行
之清而于孔子此二章之意亦未有所发惟史记后孔
孟而作 成书 备而记事当时有以补前闻之缺遗如子 (第 5b 页)
谨按论语第七篇冉有曰夫子为卫君乎子贡曰诺吾
将问之入曰伯夷叔齐何人也曰古之贤人也曰怨乎
曰求仁而得仁又何怨出曰夫子不为也第十六篇齐
景公有马千驷死之日民无得而称焉伯夷叔齐饿于
首阳之下民到于今称之其斯之谓与此二章孔子所
以称夷齐者事无始末莫知其所指虽有大儒先生亦
不得不取证于史记盖孔子之后尚论古人莫如孟子
孟子止言伯夷不及叔齐其于伯夷也大概称其制行
之清而于孔子此二章之意亦未有所发惟史记后孔
孟而作 成书 备而记事当时有以补前闻之缺遗如子 (第 5b 页)
理河渠礼乐兵刑
食货赋租选举职官冕服车舆遐方异区恍惚诡变俗
怪习殊凡一代之本末皆载于史故曰史者一代之 成
书 是故事以实之辞以给之法以立之例以律之作史
之要必备乎此然非其能足以通古今之体明足以周
万事之理知足以 (第 16a 页)
食货赋租选举职官冕服车舆遐方异区恍惚诡变俗
怪习殊凡一代之本末皆载于史故曰史者一代之 成
书 是故事以实之辞以给之法以立之例以律之作史
之要必备乎此然非其能足以通古今之体明足以周
万事之理知足以 (第 16a 页)
答学士杨先生论虞书疑义(童轩/)
轩拜内翰杨先生维新阁下为别颇久渴教之心日甚
一日忽奉诲墨喜慰不可言且承以虞书数事下问诚
所谓以能问不能也仆不敏敢不罄所闻以就正焉明
教谓二典三谟何以俱谓之虞书仆意尧舜禹三圣相
承皋陶伯益同出一时其言行功业必皆虞史所纪藏
诸石室至夏世史臣发之铨次 成书 如后世者若不然
每篇之首何以有曰若稽古四字是为夏史所作无疑
孔子删定不名为虞书为何书耶(如唐书五代史 (第 1b 页)
轩拜内翰杨先生维新阁下为别颇久渴教之心日甚
一日忽奉诲墨喜慰不可言且承以虞书数事下问诚
所谓以能问不能也仆不敏敢不罄所闻以就正焉明
教谓二典三谟何以俱谓之虞书仆意尧舜禹三圣相
承皋陶伯益同出一时其言行功业必皆虞史所纪藏
诸石室至夏世史臣发之铨次 成书 如后世者若不然
每篇之首何以有曰若稽古四字是为夏史所作无疑
孔子删定不名为虞书为何书耶(如唐书五代史 (第 1b 页)
八咏楼诗纪序(宋濂/)
八咏楼在婺之城上西南隅其建立也实昉于武康沈
休文齐隆昌初休文以吏部郎出守是邦刑清讼简号
称无事既创楼名之曰玄畅复为诗八咏以写其山川
景物之情宋至道中冯伉来知州事以为永明之体实
本于休文而祖于徐庾心尤笃好之勒其辞于石置之
楼下且更玄畅为八咏期以传示于无穷于是荐绅之
家相继有作舂容乎长篇铿锵乎短韵粉版玄书光溢
于四壁矣好事者尝辑为一编锲诸文梓兵燹之馀漫
弗复存南峰杨尊师窃病之乃与其徒胡君玄范旁搜
远采笔以 成书 上自休文下迄近代凡有所作粗及于
楼者靡有所遗濂颇读而疑之休文固知名之士其在
齐梁之间立朝大节不能无所 (第 14b 页)
八咏楼在婺之城上西南隅其建立也实昉于武康沈
休文齐隆昌初休文以吏部郎出守是邦刑清讼简号
称无事既创楼名之曰玄畅复为诗八咏以写其山川
景物之情宋至道中冯伉来知州事以为永明之体实
本于休文而祖于徐庾心尤笃好之勒其辞于石置之
楼下且更玄畅为八咏期以传示于无穷于是荐绅之
家相继有作舂容乎长篇铿锵乎短韵粉版玄书光溢
于四壁矣好事者尝辑为一编锲诸文梓兵燹之馀漫
弗复存南峰杨尊师窃病之乃与其徒胡君玄范旁搜
远采笔以 成书 上自休文下迄近代凡有所作粗及于
楼者靡有所遗濂颇读而疑之休文固知名之士其在
齐梁之间立朝大节不能无所 (第 14b 页)
跋唐诗品汇(桑悦/)
唐人好吟咏传凡三百馀家真有盛中晚之殊唐业随
之可考也杨仲弘等所选俱得其柔熟之一体唐人诗
技要不止此国朝闽人高廷礼有唐诗品汇五千馀首
虽分编定目有正始正宗大家名家羽翼接武正变馀
响旁流之殊要其见亦仲弘之见是诗盛行学者终身
钻研吐语相协不过得唐人之一支耳欲为全唐者当
于三百家全集观之
重刋旧唐书序(文徵明/)
嘉靖已亥吴郡重刋唐书 成书 凡二百卷本纪二十卷
志三十列传百有五十石晋宰相涿人刘煦撰初御史
绍兴闻人公诠视学南畿以是书世无梓本他 (第 26a 页)
日按吴
遂命郡学训导沈桐刋置学宫工未竟而公以忧去及
是书成以书来属徵明为序按唐令狐德棻等撰武德
贞观两朝国史至吴竞始合前后为书百卷而柳芳韦
述嗣缉之起义宁讫开元仅百馀年而于休烈令狐峘
以次增缉之起建中而止于大历元和以后则成于崔
龟从厥后韦澳诸人又增缉之凡为书百四十有六卷
而芳等又有唐历四十卷续历二十二篇皆当时纪载
之言非 成书 也晋革唐命煦等始因旧史续成此书然 (第 26b 页)
唐人好吟咏传凡三百馀家真有盛中晚之殊唐业随
之可考也杨仲弘等所选俱得其柔熟之一体唐人诗
技要不止此国朝闽人高廷礼有唐诗品汇五千馀首
虽分编定目有正始正宗大家名家羽翼接武正变馀
响旁流之殊要其见亦仲弘之见是诗盛行学者终身
钻研吐语相协不过得唐人之一支耳欲为全唐者当
于三百家全集观之
重刋旧唐书序(文徵明/)
嘉靖已亥吴郡重刋唐书 成书 凡二百卷本纪二十卷
志三十列传百有五十石晋宰相涿人刘煦撰初御史
绍兴闻人公诠视学南畿以是书世无梓本他 (第 26a 页)
日按吴
遂命郡学训导沈桐刋置学宫工未竟而公以忧去及
是书成以书来属徵明为序按唐令狐德棻等撰武德
贞观两朝国史至吴竞始合前后为书百卷而柳芳韦
述嗣缉之起义宁讫开元仅百馀年而于休烈令狐峘
以次增缉之起建中而止于大历元和以后则成于崔
龟从厥后韦澳诸人又增缉之凡为书百四十有六卷
而芳等又有唐历四十卷续历二十二篇皆当时纪载
之言非 成书 也晋革唐命煦等始因旧史续成此书然 (第 26b 页)
礼记集注序(徐师曾/)
古昔圣王迭兴人文渐著各有礼乐以致太平盖至有
虞氏而始详历夏及商犹尚忠质至周而又加详意其
时礼乐皆有全经而散逸不传今所存者惟周礼仪礼
而已若夫礼记则四代之遗制圣贤之格言在焉孔子
没后七十子之徒相与共录而 成书 虽王制月令作自
秦汉要亦不可少者孝武时河间献王德得其书而上
之孝成诏刘向校定二百五十篇厥后戴德既删为 (第 6a 页)
古昔圣王迭兴人文渐著各有礼乐以致太平盖至有
虞氏而始详历夏及商犹尚忠质至周而又加详意其
时礼乐皆有全经而散逸不传今所存者惟周礼仪礼
而已若夫礼记则四代之遗制圣贤之格言在焉孔子
没后七十子之徒相与共录而 成书 虽王制月令作自
秦汉要亦不可少者孝武时河间献王德得其书而上
之孝成诏刘向校定二百五十篇厥后戴德既删为 (第 6a 页)
解颐凡四十
卷吾取而读之其大槩实有得于是其志正其见远其
意悉本于经而不泥于旧闻是以其为说也卓而专其 成书 也勇而敢虽古诗人与吾相去数千载之上诸家
所注无虑数十百计未可以必知其彼之尽非而吾之
尽是至论取吾心之 …… (第 8a 页)
是亦朱子待后人之心也
校录古礼序(王樵/)
古礼亡阙文公朱子尝请于朝欲修三礼而不果又尝
编类亦未 成书 然其考礼之意凡吴氏叙录所拟议者
俱已具朱子与潘恭叔书中朱子大意仪礼附记一也
礼记分类二也其他经传及注 …… (第 17b 页)
而反覆于义理之
所安不敢于背朱未尝徇人之所同信不必于异朱未
尝讳已之所独得盖更数载而后就稿翻数稿而始 成
书 有以知先生之用心于学者深已且先生诵朱之书
而尊守其说者也岂敢以其言少出入于朱而覆坏土
于泰山添勺水于 (第 32a 页)
卷吾取而读之其大槩实有得于是其志正其见远其
意悉本于经而不泥于旧闻是以其为说也卓而专其 成书 也勇而敢虽古诗人与吾相去数千载之上诸家
所注无虑数十百计未可以必知其彼之尽非而吾之
尽是至论取吾心之 …… (第 8a 页)
是亦朱子待后人之心也
校录古礼序(王樵/)
古礼亡阙文公朱子尝请于朝欲修三礼而不果又尝
编类亦未 成书 然其考礼之意凡吴氏叙录所拟议者
俱已具朱子与潘恭叔书中朱子大意仪礼附记一也
礼记分类二也其他经传及注 …… (第 17b 页)
而反覆于义理之
所安不敢于背朱未尝徇人之所同信不必于异朱未
尝讳已之所独得盖更数载而后就稿翻数稿而始 成
书 有以知先生之用心于学者深已且先生诵朱之书
而尊守其说者也岂敢以其言少出入于朱而覆坏土
于泰山添勺水于 (第 32a 页)
唐诗纪事序(孔天胤/)
唐诗纪事若干卷旧叙是临邛灌园居士计敏夫字有
功所集而为怀安假守王禧字庆长锓置郡斋时记嘉
定甲申年代既远印版磨灭或无再刻之者故其书罕
存即有传者但钞本尔嗜文之士意恒阙如也嘉靖乙
巳钱唐洪子美氏释宫采玉绛之班理家园竹素之业
得笥藏怀安初本遂为雕缮久之 成书 余览而嘉之且
善其纪事之意叙曰夫诗以道情畴弗恒言之哉然而
必有事焉则情之所由起也辞之所为综也故观于其 …… (第 13b 页)
读盐铁论序(周天佐/)
盐铁起于汉汉大夫为必可行汉文学为必不可行廷
议争是非累数万言汝南桓宽撰次而 成书 也夫论治
尚三代论文自三代而下汉犹近之今读其书岂惟文
近哉其世风亦未甚远云汉以下盐铁不复争矣其间 (第 18b 页)
唐诗纪事若干卷旧叙是临邛灌园居士计敏夫字有
功所集而为怀安假守王禧字庆长锓置郡斋时记嘉
定甲申年代既远印版磨灭或无再刻之者故其书罕
存即有传者但钞本尔嗜文之士意恒阙如也嘉靖乙
巳钱唐洪子美氏释宫采玉绛之班理家园竹素之业
得笥藏怀安初本遂为雕缮久之 成书 余览而嘉之且
善其纪事之意叙曰夫诗以道情畴弗恒言之哉然而
必有事焉则情之所由起也辞之所为综也故观于其 …… (第 13b 页)
读盐铁论序(周天佐/)
盐铁起于汉汉大夫为必可行汉文学为必不可行廷
议争是非累数万言汝南桓宽撰次而 成书 也夫论治
尚三代论文自三代而下汉犹近之今读其书岂惟文
近哉其世风亦未甚远云汉以下盐铁不复争矣其间 (第 18b 页)
重刻唐文苑英华叙(邓宗龄/)
在昔帝王所以铺藻鸿业奋煽景炎者亦惟睇瞱秀发
之士摛词染翰郁为国华相与阐扬之虽纯驳异致然
览者不遗焉亦以文词幽而弗章则蒐古无繇综述阙
而弗备则典籍奚稽不若并存之令世可考而镜耳有
唐文苑英华成于宋学士李昉宋白辈奉诏辑次 成书
罗网百代笼罩数百年间总质文而分其流摛伦类而
异其指藻思绮合足以恢张国音词旨霞布足以宣述
风美纚纚乎一 (第 19a 页)
在昔帝王所以铺藻鸿业奋煽景炎者亦惟睇瞱秀发
之士摛词染翰郁为国华相与阐扬之虽纯驳异致然
览者不遗焉亦以文词幽而弗章则蒐古无繇综述阙
而弗备则典籍奚稽不若并存之令世可考而镜耳有
唐文苑英华成于宋学士李昉宋白辈奉诏辑次 成书
罗网百代笼罩数百年间总质文而分其流摛伦类而
异其指藻思绮合足以恢张国音词旨霞布足以宣述
风美纚纚乎一 (第 19a 页)
苑诗类选后序(包节/)
余戍湟中之明年丁未得友人所寄楚刻苑诗类选未
及展卷雪涕欷歔叹曰兹诗竟传乎阅数百年而始传
传又自余多难之后于乎信有数哉及展卷则大司马
龙山戴公侍御大别朱公序之简端矣予尚何言然惧
宋人蒐述之意泯泯而予又无以谢其删校之僣可竟
无言乎按文苑英华宋初降王之臣所 成书 凡千卷诗 (第 15b 页)
余戍湟中之明年丁未得友人所寄楚刻苑诗类选未
及展卷雪涕欷歔叹曰兹诗竟传乎阅数百年而始传
传又自余多难之后于乎信有数哉及展卷则大司马
龙山戴公侍御大别朱公序之简端矣予尚何言然惧
宋人蒐述之意泯泯而予又无以谢其删校之僣可竟
无言乎按文苑英华宋初降王之臣所 成书 凡千卷诗 (第 15b 页)